Мифы, легенды и сказы о деревьях. Библейские притчи, языческие мифы… - Ирина Анатольевна Мудрова Страница 17

В одном мифе рассказывается, что Тот якобы возник из головы Сета, после того как последний по ошибке проглотил семя Гора. Космический подтекст этой картины ясно выражает египтолог Боннэ: «Посредством силы бога света из Сета, силы тьмы, вырывается диск полной луны». Отношение к луне позволяет Тоту стать «хозяином времени» и «счётчиком годов». Отсюда его атрибуты – письменные принадлежности и пальмовая ветвь. В различное время Тота называли языком или сердцем Ра. Как защитник Озириса, он становится также помощником умерших, что вело к его сравнению с Гермесом при переходе к греческой мифологии.

Число тысяча (идеограмма в виде цветка лотоса) является символическим выражением для большого количества и встречается часто в таком смысле в списке жертвоприношений. Иероглиф 100000 – это головастик, который водился в Ниле в неимоверном количестве. Для миллиона служит изображение стоящего на коленях бога Хах; он часто приводится как символическая цифра бесконечного множества лет (вечности) на сосудах и украшениях; в этом случае он несёт в своих вытянутых руках пальмовую ветвь. Хах (олицетворение бесконечности и вечности) имеет своим головным украшением – пальмовую ветвь.

Госпожой (владычицей) финиковой пальмы называлась богиня Хатор (её символом была также сикомора): из неё она (или богиня Нут) доставала пищу и питье. Нередки изображения того, как божественные сущности женских видов деревьев (упомянутые богини Неба) в образе птиц подносят мёртвым или их душам воду и фрукты. Финиковая пальма или сикомора, считается, таким образом, Деревом Жизни: кто выпьет воду жизни и поест небесных фруктов, тот будет жить и после смерти. Неслучайно, что египтяне клали именно пальмовые опахала на гробы и мумии.

Колонны в виде финиковых пальм, характерные для древнеегипетской архитектуры, также символизировали собой Древо Жизни. Весь храм – это каменный символ мира. Нижняя часть символизирует землю, из которой поднимаются растения (папирус, лотос и пальма в виде колонн); потолок – это небосвод, и поэтому украшен звёздами – не только обозначение сооружений сакрального характера, но и символ «святыни» в любом мыслимом смысле, а также возвышенного стремления к созданию некоей духовной сферы среди повседневности. Под этим прозвищем (слово «сешат» – это грамматическая форма женского рода от «сеш» – «писец»), «относящимся к книжному дому», почитается богиня искусства письменности. Считается, что при закладке храма она или один из жрецов размечает с помощью мерной верёвки план храма; тем самым Сешат является также «госпожой строителей». Её самая значительная функция – записывать отведённые царю годы правления и юбилеи. Её не очень подробно определённый головной убор похож на семиконечную звезду с ручкой, часто завершаемый двумя перьями сокола. В руке она держит обычно пальмовую ветку, поверх платья часто носит шкуру пантеры.

Античность

В античности пальма посвящена Верховному богу. В древнегреческой мифологии пальма была символом богини Паллас Афины, которая считалась покровительницей мудрости, военного искусства и ремёсел. Пальма также связывалась с богиней Деметрой, которая была богиней земледелия, плодородия и питания.

Греческое наименование пальмы «Phoinix» намекает на ассоциацию с Солнцем и Гелиосом-Аполлоном. Пальма служила эмблемой Аполлона Дельфийского и Делосского, а на острове Делос, принявшем возлюбленную Зевса, почиталась пальма, под которой Артемидой и Аполлоном разрешилась Лето.

Никогда не сбрасывая листвы, пальма постоянно бывает украшена одной и той же зеленью. Такую силу этого дерева люди полагают приемлемой и подходящей для изображения победы.

Богиня победы Нике часто изображалась с пальмовой ветвью.

Эрот и Антерот. Антерот, брат Эрота, был известен в античности. Венере, осознавшей, что её юный сын остановился в росте, было сказано, что только брат может помочь беде. Таким образом Эрот заполучил брата – Антерота, который стал символизировать любовь взаимную, то есть такую, которая растёт и укрепляется. Эрот и Антерот изображаются вместе, они либо борются, возможно, за обладание пальмовой ветвью, либо мирятся и обнимаются. Их борьба означает, как считалось, не раздор, а силу их чувств друг к другу. Ренессансные гуманисты различали два рода любви – небесную, которая росла вместе с размышлениями о Боге, и земную, то есть обычную, мирскую или сексуальную. Как правило, Эрот и Антерот изображаются как две Венеры-близняшки, или близнецы Купидоны. Борьба Эрота с Антеротом символизировала эти два аспекта любви.

В древнеримской мифологии пальма была символом богини Венеры – богини любви и красоты. Пальма также часто ассоциировалась с победой и была представлена в виде венка, который надевался на голову победителя в спортивных состязаниях или на военных парадах. Латинская надпись гласит: «Тебе, желающему сорвать ветви пальмы, придётся, хотя ты этого и не знаешь, преодолеть крутые склоны гор».

Иудаизм

В духовной традиции иудаизма пальма тесно связана с праздником Суккот. Во время этого праздника строятся сукки – временные жилища, украшенные ветвями пальмы, и проводятся обряды благословления пальмовой ветви – лу-лава.

Древом жизни называли финиковую пальму иудеи. Библейский город Иерихон называли городом финиковых пальм. В конце сбора урожая израильтяне в Иерусалиме отмечали праздник Кущей, они строили для себя временные хижины из пальмовых листьев и ветвей. Символом Христа – Царя – стали ветви пальмового дерева и обязательный атрибут Пальмового (у нас Вербного) Воскресенья. Согласно библейскому преданию именно в этот день Иисус въехал в Иерусалим, а горожане приветствовали его, бросая к ногам пальмовые ветви. Здесь ветви пальмы не только как символ мира и праведности, ими по традиции чествовали триумфаторов (вот откуда появилось выражение «пальма первенства».

Христианство

Христа часто изображают с пальмовой ветвью, означающей его победу над смертью, но чаще пальмовую ветвь связывают с Его въездом в Иерусалим: «На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышавши, что Иисус идёт в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!» Его вход в Иерусалим празднуется в Пальмовое (в России – Вербное) воскресенье. Вербное Воскресенье отмечается в честь вступления Христа в Иерусалим. Пальмовые ветви держат те, кто встречает Христа при его входе в Иерусалим.

Есть несколько христианских легенд о финиковой пальме. В одной из них рассказывается о бегстве Святого Семейства в Египет. В пути они страдали от голода, приближаясь к Египту увидели высокие финиковые пальмы. И тут произошло чудо: деревья низко склонились и позволили собрать плоды.

Другая легенда о Святом Христофоре, покровители путешествующих. Святой помог Святому Семейству перебраться