Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы… - Ирина Анатольевна Мудрова Страница 15

Тут можно читать бесплатно Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы… - Ирина Анатольевна Мудрова. Жанр: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы… - Ирина Анатольевна Мудрова

Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы… - Ирина Анатольевна Мудрова краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы… - Ирина Анатольевна Мудрова» бесплатно полную версию:

Деревья играют важную роль в жизни многих народов. С древности из деревьев строят дома, они поддерживают огонь и дают тепло, кислород, кормят, помогают в целительстве, охраняют от сглаза… С ними связано множество красивых легенд и мифов, о которых мы и поведаем вам в этой книге. Вас ждут легенды Древнего Востока и языческие мифы, античные предания и библейские истории…
Мы расскажем о том, что у подножия ясеня Иггдрасиль скандинавские боги решают судьбу миров. Вы узнаете, почему пихта считается самым добрым среди хвойных деревьев. Как берёза превратилась в растительную эмблему русского народа и по какой причине ломать боярышник считается святотатством. Отчего народы разных стран поклонялись пальмам, считая их священными растениями, почему осину называют проклятым деревом и как Байтерек – Дерево жизни из древнетюркской мифологии – связывает между собой три мира…

Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы… - Ирина Анатольевна Мудрова читать онлайн бесплатно

Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы… - Ирина Анатольевна Мудрова - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ирина Анатольевна Мудрова

на край гнезда и заметила, что птенцы её все были живы и невредимы. Она очень сильно обрадовалась, и стала их кормить. В клюве у неё было много зверей: оленей, газелей и других животных. Она их сложила в кучу и почувствовала запах человека, и птенцы показали его, рассказав, что он их спас от погибели. Птица и человек стали дружить. Самрук подарила человеку своё перо, и он смог на нем летать, так как оно было очень большим.

Птица Самрук является представителем верхнего мира (света), а дракон – подземного мира (тьмы). Этот миф отражает представление о вечной борьбе между добром и злом, борьбе между верхним и нижним миром. Центром этого противостояния становится человек, который находится как бы посередине.

Предки-язычники смотрели на все деревья с почтением, веря, что каждое является наместником бога. Поэтому, чтобы уважить зелёных покровителей, они приносили им обильные жертвоприношения, совершали под ними магические обряды, во время равноденствия, загадывая желания, к ветвям привязывали цветные тряпицы. Когда рождался младенец, из древесины ему делали люльку, свято веря, что духи дерева будут оберегать ребёнка.

Особо поклонялись мировому дереву шаманы. Бытует поверье, что они путешествовали, перебираясь по нему снизу вверх, из одного мира в другой.

Сидр ат аль-мунтаха

В исламской традиции лотосовое Мировое Дерево на седьмом небе возле Престола Аллаха.

Согласно одному из преданий, Сидрат аль-мунтаха имеет столько листьев, сколько людей на земле. Каждый лист обозначен именем соответствующего человека, а в ночь на 15 число месяца шаабан это дерево сотрясается, и листья с именами тех, кому предстоит умереть в течение следующего за этой ночью года, опадают.

Сидрат аль-мунтаха называют «предельным» по причине того, что именно до него доходит все, что восходит с земли, и все, что нисходит от Аллаха. По другой версии название произошло от того, что оно находится выше земли и семи небес, и на нём заканчиваются познания творений.

Сидрат аль-мунтаха – это гигантское дерево на седьмом небе (возле Трона Аллаха), где находится Рай прибежища, его листья подобны слоновым ушам, а плоды – большим кувшинам, к нему был вознесён Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, он видел, как нечто прекрасное и восхитительное покрыло это дерево, чью красоту никто не сможет описать. Оно приобрело такое название от того, что к нему поднимается все исходящее от Земли и спускается все исходящее от Аллаха, таким образом, оно является пределом для двух сторон, либо от того, что знание ангелов не преступает этого предела, а то, что за ним является сокровенным знанием присущим только Аллаху.

