Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов Страница 40

Тут можно читать бесплатно Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов. Жанр: Старинная литература / Античная литература. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов» бесплатно полную версию:

Издание представляет собой собрание античных сведений с V в. до н. э. по VI в. н. э. об Индии, Китае и Юго-Восточной Азии, переведенных с древнегреческого и латинского языков. Каждый перевод снабжен примечаниями. Читатель впервые получит возможность составить представление о том, что знали в античности об истории, географии, зоологии, ботанике, этнографии, экономике, философии, религии, быте и нравах этого региона. В целом античные сообщения, с одной стороны, характеризуют интересы Древней Греции и Древнего Рима, касающиеся Востока и его культуры, а с другой — дают дополнительный материал по многим неизвестным вопросам древней истории указанных восточных стран.

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов читать онлайн бесплатно

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов - читать книгу онлайн бесплатно, автор Коллектив авторов

10 000 стадиев, что они видят за горами Гемод и серов, знакомых даже по торговле: отец Рахии ездил туда; когда они прибывают туда, серы выходят навстречу; а сами они превышают величину людей, у них рыжие волосы, голубые глаза, грубый голос, они совершенно не вступают в словесное общение. О дальнейшем они рассказали то же, что и наши торговцы: положенные на другом берегу реки товары рядом с выставленными на продажу уносятся ими, если обмен устраивает. Ненависть к роскоши может быть действительно настоящей лишь в том случае, если прельщаемый ею ум будет размышлять, что и зачем требуется и почему. (89) Но даже Тапробана, хоть и удаленная природой за пределы этого земного круга, не свободна от наших пороков. Золото и серебро и там в цене, мрамор, похожий на панцирь черепахи, жемчуга и каменья — в чести, вся вкупе роскошь намного превосходит нашу. Они говорили, что их богатства — больше, но что у нас от богатства больше пользы; что ни у кого нет раба; не принято спать до дня или днем; строения немного приподняты над землей; цены на продовольствие никогда не возрастают; нет судилищ и тяжебных дел; поклоняются Геркулесу; царь избирается народом по старости и мягкосердечию, не имеющий детей, и если впоследствии родит, низлагается, чтобы царство не становилось наследственным; (90) ему даются народом 30 управителей, и никто не может быть приговорен к смерти без решения большинства; но и в этом случае имеется право обращаться с обжалованием к народу и даются 70 судей: если они оправдают подсудимого, то к этим 30 больше нет никакого уважения вследствие полнейшего осрамления; у царя одеяние Отца-Либера[234], у прочих одеяние аравийцев; (91) если царь совершит какое-нибудь правонарушение, то он карается смертью, причем никто не убивает его, все отвращаются от него и даже отказывают ему в словесном общении; празднества проходят в охоте, самая привлекательная охота — это на тигров и слонов; поля возделываются тщательно, виноградарства нет, плоды — в изобилии; любят и рыбную ловлю, в особенности ловлю черепах, панцирь которых служит кровлей для целых семейств обитателей — такой они встречаются величины; человеческая жизнь в сто лет — это в среднем.

