Чин-Нинг Чу - Каменное Лицо, Черное Сердце. Азиатская философия побед без поражений Страница 13
- Категория: Бизнес / Бизнес
- Автор: Чин-Нинг Чу
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: -
- Страниц: 17
- Добавлено: 2019-08-13 10:06:38
Чин-Нинг Чу - Каменное Лицо, Черное Сердце. Азиатская философия побед без поражений краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Чин-Нинг Чу - Каменное Лицо, Черное Сердце. Азиатская философия побед без поражений» бесплатно полную версию:Теория Каменного Лица, Черного Сердца описывает тайный закон природы, который управляет успешным поведением в любой области жизни. Его знали американские первопроходцы. Его используют азиатские бизнесмены. С древних времен и до наших дней все успешные люди применяют этот секрет. Этот закон не ведает разделения по принципу национальности, расы или религии. Применение этого закона идет на пользу людям в деловых практиках и в личной жизни. Используя силу Каменного Лица, Черного Сердца, каждый из нас открывает то предназначение, которому должен быть верен.
Чин-Нинг Чу - Каменное Лицо, Черное Сердце. Азиатская философия побед без поражений читать онлайн бесплатно
Вера – это птица, которая чувствует свет и поет, когда рассвет еще не наступил.
Рабиндранат ТагорЭто главное. Во время своих повседневных взаимодействий, несмотря на свой страх, делайте то, что должны делать. Будучи практиками Каменного Лица, Черного Сердца, вы будете стремиться вперед и проходить сквозь тучи страха, которые могут возникнуть на вашем пути к успеху.
Отважьтесь ступить дальше избегания боли и стремления к удовольствию
Человек, не заботящийся о боли и удовольствии, остающийся неизменным, такой человек мудр и становится пригодным к вечной жизни.
Бхагавад-гитаПод прикрытием боязни успеха и неудачи прячется страх боли. Наиболее мотивирующий фактор человеческих поступков – желание избежать боли и стремиться к тому, что сулит удовольствие. Возможно, существуют на свете религиозные люди, которые станут возражать, говоря, что применительно к ним не так. Однако цель и религиозные учения сулят возможность избавления от вечной боли и прихода к вечному удовольствию – Божьему блаженству.
Если некто сумеет убедить других в том, что, поступая так, как он считает нужным, они усилят свое удовольствие от жизни и уменьшат боль от нее, он определенно станет популярным. Взгляните на речи, которые произносили политики в течение последней сотни лет. Содержание их практически не менялось: «Если вы проголосуете за меня, ваша жизнь изменится к лучшему, у вас будет больше денег, у ваших детей будет высокий стандарт образования, который обеспечит им процветающее будущее, у вас будет роскошное и дешевое жилье, у вас будет мощная защита, у вас будут культурные программы, которые станут обогащать вашу жизнь, и я обещаю вам, что не будет никакого повышения налогов». ТОТ, КТО СПОСОБЕН НАРИСОВАТЬ НАИБОЛЕЕ УБЕДИТЕЛЬНУЮ МЫСЛЕННУЮ КАРТИНУ, ВЫИГРЫВАЕТ ВЫБОРЫ.
Гитлер прекрасно понимал этот принцип. Когда он в 1933 г. пришел к власти, Германия пребывала в глубокой экономической яме. Немецкий народ по-прежнему влачил тяжелое бремя бесчестия, бывшее результатом поражения в Первой мировой войне. Немцы страдали и физически, и эмоционально.
Квазисоциалистическая нацистская партия Гитлера обещала лучшую экономическую жизнь и возможность возвращения Германии былой славы. Обещание лучшей жизни было привлекательнее грубой и безнадежной реальности. Немецкий народ принял Гитлера с распростертыми объятиями.
Гитлер выполнил свои обещания. Он вывел Германию из экономической депрессии, затем перешел к объединению немецкоязычного мира. В 1938 г. он был на вершине славы. По словам некоторых мировых историков, если бы Гитлер умер в 1938 году, он сейчас был бы известен как величайший государственный деятель в истории Германии.
Ева Дуарте Перон, первая леди Аргентины, известная в народе как Эвита, к моменту своей смерти в 1952 г. обрела нечто вроде статуса святой. Она использовала только одно оружие для обеспечения диктаторского положения своего мужа. Она убедила массы аргентинской бедноты в том, что она и ее муж – единственная надежда народа на лучшую жизнь. Она приводила в пример себя – уроженку бедняцких районов Буэнос-Айреса, которая поднялась к вершинам власти: «Следуйте за мной. Вы тоже сможете подняться на вершину». Аргентина ей верила.
Гитлер давал людям нечто осязаемое. Ева Перон дарила надежду. И тот, и другая убедили массы в том, что они владеют средством для уменьшения боли и увеличения удовольствия от жизни.
Прошло полстолетия, но люди не поумнели. Мы по-прежнему готовы принять всякого, кто обещает увеличить наше удовольствие и уменьшить нашу боль. Мы управляем всей своей жизнью, исходя из стремления к удовольствию и избегания боли. МЫ ПОДОБНЫ ЛАБОРАТОРНЫМ КРЫСАМ, КОТОРЫЕ ВЫЯСНИЛИ, ЗА КАКОЙ ДВЕРЦЕЙ СКРЫВАЕТСЯ СЫР.
