Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет Страница 12

Тут можно читать бесплатно Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет. Жанр: Документальные книги / Искусство и Дизайн, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет

Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет» бесплатно полную версию:

Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет читать онлайн бесплатно

Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет - читать книгу онлайн бесплатно, автор Даниил Кипнис

Christian Science f =: (= christliche Wissenschaft= христианская наука), основанная в 1879 Mary Baker религиозная группировка, исходящая из понятия что человек есть совершенное божественное существо и что дисгармонии, в частности, болезни, противоречат сущности человека; освобождение от дисгармоний достигается при полном вытеснении материального духовным, когда человек познает Бога

Christologie f, =, -n (греч logos): учение христианских теологов о персоне, действиях и произведениях Христа Civitas Dei f, =, = лат Gottesstaat = государство Бога, царство Божье: царство божье по Августину (*354-T430)

Codex ['ko:-] m, =, pl Codices kodex m, — es u. -, e u…dizes лат codex = Schreibtafel, Verzeichnis=) кодекс: собрание норм и правил, книга законов; правовые нормы католической церкви; «Сodex» — правовое вещество, связывающее католическую церковь"

Credo (Kredo) n, — s, -s символ веры, кредо: лат "ich glaube" = я верую: обозначение для символа веры: лента с евангельским текстом или статей апостольского благовествования

cuius regio eius religio: лат wessen das Gebiet, dessen die Religion =чья территория, того и вера: правовое основание Аугбургского религиозного мира (1555), по которому правитель определял подданным их конфессию

CVJM: сокращение названия "христианского общества молодых людей" (Christlicher Verein Junger MДnner): общество, основанное в 1844 George Williams'ом для распространения евангелизма среди юношей; в 1968 году переименован в "Christlicher Verein Junger Menschen" D

DДmon m, — s,monen демон, дьявол, злой дух, искуситель (греч daimon = Unheilsgeist, Schiksal = дух беды, рок): волшебная сила, стоящая между Богом и человеком, обладающая чаще всего отрицательными, приносящими ущерб человеку свойствами

Dalai Lama: от тибетск lama = Lehrer, Priester = учитель, проповедник и от mongol dalai = Ozean des Wissens — Priester des Ozeans = океан знаний учитель океана; титул главы бывшего теократического государства в Тибете, главного священника иерархической системы ламаизма: согласно учению буддистов Далай Лама считается постоянно возобновляемым воплощением (инкарнацией) бодисатвы Аволокетешвары (Bodhisattwa Awalokiteschwara); после завоевания Тибета Китаем нынешний (14-й) Далай Лама переехал в Индию Deismus m, = деизм: лат deus = Gott = Бог: возникшее в 17 веке в Англии религиозно-философское учение: Бог принимается как создатель и первопричина мира, находяшаяся вне мира и не вмешиваюшаяся в развитие природы и общества, т. е. оспаривается его вмешательство в историю и природу: представители: J.Toland (1670–1722), M. Tindal (1656–1733), Herbert von Cherbury (1583–1648), Voltair (1694–1778); течение, к которому примыкали материалисты, просветители; деисты отвергали традиционную религию, противопоставляя ей религию «Разума» Dekalog m, — (e)s: (греч deka = zehn и logoi = Worte): предписания нравственности, провозглашенные согласно Ветхому завету на горе Синай; в Библии приводятся в двух версиях; десять заповедей (Ex 20,1-17; vgl. Lev 19, 3-12; Dtn 5, 6-18; "И изрек Бог все слова сии, говоря: Я господь твой, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дом в рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим, не делай себе кумира и…не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно;… помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмый — суббота Господу Богу твоему…..Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе…Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего… Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, чтР у ближнего твоего"); первые три заповеди запрещают иметь других Богов, кроме Яхве, тем самым подтверждая монотеизм Библии Demiurg m, — en, и — s демиург: lat demiurgus (греч deniurgos = SchЖpfer, Handwerker = создатель, творец, мастер: по философии Платона (427–347 v.Chr.) — бог-мастер, который преобразует хаос в упорядоченный космос; в письмах гностиков — создатель материального мира противопоставляется милостивому Богу NT, владыке империи света (Herrscher des Lichtreiches)

Descartes, RenИ (1596–1650): французский философ, математик и естествоиспытатель Просвещения (AufklДrung); Декарт делал разум основой всех знаний и к тому же их критическим масштабом: "cogito, (ergo) sum" = мыслю следовательно существую; на этой основе Декарт разработал новую рациональную самостоятельную натурфилософию; произведения: Meditationen Эber die Erste Philosophie (1641); Principia philosophiae (1644); после тщательного образования в известном иезуитском колледже принимал короткое участие в тридцатилетней войне; позднее после многочисленных путешествий остался в Нидерландах, чтобы исследовать господстствующий там либеральный климат; внес заметный вклад в развитие математических вопросов (аналитическая геометрия), физика (преломление света), анатомии; в 1649 перешел во двор шведского короля Христиана с надеждой на получение средств для исследований, однако вскоре умер