(XXV) (92) Вот что известно о Тапробане. Четыре сатрапии, речь о которых мы перенесли в это место[235], таковы. После ближайших к Инду народов — горные области. В Каписене был город Каписа, который разрушил Кир. Арахосия с рекой и городом того же названия, который некоторые называют Куфисом, основанным Самирамидой. Река Эриманд, протекающая у Парабесты арахосиев. Ближайшими к ним с юга, смежно с частью арахотов, помещают дексендрусов, с севера — паропанисадов. Город Картана под Кавказом, который потом был назван Тетрогонис. Эта область находится напротив Бактрии, далее — область ариев, город которых — Александрия, названный по его основателю, сидраки, дангалы, парапины, катаки, мадзы. У Кавказа — кадрусы, город, основанный Александром. (93) Ниже этого все более равнинное. От Инда — область Ариана, опаленная зноем и окруженная пустынями, однако усеянная очень тенистыми местами, она сосредоточивает обитателей у двух особенно рек, Тонбера и Аросапы; город Артакоана, река Арий, которая протекает у Александрии, основанной Александром, — простирается этот город на 30 стадиев; и намного красивее, как и древнее, город Артакабена, вновь укрепленный Антиохом, простирающийся на пятьдесят стадиев; (94) народ дорисдориги; реки Фарнакотис, Офрад; Профтасия, город Зараспад, дранги, эвергеты, заранги, гедрусы, города Певколис, Лифорта, Меторг; пустыни; река Манаин, народ акутры, река Эор, народ орбы, судоходная река Поман в пределах пандов, такая же река Кабир в пределах суаров, с гаванями в устье, город Кондиграмма, река Кофет; в нее впадают судоходные Саддар, Паросп, Содам. (95) Некоторые считают Даритиду частью Арианы и передают в их совокупности длину — в 1 850 000 шагов, ширину — наполовину меньшую, чем ширина Индии[236]. Другие помещают гедрусов и сиров на пространстве в 138 000 шагов, затем ихтиофагов оритов, говорящих на своем собственном языке, не на языке индов, — на пространстве в 200 000 шагов (Александр запретил всем ихтиофагам питаться рыбой), далее они помещают народ арбиев на пространстве в 200 000 шагов, дальше пустыни; потом Кармания и Нереида и потом Аравия.

(XXVI) (96) Но прежде чем мы проследим все это по частям, уместно сказать о том, что передал Онесикрит, совершивший с флотом Александра круговое плавание из Индии во внутренние места Персиды, а совсем недавно подробно изложено Юбой, затем о том морском пути, которым, открытым в эти годы, следуют сегодня.

В описании этого плавания Онесикрита и Неарха нет ни (всех ) названий стоянок, ни расстояний между ними;[237] и прежде всего, что касается Ксилинеполя, основанного Александром, откуда они пустились в плавание: у какой реки или где он был — недостаточно объясняется. (97) Вот что, однако, достойное упоминания сообщается ими: город, основанный Неархом во время плавания[238]34, и река Арбий, судоходная; напротив — остров, отстоящий на 70 стадиев; Александрия, основанная Леоннатом по велению Александра в пределах этого народа;[239] Аргенуус с здоровой гаванью; река Тонбер, судоходная, окрест которой пасиры; затем ихтиофаги, на таком большом протяжении, что мимо них плыли в течение 30 дней; остров, который называется островом Солнца, а также Ложем Нимф, красный, на котором любое живое существо погибает по неизвестным причинам; (98) народ оры; река Кармании Гиктанис, с гаванями и золотоносная. Они отмечают, что лишь после нее впервые появились Семизвездия, что Арктур был виден и не каждую ночь и никогда всю ночь; что власть Ахеменидов простиралась до нее; что разрабатываются медь и железо, арреник и миний. Далее — мыс Кармании, откуда проплыв до противолежащего берега, к народу Аравии макам, составляет 50 000 шагов; три острова, из которых обитаем только Оракта, имеющий воду, в 25 000 шагах от материка; четыре острова, уже в заливе, перед Персидой, — подплывавшие вокруг них морские гидры в двадцать локтей нагнали страху на флот; (99) остров Атотадр, а также Гаураты, на которых народ гианы; река Гиперис в середине Персидского залива, судоходная для грузовых судов, река Ситиоган, по которой на седьмой день плавания достигают Пасаргад, судоходная река Фристим, безымянный остров, река Гранис, судоходная для средних судов, — она течет по Сусиане, вправо от нее живут дексимонтаны, которые добывают битумин, — река Заротис, с устьем, доступным только для опытных, два маленьких острова; далее плавание проходит по мелистым местам, похожим на болотистые, однако по некоторым проходам проплывают; (100) устье

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.