Устройство Земного МироЗдания. Часть 3 - Алексей Баженов Страница 5

только после смерти, перехода из этого ЗемлеВременного МироЗдания в Царство Небесное. Вот и всё. Всё просто и понятно. А Правила подготовки к Экзамену подробно, точно и ясно изложены в Божественном Труде под названием Священное Писание. Там конкретно и чётко описано: кто за одни, такие то и такие, дела будет наследником блаженства райского, а кто за другие, такие то и такие, дела, пойдёт в ад, на муки вечные. Вот так то. А ты, батенька, как последний распоследний дурак, распинался, "метал бисер перед свиньями", пытался бесов, которые ради денег на всё готовы, в чём то хорошем понаставлять и в своей правоте убедить… Беда, ох, беда… Да! И самое главное! Как же ты так, батенька?! Ведь чуть не забыл! "Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби."  Уяснил сам себе в конце то концов?! То есть, общаясь с каждым человеком, абсолютно с каждым, думай о нём как о разбойнике. Будь убеждён в том, что он хочет тебя обворовать и убить, следи за каждым своим словом, даже за каждой мыслью своей, потому что самый Главный Враг твой, внутри тебя сидит и с бесами, манипулирующими тем человеком с которым ты в этот момент общаешься, очень даже отлично перекликается, корректируя совместную с ними деятельность по погублению твоей души и души того человека.

О живых и мёртвых душах. Нет, ну это ж надо как! Понимание первой заповеди блаженства, сразу же, как на буксире, потянуло за собой понимание чем отличается душа мёртвая от живой души. А на чём основано это понимание? А на ЗОЛОТОМ СТАНДАРТЕ! Вот именно, батенька, на нём и только на нём. Потому что мы, все абсолютно человеки кому поклоняемся? Что Иисусу Христу Спасителю нашему? Ага, щас! Куда там! Поклоняемся мы все деньгам, золотому тельцу, и не пытайтесь возражать, батенька, потому что, если человек в Истинного Бога верует, если у него Вера хоть с горчичное зёрнышко есть, то что? Когда мы последний раз видели горы туда-сюда переходящие? Вот именно. Чудеса творятся, да творятся, но кем? Теми кто к Лику Святых причислен и из нашей земной юдоли в Царство Небесное перешагнули. А здесь нет, здесь пока никто, даже такой мелочи как трансформация материи (семь хлебов и тысячи народа насытившегося), пока что не усвоил, не смог над своей гордыней возобладать, которая всё наше земное существо отравляет и из Образа Божия нас мерзкими, хрюкающими животными делает. Ну да ладно, батенька, не отвлекаемся, а то что-то мы куда-то не туда поехали. Так вот, с мёртвыми и живыми душами оказывается всё очень просто – если есть у тебя хоть один человек, неважно друг или родственник, которому ты готов и можешь простить кражу всех твоих денег, до последней копейки, и не разозлишься на него, не пожелаешь ему смерти за это деяние, пусть даже расстроен донельзя будешь, но всё равно простишь, то душа у тебя ЖИВАЯ! Потому что, хоть ради одного человека, ты готов отвергнуться от поклонения ЗОЛОТОМУ ИДОЛУ, ну а если нет у тебя ни одного такого человека, значит ты МЁРТВ  душою, потому что никого ты в этом ЗемлеВременном МироЗдании по настоящему не ЛЮБИШЬ, потому что настоящая Любовь – это всепрощение.

О блаженной нищете. Вот именно. Как столкнёшься с тем фактом, что предки наши осознавали веру православную как неотъемлемую часть своей жизни, так и задумаешься: "а я как"? А как, как…, каком кверху. До сих пор ещё, каждый раз собираясь на службу в храм чувствуешь себя эдаким героем, делающим что-то такое особенное, трудное и награды заслуживающее. Вот так то, батенька, далеко нам ещё, очень далеко до истинного православия. Да ну и ладно, говорят же "не сразу Москва строилась". Так! Стоп! Ни слова о Москве! Никаких! И не думай! Давай-ка, лучше о понимании первой заповеди порассуждаем. Почему именно нищие духом? В чём дело, о чём это? Да всё просто, батенька. Например: рабочий или служащий сделав какую-либо работу получает тем самым право на её достойную оплату; ребёнок имеет право на достойную жизнь в любящей семье; старики право на уважение; ну и так далее, нет смысла перечислять все эти взаимоотношения между людьми. Но! Именно между людьми, а в первой заповеди говорится об взаимоотношении между Богом и человеками. То есть, нищий, сидящий на тротуаре, имеет ли право упрекать того, кто подаст ему милостыню? Может ли завопеть: "а чего это ты мне так мало, всего то несколько грошей?, а я больше хочу!" Нет, конечно, батенька, это просто немыслимо. За любую, даже самую ничтожную милостыню нищий благодарит благодетеля. А мы? Мы, которые Его сначала в Адаме предали, а потом в Христе распяли, мы какое право и на что имеем?! Вот именно…, только Благодарить и Благодарить Его за всё, что имеем от Щедрот Его, имеем незаслуженно, и никогда и ничем заслужить не сможем. Поэтому ничего, так то, по-хорошему, и просить у Него не следует, а только: Помилуй меня Господи, по Великой Милости Твоей, и изгладь все беззакония мои. Потому что, уже сама жизнь, какой бы она не была, есть Дар Отца Небесного, нами не заслуженный, и, соответственно, никаких прав на то, чтобы была она лёгкой и приятной, ни у одного человека нет. Так! А почему тогда у один "нищий" последний хрен без соли доедает, а другой "нищий", сидя на райском острове, харю свою жирную от деликатесов воротит?

О богатеньких "буратино". Так вот ‐ к богатым, осыпанным земными благами "по самое не могу" человекам, надо, просто необходимо, относиться с предельно возможным уважением. Почему? А потому, батенька! Потому что – все мы приходим в этот мир, воплощаемся в этом ЗемлеВременном МироЗдании с определённым запасом Небесного Золота внутри себя, данными Господом Богом нашим Иисусом Христом талантами. И что мы с ними делаем? Как поступаем? Правильно! Так же, как и та, деревянная кукла из сказки, скорей-скорей меняем на земные денежки и весело "просираем" их, тратя на себя, на услаждение своей гордости. Поэтому, увидел изнемогающего от "бабла", осыпанного дьявольским золотом толстосума, уважительно к нему относись, ни в коем случае не осуждай, так как сразу же после своей кончины, придёт такой человек к Господу, а Он его и спросит: "ты это что же? А Нафанаил? Я значит тебе дал способность к исцелению больных скрюченных ДЦП, а ты на что это способность променял? Почему крестившись в вере православной, вместо того, чтобы