Даниил Кипнис - Религия - школьный предмет Страница 16

Goldenes Kalb n, — (e)s, KДlber золотой телец (букв. золотой теленок): идол, культовое изображение Быка (Телец астрон), которому поклонялся народ Израиля во время пребывания Моисея на горе Синай (Ex 32: " сделай нам бога, который бы шел перед нами… И сказал им Аарон: выньте золотые серьги, которые в ушах ваших жен, ваших сыновей, ваших дочерей, и принесите ко мне. И весь народ вынул золотые серьги из ушей своих и принесли к Аарону. Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом…"); символ суеты, тщеты земных усилий без Бога; танец вокруг золотого тельца одна из излюбленных тем христианского искусства

Goldenes Zeitalter: название райского времени в прошлом, самая блестящая эпоха, которая все больше ухудшалась с развитием истории; как возврат "золотого времени" определяли времена Перикла (444–429 v.Chr) и времена императора Августа (31 v.Chr.-14.n.Chr) Golgatha n, = Голгофа: арам SchДdelstДtte = букв место черепов: выпуклый холм в форме черепа, возвышенность внутри старых стен Иерусалима, место распятия Христа (Mk 15,22 "И привели его на место Голгофу, что значит: "лобное место…") Gollwitzer, Helmut (1908–1993), евангелический теолог; член der Bekennenden Kirche, участник движения за мир; произведения: Die marxistische Religinskritik und der christliche Glaube (1962, 1981); Denken und Glauben (1965); Krummes Holz — aufrechter Gang. Zur Frage nach dem Sinn des Lebens (1970, 1985)

Gottesbeweise доказательства существования Бога: попытки вывести существование Бога основываясь исключительно на доводах разума, без аппеляции к Откровению. Различают: космологическое доказательство, восходящее к Аристотелю и утверждающее, что первопричиной всех вкщей и движений в мире может быть только Бог; телеологическое: порядок и целесообразность в природе объяснимы лишь существованием целеполагающего духа; историческое: не существует народов, не имеющих религии; онтологическое (Ансельм Кентерберийский, Декарт, Лейбниц): поскольку Бог как высшее существо, обладает всеми совершенствами, то в число совершенств с необходимостью должно входить и существование; моральное: Бог есть источник нравственных законов для человека.

GЖtze m, — n, -n идол, истукан, кумир: сниженное обозначение для богов чужой религии или культа; в AT они назывались «Nichtse» = ничто, пустота, ничтожество (1.Chron 16,26) и «Schreckbilder» = картины ужасов (Jer. 50, 38); их почитание было воспрещено (Ex 20, 3f); современное значение слова GЖtze начинается с Лютера GrЭndonnerstag m, — (e)s святой четверг: четверг страстной недели, день последней трапезы Христа с учениками, церковный день памяти с проведением Abendmahls (Mt 26, 17ff); немецкое название не согласуется с общепринятыми, варианты объяснения: лат dies viridium = Tag der GrЭnen; кающийся, который благодаря покаянию снова становится живой, зеленой ветвью церкви: ahd grinen = klagen = оплакивать, или от обычая есть в этот день зеленые травы H

Haggada: hebr ErzДhlung = рассказ, повесть, быль: (литературный) жанр традиций раввинов; актуализированная интерпретация священного писания (Библия) в форме рассказов, легенд, притч, парабол; частично входит в состав Талмуда Halacha f, =…chot галаха: hebr = Gesetz = закон [Lebens-]Wandel = жизненное изменение): толкование в торе извлечений из Библии, второй (литературный) жанр традиций раввинов: дальнейшее развитие библейского образа жизни (Тора) в форме поучительных обсуждений отдельных заповедей и предписаний иудейской (jЭdischen) жизни; охватывают общие заповеди и запреты, представленные в Библии, Талмуде, средневековых собраниях законов, комментариев; ранняя часть Галахи входит в состав Талмуда; в противоположность хаггаде (?Haggada) галаха представляет обязательную в правовом смысле сторону еврейской жизни

Haleluja n, — s,-s; halleluja! Алл(е)илуйя!: возглас радости в литургии из церк лат (hebr preiset Jahwe=слава Господу: возглас радости при богослужении взятый из псалмов; ответ и восторженный возглас иудейской общины при хоровом пении гимнов; перешел в христианскую литургию

Halljahr n, — (e)s, — e (по звуку бараньего рога, который возвещал о начале такого года) библ особый, праздничный год, бываюший раз в пятьдесят лет (Jubeljahr) Hare-Krischna-Bewegung "Интернациональное общество сознания Кришны": основанное в 1966 в Нью-Йорке религиозное движение, основывающееся на Bhagawadgita, центральной фигурой которой является божественный Кришна; ему посвящают пение ("Chanten" с повторяющимся восклицанием "Hare Krischna") и размышления, что приводит к достижению высшего блаженства HДresie f, =,sien Иресь: греч hairein = wДhlen, ergreifen = выбирать, захватывать: представление, несовместимое с церковным учением и осужденное как ложное мнение, заблуждение; (?Ketzer;?Inquisition)

Harnack, Adolf v.(1851–1930): евангелический теолог; добивался примирения христианских верующих и культуры; при этом он понимал христианство преимущественно как культурную власть; произведения: Das Wesen des Christentums (1899/1900)

Hegel, Georg Friedrich Wilhelm (1770–1831) — выдающийся немецкий философ, основатель "абсолютного идеализма"; произведения: Die PhДnomenologie des Geistes (1807); Wissenschaft der Logik (1812/16): EnzyklopДdie der philosophischen Wissenschaften im GrundriB (1817); Grundlinieder Philosophie des Rechts (1821); Vorlesungen Эber die Philosophie der Religion (1821ff.)