Древо Сидрат аль-мунтаха упомянуто в Коране. В первых аятах суры Ан-Наджм, в истории о вознесении пророка Мухаммеда:

«А ведь он (т. е. Мухаммад) видел его (т. е. Джибрила) в другой раз Ayah.svg у самого дальнего Лотоса, Ayah.svg при котором сад – прибежище [праведных]. Ayah.svg Когда над Лотосом витали те, кто витает, Ayah.svg взор его (т. е. Мухаммада) не отрывался [от происходящего] и не переходил [границы дозволенного].

По поводу названия «Сидрат аль-мунтаха» существуют различные точки зрения. Все точки зрения сходятся в одном: «Сидрат аль-мунтаха» обозначает предел, границу. Все единодушны во мнении, что это крайний предел, который не могут пройти ни великие ангелы, ни пророки, кроме посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и самая предельная граница знаний творений Всевышнего Аллаха.

Киен-Му

В мифологии Китая Древо жизни, Киен-Му, растёт в центре мира. В его корнях обитает Дракон, на вершине – Феникс, оба существа являются символами бессмертия. Плоды Древа, персики, сянь-тао, созревают, по преданиям, раз в три тысячи лет и дарят бессмертие и мудрость вкусившему их. Китайцы верили, что огромное персиковое дерево находилось на горе Душо, его ветви «изгибались на три тысячи ли».

Оно также являлось входом в мир духов – гуй-мэнь. Считалось, что дерево представляло опасность для злых духов. В даосизме персиковое дерево выступало как оберег: из него вырезали талисманы, фигурки богов, которые ставили у входа, чтобы не дать злым духам проникнуть внутрь и причинить вред жителям дома. Больного лихорадкой хлестали персиковыми ветвями, согласно поверьям, такой способ «лечения» мог изгнать болезнь из его тела. Также известен образ шелковицы, на вершине которой сидел петух, своим криком будивший десять солнц в обличье трёхлапых воронов, заставлявший отступать злые силы. Распространён и образ дерева, листьями которому служили монеты, а на вершине располагалось птицеподобное существо с солнцем в клюве.

В Китае считалось, что по стволу дерева Киен-Му якобы поднимаются императоры и мудрецы, посредники между небом и землёй, удостоившиеся вознесения на небеса, а ещё на нём живут божественные звери – дракон и феникс.

Легенды разных народов и эпох

Асаи

Это произошло там, где одна из самых могучих и загадочных рек мира, Амазонка, впадает в Атлантический океан.

Некогда здесь жило одно из самых больших и сильных племён, населявших Амазонию.

Племя процветало – сама мысль о возможной засухе казалась людям нелепой. Однако, погодные циклы существовали всегда, и однажды, неожиданно для племени, наступил момент, когда к ним пришла беда.

От злой засухи реки и ручьи, по которым можно было перемещаться по воде, пересохли, вдоль речных берегов появились предательские зыбучие пески, за несколько минут с головой засасывающие все живое. Рыбам не хватало воды, они задыхались и умирали. Леса начали засыхать, все чаще стали возникать лесные пожары. Племя не было готово к таким испытаниям, ведь до сих пор их жизнь была так легка: регулярно выпадали дожди, рыбы был много, а плоды и фрукты в изобилии росли на каждом дереве. Теперь же еды стало не хватать, и жизнь становилась все более и более трудной.

Великий охотник и вождь племени по имени Итаки был очень обеспокоен сложившейся ситуацией. Его племя было многочисленным, и на всех еды не хватало, голодные обессиленные люди начали болеть и умирать. Тогда вождю пришлось принять нелёгкое решение. Он созвал свой народ и сказал, что первый же ребёнок, который родится после этого дня, будет принесён в жертву богам во имя спасения всего племени. Провозглашая такое решение, Итаки ещё не знал, что его единственный ребёнок – дочь, красавица Иаса, беременна. Иаса была очень красива, вождь Итаки обожал её, считая её прекраснейшим подарком джунглей: сверкающие как звезды черные глаза, черные волосы, отливающие синевой, как перья попугая макао, а цвет её кожи напоминал пятна леопарда. Она была истинной принцессой джунглей.

Наступил день радости и

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.