Свет внутренней лампады - Александр Букреев Страница 21

Важно только не попадать в ловушку ума и не заниматься самообманом. Можно лежать на диване, пить пиво и днями напролет смотреть сериалы. Мозг, конечно же, будет благодарить тебя за то, что ему не надо ничего делать. И так можно начать думать, что ты нашел свое место под Солнцем, обрел свою Шамбалу и жизнь удалась. Именно осознанность должна задавать некий ритм жизни человека. И если человек не упирается рогами в приземленный материализм, тогда возникает освобожденный труд, эволюция, развитие, вдохновение и самопознание.

111. Важно вытащить на сознательный план то, что лежит в подсознательном. Тогда с этим можно будет взаимодействовать напрямую, более качественно и творчески. Другими словами, трансформировать, улучшать и растворять за ненадобностью.

112. Очень часто путь совершенно не ясен… Кто я? Что я? И куда? Почему я сейчас здесь и что меня сюда привело? Эти попытки разглядеть свой путь свойственны каждому человеку. Но далеко не все решаются всматриваться до конца. Многих сложность вопроса пугает и выталкивает обратно во внешний мир, где так легко слиться с привычным потоком дня и тем персонажем, что живет свою жизнь. Но зачем он живет? Для чего? И почему он живет именно так, а не как-то иначе? Нравится ли ему эта жизнь? Понимает ли он ее? И все ли у него складно? Смотря так, можно заметить, как твой обычный день с тобой просто происходит. Ты как бы вплетен в канву событий, обстоятельств, собственных переживаний, реакций и выборов. Это странно, так как похоже на сон, где ты как некое действующее лицо неосознанно проживаешь вырванную из контекста сюжетную линию. И чего там только не происходит… Но, так или иначе, наступает утро и даже после самого ужасного сна человек обязательно должен проснуться. Что это было? Почему? Словно только что жил другой «я» в абсолютно другом мире… Точно также и здесь. Пусть годы пройдут или эпохи, однажды бодрствование покажется сном, вспыхнет заря на восходе и наступит… пробуждение.

113. Индия. Бангалор. Мы собрались на празднике Махашиваратри, что в переводе с санскрита означает «Великая ночь Шивы». По центру, в конце зала, сидит женщина, ее зовут Джая Лакшми Ма. Справа мальчик — Према Саи, следующее воплощение Сатья Саи Бабы. Обстановка камерная, семейная. Прекрасные бхаджаны наполняют как внешнее, так и внутреннее пространство наших сердец. Постепенно замечаем, как с Джая Лакшми что-то начинает происходить. Я уже знал, что в особые дни тонкое тело Сатья Саи Бабы входит в физическое тело этой святой женщины и дает даршан. Понял, что происходит. Энтузиазм присутствующих нарастал вместе с интенсивностью песнопений. Позади Джая Лакшми стоял огромный портрет Саи Бабы, украшенный цветами. Вдруг, с самого верха, словно сброшенный чей-то невидимой рукой, упал большой пучок прекрасных цветов. Присутствующие ахнули, затаив дыхание. Спустя еще несколько минут что-то произошло и я четко осознал, что в кресле сидит Сатья Саи Баба. В зале словно изменился воздух. Пространство стало густым и сияющим. Океан духовной энергии поглотил меня в своих объятиях бесконечности. Одновременное присутствие Сатья Саи и Према Саи вызывало восторг и трепет. Как такое возможно? Разве это поддается хоть какому-то объяснению? Вопросы без ответа. Но их и не может быть в пространстве ума. Все ответы — в сердце отдельно взятого человека. Там все подлинные опыты. Там все двери и тупики. Затем началась материализация Лингама. Форма лингама схожа с яйцом, а вот размеры и материалы, из которых он состоит, бывают самые разные. Когда Саи Баба был еще в теле, он неоднократно порождал такие Лингамы. Материализуясь в животе, Лингам проходил по пищеводу и выходил через рот. Такое же чудо происходило сейчас в теле Джая Лакшми Ма. Это сложный процесс и в какой-то момент я было подумал, что ничего не получится. Но, спустя минут двадцать, Лингам вылетел изо рта этой удивительной святой прямо в руки Святославу Дубянскому, который сидел перед ней. После этого Саи Баба в теле Джая Лакшми подходил к каждому и давал прасад, небольшой сладкий шарик. Когда он подошел ко мне и посмотрел в глаза, я испытал колоссальный поток милости, любви и защиты. Далее он дал мне шарик, поднял ладонь в знак благословения и пошел дальше. Хотелось плакать. От глубины чувств и переживаний. От света, что освещает все твое существо. От благословенной силы Любви, что изливается на тебя, независимо от того, достоин ты или нет. По окончании торжества наступил ужин. В кругу друзей, сидя под навесом с Према Саи, мы кушали прекрасные индийские блюда и делились своей радостью быть здесь, сейчас, и во веки веков у лотосных стоп Аватара.

114. Сознание созерцает красоту собственной беспредельности во всем сущем.

115. Древняя наука алхимии говорила о трансформации и преобразовании. Символическим языком древние маги запечатывали в своих фолиантах знание о просветлении, следствием которого является бессмертие. В йоге этот уровень мы называем Шивасварупа-самадхи. Поскольку Церковь жестоко преследовала любое инакомыслие, приходилось действовать тайно. Все приобретало конспирологический характер, что не мало подогревало интерес различных вольных искателей правды. Само это уже часть алхимического процесса. Вдобавок, такой подход заранее отсеивал проходимцев. Тех, кто был не готов к пути Духа и его трансформирующим преобразованиям. Корни алхимического древа уходят в седую старину. Наука постижения природы вещей издревле хранима теми, кто избирается самой судьбой. И эта традиция, связывающая тысячелетия воедино, продолжает держать негасимый факел свободы по сей день.

116. Все великие Учителя и Махатмы черпали из единого Источника. И доступ к этому Источнику есть у каждого человека. Но почему, вместо того, чтобы с головой погрузиться в сам Источник, мы стоим около него и выясняем, чей Учитель лучше и кто был ближе к Истине?

117. Все то, чем мы занимаемся не имеет никакого смысла. Ни работа, ни хобби, ни власть, ни уважение, ни дети, ни родители, ни друзья, ни недруги, ни амбиции, ни вера, ни семья, ни какие-либо наши духовные практики. Всегда, когда я был на границе между жизнью и смертью, я четко осознавал, что все это обман и все это не имеет того смысла, что создает наш ум. Единственный и основной смысл, который есть в этом мире, это выйти за пределы ума и стать собой, стать никем, без имени и наследства. Это и есть любовь. Это и есть ее подлинное присутствие. После чего, любовь сама направит течение жизни отдельно взятого человека и наполнит его день совершенно новым мироощущением.

118. Время шло. Я