Бывший президент Рональд Рейган – мастер манипулирования этими простыми человеческими устремлениями. Чтобы исполнить свое обещание – помочь американскому народу «хорошо к себе относиться», – он должен был создать образ ложного процветания. Он делал займы в ущерб будущему Америки, превратив Соединенные Штаты из крупнейшей страны-кредитора в крупнейшую страну-должника за восемь коротких лет.
История доказала, что слепое стремление к удовольствиям и избегание боли заставляют род человеческий саботировать самое себя. Мы слепо стремимся к индивидуальному удовольствию любой ценой и лишаем себя возможности быть великими. Средство для исцеления этого нынешнего национального дефекта характера американцев – Каменное Лицо, Черное Сердце. Авраам Линкольн понимал, что цена величия выходит за пределы стремления к удовольствию и избегания боли. Он боролся за само существование принципа демократического управления и был готов рискнуть даже опустошительным уничтожением своей возлюбленной страны.
Найдите мужество поверить в себя
Многое из того, чему вас учили, было в свое время радикальными идеями личностей, которые имели мужество уверовать в то, что виделось истинным их собственному сердцу и разуму, в противовес общепринятому мнению эпохи. В мире науки сразу же вспоминаются такие имена, как Галилей и Дарвин. Их идеи подвергали сомнению лелеемую большинством убежденность в том, что человеку на роду написано занимать господствующее положение в Божьей вселенной. И в результате догматический религиозный истеблишмент содрогался в пароксизмах ярости.
Я провела первую часть своей жизни в провинциальном Китае, а последующие годы – в современной Америке. Снова и снова я замечала, как обычаи, которые, казалось, имели столь фундаментальное и бесспорное значение в одной культуре, оказывались ничего не значащими и искусственно навязанными, если рассматривать их с точки зрения другой культуры.
Мне вспоминается одна старушка, которая жила на нашей улице, когда я была ребенком. Мы, дети, называли ее тетушкой Вонг. Несмотря на почтенные годы, она была очень живым и энергичным человеком. Как и другие женщины ее возраста, она одевалась в старомодном стиле, убирала волосы в аккуратный пучок, украшая его шпилькой из нефрита и серебра. Но в отличие от остальных пожилых женщин тетушка Вонг, идя по улице, двигалась целеустремленно. Она не ковыляла еле-еле на крохотных, больных и изуродованных ступнях.
В те времена, на которые пришлась юность тетушки Вонг, существовал обычай калечить маленьким девочкам кости стоп, туго их перебинтовывая, подгибая пальцы, чтобы сформировалась крохотная деформированная ступня. В народном мышлении бытовало представление, что эти бесформенные ступни – необходимый атрибут женской красоты. Помимо того что такие ступни считались красивыми сами по себе, из-за них бедра женщины при ходьбе покачивались, что воспринимали как совершенно неотразимое свойство походки. Но на самом деле это не имело никакого отношения к чувственности: женщина вихляла бедрами потому, что не могла идти ровно.
Но мать тетушки Вонг оказалась женщиной выдающегося мужества. Она настрого запретила всем родственникам перебинтовывать ножки дочери. Семейство впало в ярость, но она просто не позволяла его членам исполнить необходимый ритуал. До конца своей жизни она стояла живым щитом между дочерью и теми, кто желал ее искалечить. Когда мать тетушки Вонг умерла, девочке было 13 лет, и ее ступни уже были слишком развитыми, чтобы искалечить их перебинтовыванием.
С точки зрения Америки XX века легко недооценить масштабы мужества матери тетушки Вонг. Деформирование ступней для нас, американцев, – настолько очевидно варварская и бессмысленная практика, что нам кажется, будто сам здравый смысл ее воспрещает. Однако в мире тетушки Вонг только служанки и крестьянки разгуливали на неперебинтованных ногах. Семейство, где выросла дочь, чьи нормально развитые ступни буквально кричали о том, что она – женщина грубая и низкого рода, навеки покрывало себя позором в глазах других.
Однако в первые годы XX столетия в Китае были пересмотрены многие древние обычаи. Деформирование женских ступней вышло из моды. Поколение девочек-ровесниц тетушки Вонг было последним, которое подвергалось этой операции. Вместо того чтобы окончить свою жизнь как пария, тетушка Вонг оказалась одной из немногих женщин своего поколения, идущих в ногу с преобладающими стандартами нового Китая. Женщины, искалеченные перебинтовыванием ступней, старели, как реликты ушедшей эпохи.
Невидимые цепи обычаев и культурных практик – более прочные узы, чем железные кандалы. Ваша жизнь будет очень трудна, если вы нарушите общепринятые стандарты поведения без веских причин.
Тем не менее как практик Каменного Лица, Черного Сердца вы должны освободиться от оков и набраться мужества быть верным собственным убеждениям.
Осознайте природу творца как практика каменного лица, черного сердца
Всему свое время и время каждой вещи под небом.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.