Устройство Земного МироЗдания. Часть 3 - Алексей Баженов Страница 6

расти и укрепляться в ней, и годам к тридцати начать Прославляя Меня раз в год исцелять по одному человечку от этого страшного недуга, исцелять одномоментно, чтобы люди увидав это чудо потом толпами в храм бежали, ты вместо этого – почти всю свою жизнь жирным пидорасом прожил? Потому что, к тридцати годам, с женщинами уже ничего не мог, так как лукавый так тебя деньгами засыпал, что…, короче! Иди с глаз Моих долой! В Пекло, на вечные муки!" А потом повернувшись к стоящей рядом "девушке-красавице": "а ты Марфа? Почему вместо того, чтобы голоском своим ангельским на клиросе в кафедральном соборе псалмы петь, чтобы послушать тебя народу каждое воскресение набивалось так, что яблоку негде упасть, на забитых бесенятами стадионах выламывалась полуголая? И кстати, дети твои где? У Меня вот, в Планах Моих записано что у тебя десять ребятишек родиться должно было, шесть девочек и четыре мальчика. И для каждого их них, у Меня определённое дело предназначено, а ты так ни одного и…, короче…, давай следом за Нафанаилом…" Вот так то, батенька, как сказано: "кому много дано, с того и много спросится". Поэтому, если мы и "зарыли свой талант" так что до сих пор так и отыскать его не могём, то хоть Слава Богу не торгуем им, не продаём его чертям, поэтому и живём в нищете. А если б было чего продавать? Ну не знаю, батенька, не знаю. Один Бог ведает смогли бы мы удержаться от того чтобы…

О блаженстве райском. Так совсем немного, батенька, совсем чуть-чуть, помечтаем, потому что как там на самом деле – никто из человеков не знает и знать не может: "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его"(Апостола Павла; 1-е к Коринфянам; гл.2; ст.9). Попробовал сначала стихотворно, не очень понятно получилось, да и то верно, Муза моя стесняется, стыдится сама про себя, поэтому не будем принуждать её, уж что получилось, то получилось:

Там будет лето и зима,

Неразделимо и безбрежно,

И рядом с осенью – весна,

Всё оживит дыханьем нежным.

Там пруд речной, родник и море,

Неслитно, нераздельно ждут,

Когда испив земное горе,

Тела забвенью предадут.

Те души, что Отцу служили,

Страдая немощью своей

И перед Небом – ныли, ныли,

Не видя в райский сад дверей.

Не видя, но о нём мечтая,

Томясь греховностью плоти,

В которой, ангел причитает,

Прости нас, Господи, прости!

Здесь – в темноте и мерзкой жиже,

Страдает – тихий Ангел Мой,

Зовёт меня – быть к Богу ближе,

Авось, возьмёт Он – нас домой…

Вот, как-то так…, то есть живёт наш Ангел Хранитель здесь в этом ЗемлеВременном МироЗдании внутри нас, внутри плоти нашей греховной, смотрит в окружающий мир нашими глазами, слышит нашими ушами, содрогается и плачет от той словесной мерзости что изо рта нашего… Ох, Господи, прости! И самый главный враг наш, бес-искуситель тоже внутри нас живёт, и с Ангелом Хранителем непрестанно воюет. И знают они оба меня гораздо лучше, чем я сам себя знаю. Только один божественно любит, а другой дьявольски ненавидит. А когда, душа, расставшись с телом и пройдя воздушные мытарства, попадёт на Суд Его, то рядом с тобой уже никого, только ты и Иисус Христос. Твой бес в этот момент в аду, а ангел в объятиях Богородицы, и плачет, и радуется: "Матушка! Матушка, ну как?! Неужели опять нет?! Неужели не уберегла я его?" А Честнейшая Херувим прозревая толщу веков и безконечность пространства, погладит по голове не девочку, не мальчика, не безстрашного воина, а то что есть часть тебя, часть твоей личности и молвит: "Помиловал его Отец Небесный, не заслужил он конечно этого, потому что – гадёныш, редкостный мерзавец…, но всё-таки Простил его Христос. Беги, встречай, вон заходит он во Врата Царские."

По хорошему, можно было бы и закончить на этом, потому что как сказано Святыми Отцами: "Помни о смерти и вовек не согрешишь", но опять же, а чем тогда заниматься, если до Конечного Пункта ещё не доплыли?  Вот об этом сейчас поподробнее и поговорим.

От рождения и до смерти. Ага, вот именно так, батенька, вместе вкупе…, да нет, не в одну кучу всё сваливаем, а рассматриваем жизненный путь человеческий, здесь в ЗемлеВременном МироЗдании, в его неизменной полноте от Начала и до Конца. То есть от пункта А(старт) до пункта Б(финиш).

Значит так: мир этот(земной) безнадёжно испорчен и восстановлению не подлежит, по причине того, что бывший Главный Помощник(Денница, то бишь правая рука можно сказать) Господа нашего, тот кому было доверено управление ЗемлеВременным МироЗданием, восстал на Творца своего и пошёл на него войной вместе с частью отпавших от Божьей Благодати ангелов.

По Божьему Плану, мир этот уже сожжён, уничтожен, то есть с точки зрения Царства Небесного нас уже нет, и всего этого МироЗдания тоже нет. Так, а что же сейчас происходит? А всё просто, батенька. Земля, как планета, это терпящий бедствие космический корабль, который непременно, раньше или позже, сгорит в адском пламени. И наша задача прижить здесь свою жизнь так, чтобы после смерти обрести жизнь вечную в Царстве Его. Если веришь в Христа Иисуса конечно, а если не веришь, то и разговора нет. Ты Его не знал и Он тебя не признает, и оправится душа не райские кущи, а в геену огненную на муки вечные. На самом деле, уже на земле человек чувствует имеет ли он надежду или нет. Поэтому и верующие(истинно верующие) – спокойны и терпеливы, а неверующие – злобны и агрессивны, потому что чует душа человеческая погибель адскую. Поэтому после Покаяния и Обретения Надежды на Спасение и ликует человек, радуется так как никогда не радовался ранее. Но и дьявол не дремлет. Бесы неистребимо живущие внутри нас, в плоти грехом заражённой, становятся злее и хитрее. Не хочется им свою добычу упускать, не желают, чтобы в ряды Воинства Небесного ещё один боец встал. Поэтому не скулим, батенька, и  не жалуемся, зачем Христу бойцы необученные? Воевать совсем не умеющие? Вот именно, тренируемся, учимся воевать с Врагом Человеческим, сначала в плоти своей, внутри себя, а там, потом, если Бог даст, и с внешними битву вести придётся. А внутренние озлобившись конечно постоянно нам, батенька, пакостят. Всё время "тычут и тычут в нос" прошлыми грехами мерзко смердящими. А зачем? А затем! Затем, чтобы ты направление