Жизни и освобождение принцессы Мандаравы, индийской супруги Гуру Падмасамбхавы - Автор Неизвестен Страница 20
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Автор: Автор Неизвестен
- Страниц: 52
- Добавлено: 2024-01-25 16:10:36
Жизни и освобождение принцессы Мандаравы, индийской супруги Гуру Падмасамбхавы - Автор Неизвестен краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Жизни и освобождение принцессы Мандаравы, индийской супруги Гуру Падмасамбхавы - Автор Неизвестен» бесплатно полную версию:Этот перевод с тибетского редкого текста-сокровища терма впервые делает доступным для западного читателя удивительную историю прошлых жизней и духовного освобождения великой йогини принцессы Мандаравы. Индийская супруга и ближайшая спутница выдающегося буддийского наставника VIII века Гуру Падмасамбхавы в период, предшествовавший его приходу в Тибет и утверждению там учения тантрического буддизма, Мандарава, по сути, является индийской предшественницей тибетской супруги Гуру Ринпоче, дакини Йеше Цогьял.
Этот намтар (духовная биография) — редкая и правдивая история освобождения, достигнутого тантрическим буддийским мастером-женщиной.
Жизни и освобождение принцессы Мандаравы, индийской супруги Гуру Падмасамбхавы - Автор Неизвестен читать онлайн бесплатно
Когда на рассвете царица проснулась, из пространства доносился мелодичный звон колокольчиков. Она посмотрела вверх и увидела, как появилась прекрасная шестнадцатилетняя белая дакини, убранная белыми шелками и украшениями из кости. Она танцевала в окружении шестнадцати других дакинь. Царица помолилась им с глубоким почтением, соединив ладони вместе. Тогда главная белая дакини произнесла такие слова:
"КАКЭ ТАНА ХАМ Э! О природа всепроникающего воздуха, обладающая совершенно полными высшими качествами, хотя кармические врата к состоянию будды бесконечны, ты, Самайятара, являешься мандалой движущегося воздуха. Владычица великого тепла, богиня-супруга Пандаравасини, знаешь ли ты, что это — твой элемент? Мандала чистой воды, Мамаки, знаешь ли ты, что это — твой элемент? Мандала поддерживающей земли, Буддалочана, знаешь ли ты, что это — твой элемент? Знаешь ли ты, что эта обширная мандала пространства сознания является Дхатешвари Мандаравой? О единственная мать будд трёх времён, о всепроникающая основа всего, знаешь ли ты, что она пребывает как твоё тело? Пять изначальных мудростей[23] являются пятью естественными лучами света пяти цветов[24]. благодаря твоему благословению, мать, знаешь ли ты, что это так? Пять посвящений[25] являются игрой даков пяти семейств. Знаешь ли ты, что мудрость пяти супругов пребывает в тебе? Бодхичитта изначальной мудрости пребывает как совершенная чистота восьми полей сознания[26]. Знаешь ли ты, что восемь объектов пребывают как эта сущностная природа? Очищенные четыре крайности[27] являются измерением пространства, обладающего всеми полными качествами. Знаешь ли ты, что дакини четырёх безмерных[28] обитают в нём? В действительности дака-супруг является Буддой трёх времён. Знаешь ли ты, что это — непосредственное переживание благословения четырёх радостей[29]? Когда исчезает заблуждение, страсти[30] самоосвобождаются. Знаешь ли ты, что оно пребывает как изначальная мудрость великого блаженства? Мать, ты являешься дворцом трёх измерений победителей. Знаешь ли ты, что пять измерений пребывают в тебе? В блаженном дворце чистой природы энергетических каналов, знаешь ли ты дакини чистого элемента воздуха? В пространстве чистой природы десяти ветров[31]. пяти светах изначальной мудрости, знаешь ли ты дакини чистой природы сущностных энергий? Во дворце — источнике Дхарм сущностной энергии великого блаженства, знаешь ли ты богиню-супругу Будды, пребывающую здесь? О изначально чистая мать естественной мудрости, абсолютная дакини великого блаженства пребывает в тебе.
