100 арт-манифестов: от футуристов до стакистов - Алекс Данчев Страница 27
- Категория: Документальные книги / Искусство и Дизайн
- Автор: Алекс Данчев
- Страниц: 121
- Добавлено: 2025-01-18 21:10:53
100 арт-манифестов: от футуристов до стакистов - Алекс Данчев краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «100 арт-манифестов: от футуристов до стакистов - Алекс Данчев» бесплатно полную версию:Сборник легендарных манифестов выдающихся деятелей культурыО чемВ этой уникальной книге представлены 100 манифестов, написанные за последние 100 лет выдающимися представителями самых разных областей — от архитектуры и поэзии до моды и кулинарии. Их идеалы представлены такими течениями в искусстве и политическими движениями, как футуризм, дадаизм, сюрреализм, феминизм, коммунизм, деструктивизм, вортицизм, стридентизм, каннибализм и стакизм. Редактор‑составитель сборника, профессор Алекс Данчев, сопровождает каждый манифест исторической справкой об авторе и его эпохе.Вот лишь немногие из имен: Кандинский, Маяковский, Родченко, Ле Корбюзье, Дали, Вертов, Мураками, Гилберт и Джордж, Маринетти, Аполлинер, Бретон, Троцкий, Ги Дебор и Рем Колхас. Их манифесты несут порой мудрость, порой неожиданные откровения, а порой эпатаж; некоторые могут показаться странными и даже вызывающими — выбор у читателя богатый и увлекательный.
100 арт-манифестов: от футуристов до стакистов - Алекс Данчев читать онлайн бесплатно
7. Что под термином «архитектура» подразумевается стремление достичь гармонии окружающей среды и Человека через свободу и смелость, то есть превратить мир вещей в прямую проекцию мира духовного.
8. Из архитектуры, задуманной таким образом, не может вырасти ни одной формальной или линейной привычки, поскольку непостоянство и быстротечность — фундаментальные характеристики футуристской архитектуры. ВЕЩИ БУДУТ СЛУЖИТЬ МЕНЬШЕ, ЧЕМ МЫ. КАЖДОЕ ПОКОЛЕНИЕ ДОЛЖНО СТРОИТЬ СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ ГОРОД. Постоянное обновление архитектурной среды внесет свой вклад в победу футуризма, уже подтвержденную СЛОВАМИ-НА-СВОБОДЕ, ПЛАСТИЧЕСКИМ ДИНАМИЗМОМ, МУЗЫКОЙ БЕЗ КВАДРАТУРЫ И ИСКУССТВОМ ШУМОВ, победу, за которую мы без устали боремся с традиционалистской трусостью.
М20. Филиппо Маринетти и другие.
Футуристский синтез войны (1914)
Впервые опубликован Каталогом футуристского движения 20 сентября 1914 г., миланской ячейкой. Год спустя переиздан футуристским изданием Poesia. Манифест подписали Боччони, Карра, Маринетти, Пьятти и Руссоло.
Слова-на-свободе. Манифест-плакат. Плакат-политика.
* * *
М21. Мина Лой.
Феминистский манифест (1914)
Датируется ноябрем 1914 г., впервые был опубликован после смерти автора в 1982 г. Единственный экземпляр этого текста, по-видимому еще недоработанный, Лой отправила своей подруге Мейбл Додж Лухан с пометкой на полях: «Вот грубый черновик нового абсолютного обоснования вопроса феминизма — нужно твое мнение — конечно, его легко опровергнуть — правды не существует — нигде». А в следующем письме написала: «Кстати — тот фрагмент феминистской тирады, который я тебе отправила, — пресный? Мне кажется, разрушение девственности — так смело, не правда ли? — уже предложила другая женщина много лет назад — см. Хэвлок Эллис [британского сексолога] — ощущаю себя безнадежно в преданности женскому вопросу — и рабы поверят, что цепи их защищают… они служат лишь трусам».
«Феминистский манифест» Лой, несомненно, стал пощечиной Маринетти и печально известному «презрению футуристов к женщинам» (см. М1, п. 9). Возможно, это была альтернатива выступлениям Валентины де Сен-Пуант (см. М7 и М9) на тему феминизма, где она высказывает иную концепцию добродетели и страсти.
См. также ее «Афоризмы о футуризме» (М14).
* * *
Феминистское движение в своем нынешнем состоянии Неадекватно.
