Савитри - Шри Ауробиндо Страница 35
- Категория: Старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос
- Автор: Шри Ауробиндо
- Страниц: 76
- Добавлено: 2023-06-03 07:13:18
Савитри - Шри Ауробиндо краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Савитри - Шри Ауробиндо» бесплатно полную версию:Перед тобой, читатель, перевод поэмы, проливающий свет на истинное предназначение Человека. Автор её – великий индийский мудрец, философ, йогин Ауробиндо Гхош, которого позднее стали называть Шри Ауробиндо. Поэма основывается на легенде, рассказанной в «Махабхарате» – великом индийском эпосе.Повествование начинается с рассказа о Йоге Ашвапати – отца Савитри, в дальнейшем переходя к пути, который проделала Савитри, спускаясь в потусторонний мир бога Ямы, чтобы вызволить своего возлюбленного Сатьявана.Поэма состоит из 49 песен в 12 книгах, общим объемом в 724 страницы.В данной публикации содержится перевод с 1 по 302 страницу оригинала – перевод первых двух книг, предваряющих путешествие Савитри.
Савитри - Шри Ауробиндо читать онлайн бесплатно
Пока была видна лишь только её нечистота и ощущалось некое усилие,
Необъяснимое сползание сознания к свету
По плодородному дну страсти и переборкам чувства,
220. Под коркой тела, развитого божьей силой «я» -
В её потемках наблюдалась неторопливая, но жаркая работа,
Брожение мутное горячей перемены всей Природы,
Фермент творения души из черной грязи.
Божественный росток, надевший на себя личину эту серую,
225. И падшее неведенье под сенью Ночи
Трудились, чтоб исполнить неприглядную работу -
Снять маскировку с потребности у Несознания,
Чтоб проявить сиянье Бога в замесе глиняном Природы.
Взор Ашвапати – орбитами глазными духа воплощенного -
230. Проникнуть смог сквозь серый, светом брызжущий туман,
Внимательно рассматривая тайны потока жизни, что движется
И оживляет клетки тела, безмолвные, сплошные, однородные,
И мысль в себе несет, и плоти страстное стремление,
И вожделение острое, и голод его воли.
235. Прослеживал он это в потоке, что сокрыт от внешних глаз,
И видел всё, что происходит в нём, вплоть до чудесного источника.
Мистическое тайное Присутствие, которое прощупать никто не может, -
Творец игры сияния и мрака, которым управлять никто не может,
В парадоксальной жизни отчасти горькой и отчасти сладкой
240. Просил от тела знакомства близкого с душой
И, благодаря вибрации мгновенной центра нервного,
Соединял сей трепет механический со светом и любовью.
Это Присутствие зовет уснувшие воспоминания духа, лежащие
Под пеной Времени, подняться вверх из подсознательных глубин;
245. Забывшие о пламени счастливой истины,
С глазами утомлёнными, взирающими лишь с большим трудом,
Они приходят, замаскировавшись чувствами, желаньями,
Как сорная трава ненадолго восходит над поверхностью,
И утопают вскоре в сомнамбулическом потоке.
250. Хотя движенья силы Жизни пришли в упадок и нечисты,
Всё же в Её глубинах таится истина небес,
И в самых темных Её частях горит этот огонь.
Прикосновенье божьего восторга в актах творения,
Воспоминание счастия, утраченного жизнью,
255. В корнях дремотных смерти и рождения еще таятся,
А мира красота бесчувственная отражает блаженство Бога.
Улыбка этого восторга сокрыта тайной повсеместно;
Она струит в дыханье ветра и в соку деревьев,
И всё великолепие её просвечивает ярко в листьях и цветах.
260. Как только Сила Жизни пробилась сквозь полусон в растениях,
В которых ощущала и страдала, но не могла взывать и двигаться,
Она в крылатой птице, в звере и в разумном человеке
Ритм сердца музыкой своею сделала;
Ритм этот вынудил проснуться все бессознательные ткани
265. И счастья требовать, и получать мучения,
И трепетать от удовольствия и смеха при блаженстве мимолетном,
И постоянно дрожать от боли и желать экстаза.