Determinismus m, = детерминизм: лат determinare = begrenzen= ограничивать, проводить границы: теория, согласно которой общая мировая история предопределяется неизменнщй божественной волей; учение о предопределенности общих явлений мира через Бога (теологич. D); также учение об определенности человеческой воли (антропологич и эстетический D.); в науке — учение о причинной связи явлений

Deus absconditus m, =, = лат =verbogender, unbekannter Gott = невидимый, неизвестный Бог: лат der verborgene Gott = невидимый, потаенный, сокровенный Бог: в средневековой теологии, а также у Лютера обозначение для абсолютно трансцендентного, выходящего за пределы познания, отвлеченного, абстрактного, недоступного, неконкретного Бога; понятие мистической теологии

Deus ex machina m, =, = лат Gott aus der Maschine =Бог из машины: Бог из театральной машины в античном театре — сценическое средство для решения драматических конфликтов; неожиданный, в нужный момент появившийся помощник для разрешения трудного положения, благоприятное, неожиданное решение трудностей; сегодня — словесное обозначение нереального ожидания для решения проблем в виде совершенно неожиданной помощи или счастливого случая deus relevatus лат der (in Christus) offenbare Gott = очевидный, явный Бог: бог признаваемый в Jesus ChristusDeuterojesaja второй Исайя греч der zweite Jesaja: обозначение для неизвестного составителя в 6 Jh.v.Chr главы Jes.40–55 Deuteronomistisches Geschichtswerk: одно из появившихся в 6 веке до н. э. представлений истории Израиля от заселения до исхода, относящееся к BЭcher Dtn. (2.KЖn) Deuteronomium n, — s: поздн лат, греч= второй закон: обозначение Пятой книги Моисея

Deutsche Christen: немецкие христиане: собирательное название неоднородного движения с национально-церковными, ориентированными на народ целями, которые они пытались осуществить в синтезе национал-социализма с христианством: к основным положениям веры относятся: запрещение AT; антисемитизм; расы и народы, как "подарок богов и откровение порядка жизни"; почитание героического Христа; «вождизм» (FЭhrerprinzip)?Bekennende Kirche?Barmer Theologische ErklДrung Devotinalien pl предметы, необходимые при молебне (например: венки, Statuen, Kreuze, иконы; образы, образки, четки) Diabolos, Diabolus m, = черт: греч Verleumder; Teufel, Durcheinanderwerfer = клеветник, черт, "переворачиватель вверх дном": предводитель сил зла, главный противник Бога и враг спасения человечества, источник всех его бед и несчастий, падший ангел самого высокого ранга, не захотевший подчиняться Богу Diakonie f, = диакониа греч diakonia = Dienst = служба: диакония с времен NT есть служение бедным и нуждающимся во имя заповеданной Христом любви к ближнему; в дальнейшей истории церкви диакониа предоставляет помощь бедным, питание их (в монастырях и госпиталях); новый импульс получила благодаря A.H.Francke, N.L.Graf von Zinzendorf, J.H.Wichern'у в 19 веке с его программой "Inneren Mission (внутренняя миссия)"; сегодня диакония охватывает организационную LiebestДtigkeit в евангелической церкви, включая политическую и общественную области? Caritas

Diakonnikon греч "Dienstraum"=служебное помещение; в греческой ортодоксальной церкви помещение ризницы позади алтарного пространства для оформления молебна Dialektik f, = диалектика: греч dialegesthai = sich unterreden = беседовать, вести разговор с кем-то: искусство беседы, в переносном смысле искусство представления доказательства, аргументация; методы, с помощью которых противоположное мнение может быть объяснено как действительное; по Гегелю (Hegel) возможность разума, который объединяет противоположности как единства; его диалектика имеет онтологическиспекулятивный (бытийно-умозрительный) характер, она охватывает три шага тезис (теза), — антитезис (антитеза), — синтез, как полное завершение процесса; Кьеркегор (Kierkegaard), в противоположность этому придерживается парадоксальной диалектики, в которой тезис и антитезис не достигают синтеза

Dialektische Theologie диалектическая теология: направление внутри евангелической теологии, возникшее после первой мировой войны; начальный импульс от Kierkegaard`а (T1855), развивали K.Barth (T1968), F.Gogarten (T1967) и Thurneysen (T1974); исходит из положения об абсолютной трансцендентности Бога, которая не может быть постигнута никакими человеческими усилиями, и о противоположности между ними и миром человека; о Боге можно говорить лишь диалектически в тезисе и антитезисе, в вопросах и ответах; лвслед за Кьеркегором подчеркивается неустранимость противоположности между Богом и человеком, между временем и вечностью

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.