Abracadabra. Книга жизни - Михаил Константинович Калдузов Страница 15

это тогда, когда вы достаточно образованный к текущему времени, это когда вы воочию видите, что преуспели в отношении самого себя же, развивались все это время – вам есть с чем сравнить. Каким вы были 5 назад и сейчас. Тогда, когда вы все время шли под эгидой веры, видя намеренно, обращая внимание на все процессы, абсолютную волю бога, тогда да. Тогда это спокойствие истинно; а не промежуточное, внушенное чувство безмятежности от якобы познанных величин, обязанных прожитому летоисчислению.

Процесс остановки занимает достаточно длительное время. И это делание должно постоянно утверждаться, чтобы вам стали дозволены в полной мере те вещи, чьи некогда вызывали вожделение. (тяжелая еда, секс, развлечения – в процессе познания своего Я эти вещи попросту будут мешать концентрации, зависимостью от эмоции, идущей послевкусием.) Ибо вызывающая страсть раскрепощает. Посему для остановки раздражителя вы должны избавиться от этого всего на неопределенное время; чтобы, впоследствии, прибегнув к трапезе, вы испытали лишь чувство собственного осознания и тотального превосходства над некогда крадущим внимание атрибутом. Вы попросту осознаете, что эти вещи настолько ничто в сравнении обретённого, насколько лесной пожар в сравнении сущностью солнца. Но это впоследствии, не сейчас, когда вами движут иные ценности устоявшегося взгляда на мир, под эгидой которого происходит Ваше взросление. Когда вы станете выше любой ситуации, вам попросту не нужно будет не о чем думать; волновать-ся. Раздражитель, который мешает познавать сущность или сущее Бога, Вселенной, Бытия в таком видении, котором желает Бог, Вселенная, бытие, – должен быть укрощён собственным господством над осознанием его низости.

Это безмолвие и есть безэмоциональное осознание бытия одним чувством любви самого бытия.

Если вы семьянин, и решили стать на путь истинный, устремившись к Богу, во имя осознания, и улучшения качества жизни, вы должны предвидеть последствия; осознавая, что вероятнее вы долго время будете попросту стоять на месте в отношении некоторых величин, требующих разрешения в сущем одиночестве; ввиду того что по-прежнему не будете понимать, что должны были сделать вы, а что стало навязано чарами ответственности перед тех, кого вы приучили. Или мнением, под влияние которого вы попадаете ежесекундно. Пребывая на улице, идя в одиночку, находясь в непреложном единстве самим собой, – вы так или иначе более истины к самому себе, нежели в кругу, как вам могло казаться родных по духу людей. Вопросы и способы их разрешения в отношения истины познаются в душераздирающем молчании. Поэтому это глупая затея познавать Бога, находясь в рамках ограниченной свободы, которые вы сами себе же и установили. Если этим вопросом заниматься до зарождения семьи, посвятив изначально время самопознанию, осознанию, одиночеству во имя единства, как чувству, кующему миг, или зарождающему жизнь, но в более тонком плане, – то попросту вы будете всегда знать, что есть от Вас, а что от мнения, к чьему вы не должны быть причастны. Твори свою волю, вот весь закон. Тонкая грань, не позволяющая быть главой семейства, в том числе своей жизни, это неведение того, что самое главное – это понимание того, что хочет от Вас Бог. Или мгновение, миг, вселенная, сама жизнь.

Бог – это знание. Это совокупность знаний, представляющих творческое воочию. Говорить о нём посредством догмата – неумолимо идти в бездну. Потому как даже “царство вечного внутри вас” для посвятившего всю жизнь творчеству и службе в церкви – разные вещи. И кто будет более прав, я думаю очевидно и ясно. Ибо догмат в бездействии и восхвалении, лишь причащением – ничто в сравнении идущего под эгидой веры к Богу ежесекундно. Не ущемлённая воля, не очернённая влиянием другого, даже близкого своего, есть прихоть Бога. Как и остального, Вами манипулирующего. женой тоже руководит Бог. Это игра. Но творить нужно только свою волю. Ибо ваше для вас, её для неё, и остальных аналогично также. Соглашаться, но делать по-своему отличная альтернатива или выход из ситуации, а которой воля вашего Я не ущемляется. На всё нужен компромисс, но без превалирования в ущерб своему достоянию. Ибо вы первичный, истинный – это достояние. Дух, душа, как угодно, не аккурат мельчайшему из чего состоит бренное человека. Нынешний облик, под эгидой которого происходит взросление ничто. И вы не должны быть его рабом. Атомарный – неделимая тщетность. Подразумевает, что ваше сознание и истинное обличие иной природы. Если вы будете бескомпромиссно соглашаться с тем, что вам советует, навязывает общество, вы никогда не выйдете за пределы игры. Вы будете питать их судьбы, их желания, так и не осознав, как на самом деле выглядит своя…

Образ, не имеющий образа. Или чувство, зарождающее жизнь

Это первое, что вы должны "прояснить" текущему воззрению, касательно того, как именно должен выглядеть для Вас Бог. Мир совершенных грёз, но не совершенства не должен представлять его как нечто конкретное; но и порицать ему неведомое, он априори также не должен. Всему своё время. И самое лучшее в сей час, что могло впоследствии сформировать образ божественного воочию – это жест доверия к процессу, в котором вы дитя обстоятельства: матери любого раздора. Без порицания к окружающему и полной безмятежностью к любому происходящему, в том числе не по вашей вине. К людям, случайностям, ситуациям.

Вы должны быть непреложно спокойны вследствие отсутствия внутреннего, побуждающего к мятежу – от ЭГО. Достигаемого непрестанной работой над собой. И ежели вы любимая “дочка агрессии”, то вопрос лишь в силе влияния, а не вашей контролируемой неколебимости. Вы должны стать океаном или миром спокойствия, чтобы ничей ручей или городок не смог пошатнуть внутреннюю непреложность. Вы должны осознать её, эту силу в нутре своем, человечном; и пробудив – отныне порхать, но чувством невесомого следствия, отождествленного с необъятностью простора. Буквально вы должны стать самим простором, чтобы это понимание преждевременно не вызывало усомнение или порицание, созидаемое ЭГОМ. Вы должны сыскать божественное в самом себе, его проявление, образ, жест, волю перед тем, как непреложный лик света заполонит ваш мир ослепительным, не конгениальным к представлению чувством, являющимся причиной зарождения любого прения, обстоятельства, в т.ч. мироздания. Это будет буквально.

И когда с вами это произойдёт, не спешите делиться с окружением сокровенным к видимому. На ранних этапах Вам всё равно никто не поверит. Да и вашего словарного запаса, как и опыта вероятнее будет недостаточно, чтобы передать невыразимое посредством низшего – слова. Вам не стоит об этом никому говорить, потому как эти перемены в физиологии имели схожие черты патологического, выведенного несведущим(и) к первичной природе, зарождающей