Повелевающая, плохо понимаемая и немая, слишком далекая
От света и слишком близко расположенная к сердцу существа,
270. Странно рожденная во Времени из вечного Блаженства,
Она сжимает сердце и нерв животрепещущий;
Её острейший поиск самоё себя на части раздирает сознанье наше;
Такое жало является причиной наших страданий и удовольствий:
Интуитивное, слепое, невидящее истинную радость,
275. Желание души хватается за мимолётный случай.
Воспламеняющий порыв Природы, противиться которому нельзя,
Приходит, нарастая сквозь кровь и чувство, ставшее живым;
Причина этому – экстаз самозабвенный Бесконечья.
Он превращает в нас в конечные влечения и страсти
280. Желанье покорять и обладать, схватить и удержать,
Расширить поле и границы жизни, и удовольствий уровень,
Бороться и одолевать, и делать что-то чем-то собственным;
Он также превращает в страсть надежду разделить любую радость
С радостью других, стремление владеть и подчиняться,
285. Любить и быть любимым, и чувствовать, и жить.
Здесь Сила эта впервые испытала свою короткую попытку быть
И преходящего блаженства завершенье скорое своё,
Чей штамп провала тревожит постоянно несведущую жизнь.
Навязывая до сих пор эту привычку клеткам,
290. Фантом неблагоприятного и темного начала, как призрак,
Следует за всеми нашими мечтами и делами.
Хоть на земле и прочно утвердилась жизнь,
Рабочие привычки или здравый смысл закона,
Повтор стабильный в течении повседневном,
295. Всё ж корни воли – вечно те же самые;
Все эти страсти – вещество, нас сотворили из которого.
Таким был первый крик проснувшегося мира.
Он липнет к нам и стискивает бога в нас.
Даже когда проявлен разум, когда и в звере, и в рептилии,
300. И в человеке мыслящем душа живую форму обретает,
Крик этот остается и является источником всей жизни.
Всё это было необходимо, чтоб жизнь и прана могли существовать.
В конечном и невежественном мире дух
Должен силой освободить своё сознание скованное,
305. Что было вплетено в струенья малые трепещущих созданий
Из запечатанного бесконечья Несознания.
Он понемногу набирает вес и ищет Свет.
Природа эта живет привязанной к истоку своему,
И лапы низшей жизни еще лежат на ней;
310. Из несознательных глубин внезапно проявляются её инстинкты;
Сосед жизни самой Природы – неодушевленное Ничто.
Невежественный мир был создан именно по этому закону.
В загадочной мистерии тех сумрачных Глубин,
Где Бесконечье утеряло страсть и «я»,
315. Где всё погружено в ту Пустоту, что отрицает сущее,
Ночь Не-Существования могла бы длиться вечно,
Если б само Существование не погрузилось в эту темноту,
С собою привнося крест свой мистический тройной12.
В мир, временем объятый, призывая вневременную истину,
320. Блаженство, обращенное в страдание, и знание, создавшее неведенье,
И сила Бога, превратившаяся в детскую беспомощность,
На землю могут низвести своею жертвой божьи небеса.
Противоречие закладывает фундамент жизни:
Божественная вечная Реальность лицом к лицу
325. Столкнулась с противоположностями собственными;
Существование стало Пустотой, Сознание-Сила
Неведением и поступью слепой Энергии,
Экстаз же принял образ боли мира.
В мистическом законе божьего произволения
330. Та Мудрость, что готовит будущие завершения свои,
Всё запланировала так, чтобы начать свою неспешную игру.
Игра при сумеречном свете в прятки,
Борьба любви и ненависти, страха и надежды,
Поиск с повязкой на глазах и схватка, и неловкое объятие
335. Полуслепой Природы и спрятанной Души
Возобновляют в детской комнате ума тяжелую и трудную
Игру двух этих самопорожденных близнецов.
В конце концов, Энергия борьбы становится способной всплыть
И проявить Существование, немое прежде, в гораздо более широких сферах;
340. Там эти Двое смогут говорить и видеть, и, встретившись
Лицом к лицу в сознании бо́льшем и ярком свете,
Обняться и поспорить, и познать друг друга,
Теперь вплотную созерцая лицо партнера.
Даже в аморфном круговороте этом смог Ашвапати ощутить
345. Реакцию Материи на робкое начальное движение души.
В Природе видел он могучий скрытый Дух,
Едва заметное рождение огромной Силы наблюдал,
Отыскивал загадку нерешительного шага Божества
И
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.