Множество дакинь даровали посвящение, и были получены освобождающие от привычных склонностей наставления по созреванию. Супруги в полной мере наделены достоинствами, а семейство ваджры наделено благой удачей. Мать всех победителей, в совершенстве одарённая мудростью, и рождённый в озере владыка, в совершенстве одарённый средствами, неразделимы. Посредством этого света солнца и луны тьма ложных представлений будет рассеяна. Пусть исполнится благая судьба освобождения всех существ!"
После того как она сказала это, три раза выпал дождь из цветов и зёрен и появились ясные знаки. Все дакини растворились в пространстве. Во внешних, внутреннних, верхних и нижних покоях дворца появилось множество цветов и разнообразного зерна, которые можно было увидеть и потрогать. Восприятие царицы стало ясным, и в её теле запылало блаженство. Она очень подробно рассказала царю о своём переживании, а он поведал супруге своё сновидение. Оба были наполнены радостью и пылающим блаженством.
Соединившись друг с другом, они увидели, что пять будд и их супруги появились в пространстве перед ними. Из места их соединения возникли слоги ОМ, ХУМ, СО, А, ХА и МУМ, ЛАМ, МАМ, БАМ, ТАМ, а также гласные и согласные белого и красного цветов. Царь и царица почувствовали, что они растворяются в их макушках, а пять будд стали сущностью мантры взаимозависимого происхождения, которая затем растворилась в их телах. Спустя месяц царица увидела множество даков, пришедших умастить её тело особым благовонием. Она стала ещё прекраснее, чем прежде. Все заметили, что царица становилась всё более юной и сияющей с каждым прошедшим месяцем. "Это дакини среди нас", — говорили они.
Самайя.
Так завершается пятнадцатая глава повествования "Жизни и освобождение Мандаравы, принцессы Захора", называемого также "Драгоценное ожерелье", где рассказывается о том, как посредством пяти состояний ясновидения она естественно вошла в чрево своей матери и даровала посвящение изначальной мудрости пяти семейств.
Глава 16
Выражение почтения отцу и матери
Спустя пять месяцев царица ощутила, как шар света вошёл в её тело. В сумерках все могли видеть, что её тело светилось естественным образом. Царь сказал ей:
"Твоё тело подобно дому света. Во тьме оно сияет, как огонь. Это выглядит как знак того, что ты, вероятно, беременна. Что ты думаешь об этом? Ты слышала какие-либо глубокие тайные наставления о том, что вызвало это явление?"
Царица ответила:
"Я не чувствую абсолютно ни какой боли в теле. Однако мои груди наливаются, и кажется, что все мои физические движения наполнены жизненной энергией. Я продолжаю получать чудесные знаки в своих сновидениях, но я не получала никаких сущностных наставлений. Если я действительно ношу под сердцем сына богов, знаки должны указывать на это. Время от времени я слышу звуки гласных и согласных, доносящиеся из моего живота. Это не похоже ни на какое переживание, которое я когда-либо прежде испытывала. Я не уверена, означает ли это, что я беременна или нет".
Царица продолжала уделять большое внимание телесной чистоте и часто совершала омовения. Царь и все министры удостоверились, что царица беременна. Звуки гласных и согласных становились всё яснее и отчётливее, а тело её стало походить на шар света как днём, так и ночью. Всем не терпелось узнать, действительно ли родится владыка-чакравартин. Совершалось множество особых ритуалов, и девять месяцев прошли без каких-либо новых знаков.
В мужской год дерева-лошади, в десятый день десятого месяца, в часы перед рассветом, пространство заполнилось круглыми вспышками радужного света, и все люди всполошились. Проявлялись также: жёлтый свет в форме квадратов, красный свет в форме полумесяцев, зелёный свет в форме треугольников и синий свет во множестве различных форм. По всему царству Захор можно было слышать звуки музыки. Множество радужных облаков собралось над крышей
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.