Heide m, — n, -n (по-видимому от Heide = пустошь) язычник; в раннем христианстве так обозначали неиудеев приверженцев дохристианских религий, в особенности эллинизма; впоследствии это название относили только к представителям немонотеистических религий. Так как слово Heide имеет пренебрежительный оттенок, его рекомендуют использовать только в историческом контексте, в современных же условиях заменять словом Nichtchrist

Heidelberger Katechismus: помимо Лютеровского "Kleiner Katechismus" самый значительный евангелический Катехизис 16 века; составлен в 1563 реформистскими теологами Z.Ursinus и K.Olevian по инициативе курфюрста Фридриха III Пфальцского; как книга для преподавания Гейдельбергский катехизис находится в традициях Кальвина

Heidenchristentum n христиане 1-.го века, которые до крещения принадлежали к языческой, т. е. не неидуйской религии — в противоположность? Judenchristen, основано миссией апостола Paulus, разновидность христианства без опоры на Тору, языческое крещение, отказ от обрезания Heilsarmee f, = Армия спасения (благотворительная религиозная организация): религиозное объединение методического типа, основанное около 1865 года W.Booth`ом в бедных кварталах Лондона; организация по военным образцам (генералы, офицеры, солдаты и т. д.) должна была усилить эффективность социальных работ (места питания, спасательные бригады, для пьяных, заключенных, проституток, ночлежные дома и народные кухни); Армия спасения является членом?жRK Heilsgeschichte f (o.Pl.) теол "благая история" — понятие христианской теологии, выражающее определенный взгляд на историю человечества: она представляется не как последовательность событий, обусловленных земными причин6ами или случайностями, но как развертывание плана Бога, в соответствии с которым он ведет человечество к своей цели; этот подход развивался, в особенности, Августином, а в 20 веке Тейяр де Шарденом

Henotheismus m, — генотеизм: понятие религиоведения (греч heis = ein = один и teos = Gott = Бог); почитание одного Бога, который в противоположность монотеизму не исключает веры в существование других богов; израильская вера в бога Jahwe была длительное время генотеистической Hermeneutik f, = герменевтика: (греч hermenИuo = erklДren, dolmetschen, Эbersetzen, auslegen = объяснять, переводить, излагать) научная разработка правил для понимания внутреннего смысла (например, текстов, произведений искусства); библейская герменевтика определяет понимание библейских текстов и ситуаций посредством историко-критических методов; герменевтический подход показал свою плодотворность в современной теологии, в частности, в программе демифологизации R. Bultman'a Heroen pl от Heros: Heros m, =,roen герой: находящиеся между богами и людьми наполовину божественные существа; это представление характерно в особенности для греческой религииHexenglaube (Hexe f, =, -n ведьма, колдунья, чародейка + Glaube m, — ns, -n вера): ahd. Hagzissa, Hag(a)rus(sa) = sich auf Hecken oder ZДunen aufhaltendes dДmonisches Wesen = демонические существа, обитающие в кустах или в изгородях): вера в ведьм известна во многих культурах и религиях, так например, в Вавилоне или Ассирии, но также и в AT (Саул у Аэндорской волшебницы, 1.Sam28); в позднее средневековье (наивысшая точка судов над ведьмами между 1590 и 1630 годыми) вера в ведьм принимает безумные формы, считалось, что ведьмы находятся в союзе с чертом; свыше миллиона женщин, по другим оценкам — до 9 млн, были приговорены к смерти (до 1793!) церковными и светскими судами Himmel m, — s, = небо, небеса: во многих религиях место пребывания Бога (или богов) Himmelfahrt f вознесение: постоянный религиозно-исторический мотив (Египет, Китай, в AT — Henoch); христианское общество празднует вознесение Христа Himmelfahrt Christi — вознесение Христа, как возвышение до Бога через 40 дней пасхи

Hinduismus, m индуизм: религия, которую исповедуют преимущественно в Индии; в противоположность остальным мировым религиям индуизм не имеет своего основоположника, но развился в течение столетий из браманизма; индуизм имеет сложный и многочисленный мир богов, высшим из которых считается Брама (Brahma), бог-творец; важны также Вишну (хранитель жизни), Шива (разрушитель и обновитель) и Кришна (воплощение бога Вишну); отличительная черта индуизма — культ коровы, в котором воплощено поклонение всему живому, Ганди считал культ коровы центральным положением индуизма. Для индуизма характерна терпимость, он не знает строго оформленного учения и различные индуистские общины исповедуют различающиеся версии индуистской религии; единым для них является в особенности положение, что цель освобождения (ErlЖsung) — выход из бесконечного круговорота существований (повторных рождений в новом воплощении) и что имеются различные пути к этой цели, например, аскеза, любовь, магические практики.