Женщины, если вы хотите осознать самих себя, — вы находитесь на пороге разрушительного психологического переворота — все ваши излюбленные иллюзии необходимо разрушить — вековую ложь пора прекратить — вы готовы к рывку —?
Ни одна полумера — НИ ОДНА иголка в стоге сена, а точнее — в мусорной куче традиций, — не приведет к Реформе. Единственный метод — Абсолютное Уничтожение.
Хватит доверять законам экономики, крестовым походам безнравственности и единому образованию — они лишь скрывают от нас Реальность.
Перед вами открывается профессиональная и деловая карьера — но разве это все, чего вы хотите?
Если вы искренне хотите найти свое место без предубеждений — будьте Храбрыми и сразу насторожитесь — эта жалкая женщина, боевым кличем зазывающая вас в ловушку, равна мужчине, — потому что это не так!
Мужчина, живущий жизнью, где его деятельность соответствует общественному кодексу, защищающему элемент женственности, уже не мужествен. Женщины, приспосабливающиеся к теоретической оценке своего пола как относительной безличности, еще не Женственны.
Хватит определять себя относительно мужчин, чтобы понять лишь то, чем вы не являетесь, — ищите у себя внутри, и поймете, кто вы есть.
В условиях сегодняшнего дня у вас есть выбор между Паразитизмом и Проституцией — и Отрицанием.
Мужчины и женщины — враги, и между ними враждебные чувства эксплуатируемых к паразитам, паразитов к эксплуатируемым — и смягчают это лишь преимущества, которые каждый может извлечь из сексуальной зависимости другого. Единственная точка, в которой интересы полов пересекаются, — это сексуальные объятия.
Первая иллюзия, которую в ваших же интересах разрушить, — это разделение женщин на два класса — любовницу и мать, — каждая уравновешенная и развитая женщина знает, что оно неверно. Природа наделила полноценную женщину способностью выражать себя во всех своих ипостасях — нет таких ограничений, по которым женщина, не полностью развитая и не до конца осознающая себя в сексе, ограничивала бы каким-либо образом следующее поколение; если женщина — плохая любовница, она и матерью будет некомпетентной — низшим разумом — и будет неадекватно воспринимать Жизнь.
Чтобы получить результаты, нужно принести жертвы, и первой и величайшей из них станет ваша «добродетель». Фиктивная ценность женщины, отождествляемая с ее физической чистотой, — ведь бездействовать слишком легко — вызывает у нее нежелание развивать внутренние достоинства личности, которые придали бы ей настоящую ценность, — таким образом, первым законом для женского пола в качестве защиты от навязанной мужчинами ложной ценности — основного инструмента подчинения женщины — было бы безусловное хирургическое разрушение девственности у всего женского населения в период полового созревания.
Ценность мужчины определяется исключительно по той пользе, которую он приносит обществу, и по заинтересованности общества в нем, в то время как ценность женщины полностью зависит от случая — ее успеха или неуспеха в деле заполучения мужчины, который возьмет за нее пожизненную ответственность. Преимущества брака смехотворно велики — по сравнению с остальными занятиями, — потому что при текущих условиях женщина может принять роскошь содержания от мужчины (не давая ничего взамен, даже потомства) в качестве благодарности за свою девственность.
Женщине, которой не удалось заключить такую выгодную сделку, запрещается любая реакция на жизненные стимулы, кроме скрытой, и для нее полностью исключается материнство.
Каждая женщина имеет право на материнство —
Каждая женщина с высшим интеллектом должна осознавать свою ответственность перед человеческим родом, рождая детей в адекватной пропорции к количеству непригодных и неполноценных представительниц своего пола —
Каждый ребенок высокоразвитой женщины должен быть результатом определенного периода психического развития в ее жизни, а не необходимости в утомительном и изжившем себя союзе — изначально созданном непосредственно для воспроизведения жизни, но необязательно гармонично сбалансированном, так как каждая сторона в нем пошла по своему собственному пути развития. Для гармонии человечества каждый индивид должен стать выражением простого и богатого взаимопроникновения темпераментов мужчины и женщины, свободного от стресса.
Женщина должна взять на себя больше ответственности за ребенка, чем мужчина —
Женщины должны уничтожить в себе желание быть любимыми — Чувство личного оскорбления за то, что мужчина переводит внимание с нее на другую женщину.
Желание комфортной защиты вместо разумного любопытства и храбрости для того, чтобы смотреть жизни в лицо и сопротивляться ей. Секс, или так называемую любовь, нужно свести к его изначальному элементу, а честь, горе, сентиментальность, гордость и, как
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.