Добро пожаловать в клуб 55+ - Илья Андреевич Басов Страница 2

можно воспринимать и так, кто ж запретит) и жизнь или Бог очень не с проста дают нам этот промежуток жизни. Я бы сказал, что всё то, что принято обозначать как плохое, неприятное и нежелательное происходит умышлено и планово. В этот период у человека часто забирается многое из внешнего. На работе он не нужен – иди на пенсию, тело слушается ужасно и требует больше ухода, в социуме (включая детей) ты не востребован… Что же делать и зачем тогда вообще? Путешествовать, вязать крючком, плавать в бассейне, сажать цветочки, учить иностранный? Да, но нет.

Этот период несёт с собой вполне конкретные возрастные задачи, не решая которые человек, в своём пределе, может нивелировать значение своей жизни почти в ноль. Далее списком:

–осмысление жизненного пути, его принятие («жизнь прожита не напрасно») и самопринятие в реалиях позднего возраста;

–отказ от внешней экспансии и выход на духовные смыслы, поиск ответов на «большие» вопросы;

–выход за пределы Эго к надчеловеческим началам;

–преодоление страха смерти смыслом, принятие её как данности, умение сказать жизни «прощай».

Как видите не детские такие задачи1, требующие не один месяц, скорее годы непростой работы. И лежат они преимущественно во внутреннем мире, необходимо сделать поворот на 180 градусов… для многих неприятный поворот, в лучшем случае непривычный, от которого люди бегают кто куда (в запой, рыбалку, женщин х).

Смекаете?, забирание внешнего – это забота жизни о нас; для верующих – любовь Бога, её такое замысловатое проявление. И дальше мы будем плотненько так их прорабатывать, ох как плотненько, так сказать, основательно их проработаем. Так что, благ вам, мои хорошие, доброй нам дали.

***

Эти задачи, сколь бы философскими и замудрёнными они не казались, ощутимо влияют на ощущение человеком счастья, что и показали результаты четырехлетнего, значимого и полезного исследования2, на котором, во многом, и базирую свои тренинги3. И моя задача перевести «птичий» язык гранита науки на понятный для людей. Готовы?, внимайте, «обратную взаимосвязь гедонистической категории жизненных смыслов с результативностью (методика СЖО), как и в результатах корреляционного анализа по выборке в целом, мы объясняем следующим образом…» вот так писать сейчас не буду Х), разве что немножко.

Сначала приведу выводы с расшифровкой.

–Люди третьего возраста, имеющие высокую осмысленность жизни более счастливы, а кто тупит, тот счастлив меньше. Почему так? Мы уже в курсе, что этот период жизни дан человеку не случайно и нужно решать его задачи, а кто с уроков убегает, тот пряников не получит. Их решение опирается на способность человека осмыслять, понимать и постигать внутреннее содержание бытия и себя самого; осмысленность (со всякими рефлексиями, самодистанцированием, локусом контроля), хоть и штука самоценная, выступает как инструмент! для решения бытийных задач.

–Если хочешь испытывать глубокое счастье, а жизнь переживать как «настоящую» и полную, придётся к этому славному времени быть исполненным – реализовавшим рожденным собой смысл воплощения здесь на земле-матушке. Высокопарно, но думаю месседж ясен. В редких случаях периода поздней взрослости, когда на фоне низкого уровня исполненности и осмысленности, жизнь переживается человеком как счастливая, мы полагаем, что правильно будет говорить о невысоком уровне зрелости такого переживания. Если позволительно говорить более резко, это в нехорошем смысле животный уровень (к животным отношусь хорошо, поэтому уточнил – в нехорошем; к слову некоторые действия животных можно назвать поступками, на которые способен далеко не каждый гуманоид).

–Если в период поздней взрослости ведущими категориями жизненных смыслов выступают гедонистическая и статусная, то удовлетворенность жизнью и ощущение счастья находятся на низком уровне; и указывают на негативную оценку пройденного отрезка жизненного пути, слабую способность ощущать ценности, закрытость в восприятии себя и мира (т.е., когда человек даже в почтенном возрасте всё ещё играет с красным паровозиком, бегает за статусами и примитивными удовольствиями, то он получается лошара и глубокое счастье ему не под силу?). Можно предположить, что такие увлечения есть вариант бегства от переживания своей неосуществленности, невоплощения в жизнь аутентичного смысла, бегство от осознания, что жизнь профукана. А как по-другому человек не знает, не хочет, не умеет, вот и тратит драгоценные ресурсы на ерунду (что, к слову сказать, чем дальше, тем больше энергозатратно и выглядит неприятно, противоестественно).

–Ведущие категории жизненных смыслов экзистенциальные и когнитивные «гарантируют» ощущение счастья и удовлетворенность жизнью (когда человек всерьёз и всем сердцем ставит приоритетом ценность самой жизни, её постижение, понимание и всякие высокие штуки, они дарят ему счастье и радость бытия); они позволяют раскрывать глубинные, экзистенциальные смыслы, создающие ощущение «полноты жизни», её «настоящести», исполненности ведущие к ощущению счастья. Почему так? Одно из важных объяснений – слабая подверженность внешним влияниям, такие смыслы человеку подвластно осуществлять при широченном спектре жизненных обстоятельств, и в достатке, и в бедности, и в болезни, и во здравии. А вот чтобы получать признание масс за барной стойкой нужно соблюсти кучу внешних условий.

–Два предыдущих пункта специфичны только для третьего возраста, т.е. в других возрастах их нет! А значит ставить приоритетным смыслом бытия гедонизм и статус в более раннем возрасте можно и нужно, на переживании жизни как счастливой это негативно не скажется. Поиграть в карьеру, материальное благополучие, окунуться в земные радости и наслаждения – это здорово, но не на подходе к порогу вечности, потому что он о другом.

–Теперь вы подготовились и уже можете переводить сами. В период поздней взрослости имеются группы людей, базовой спецификой которых является качественное своеобразие наделения жизни смыслом. Люди с продуктивным осмыслением жизни резонансным экзистенциальному содержанию возраста приходят к исполненности и получают переживание счастья, несмотря на неизбежные препятствия и трудности (или даже достигаемое благодаря им; где благодарность является результатом осмысления жизненного пути). Неспособность или нежелание осознания бытийной сущности периода поздней взрослости, фиксация на внешней атрибутике жизненного пути является непродуктивной формой осмысления жизни, уводящей от исполненности и ощущения зрелого счастья, оставляя, при прочих равных условиях, переживания удовольствия. Из этого следует, что подготовка, если кто-то вдруг соберётся готовиться к славе третьего возраста, должна делаться с акцентом на развитие способности вникать в содержание вещей, событий, себя самого. Это даже самодостаточная компетенция, ибо всё остальное приложится. И всё же, равновесия ради и материи для, делайте финансовые инвестиции, по капельке, и их хватит.

Хочу также предложить абзац, который был озвучен на разных классных площадках, даже, хоть и заочно, в США. Говоря о содержании результатов исследования в их практическом применении, отметим, что продуктивное осмысление жизни – это, в итоге, рождение понимания, что жизнь, какой бы она ни была, не