Юрий Воробьевский - Черный снег на белом поле Страница 10

Мальтус. Интересно, что этот сын английского сельского священника выдвинулся и получил известность благодаря британской Ост-Индской компании. Об этом давнем прообразе мирового правительства мы еще поговорим.

Бесплодное семя

Уничтожение жизни в утробе матери имеет то же происхождение, что и выхолащивание пшеничного зерна. И ту же цель — «зачистку» народонаселения.

Управляемый массовый голод готовится очень серьезно, по- научному. Одно из направлений — навязанные генетически- измененные культуры. Здесь главная проблема даже не в том, насколько они вредны для здоровья человека. Генетически-измененные растения бесплодны. Такие семена дают зерно, которое уже не прорастает на следующий год. Значит, у производителя зерна своих семян не будет. Надо покупать новые.

«Технологии бесплодия» взяли в свои руки несколько, крупнейших мировых корпораций. Одна Из них — известная в России «Монсанто». Ее исполнительный директор Боб Шапиро говорит: «Очень легко сделать огромные деньги на самых базовых человеческих потребностях — пище, одежде, жилье».[13] Как всегда, материальная выгода — лишь поверхностная мотивация. Дело гораздо серьезнее. Сегодня бесплодные семена жестко навязывают западным фермерам, а завтра при помощи ВТО их навяжут целым странам. А когда не останется ни горсти «живого» зерна? «...фактически в любой момент, в любой стране, которая попадет в зависимость от корпораций типа «Монсанто», может быть устроен рукотворный голод, как локальный, так и глобальный с самыми разными целями — «регулировкой» численности населения, согласно идеям Мальтуса, политического давления на руководство, «мягкого геноцида» непокорных народов и так далее».

Экономические грызуны уже не таятся, как воры, под полом амбара. Они открыто берут в свои руки мировой хлеб. И те, кого они оставят в живых, будут счастливы встретить мышиного «царя», который накормит. Это будет настоящий Мышиах.

Но почему агрессия паразитов, осуществляемая посредством банковских рычагов и влияния международных организаций, не вызывает протеста? «Делается все, что угодно, чтобы не допустить обсуждения самой деятельности финансовых групп и кланов, а при необходимости разыгрывается «антисемитская» карта, поскольку ключевыми фигурами в компаниях, производящих генно-модифицированные организмы, являются люди еврейской национальности».[14]

Все эти манипуляции с зерном явно имеют инфернальную подоплеку. Возникает прямая ассоциация с некоторыми результатами исследований А. Афанасьева. Этот знаток русского фольклора писал в XIX веке: «Закрут завивается тайно из жажды мщения, из желания причинить хозяину нивы зло, и сопровождается заклятием на гибель плодородия; он совершается так: злобный колдун берет на корню пучок колосьев и, загибая книзу, перевязывает их суровою ниткою или заламывает колосья и крутит (свивает) на запад — это та сторона, с которою соединяется понятие смерти, нечистой силы и бесплодия; в узле залома находят иногда распаренные зерна и могильную землю: и то и другое — символы омертвения. В старинных Требниках встречаются молитвы, которые следовало читать над таким очарованным местом: после установленного молитвословия священник выдергивал закрут церковным крестом и тем отстранял его зловредное влияние». [3].

Глобальный «закрут», как видим, снова приходит с Запада.

Остров «Утопия»

В 1930 году вышел четырехтомный труд Уэллса под названием «Наука жизни». Из него следовало, что предлагаемая автором новая религия есть не более чем социальный дарвинизм. 1} этой работе Уэллс объединился со своим сыном и Джулианом Хаксли. Свою группу они назвали «Утописты».

О, утопия — отнюдь не безобидный жанр! Английский лорд- канцлер Томас Мор (теперь католики признали его «блаженным») писал в «Утопии»: «Если дела не движутся путем подкупа, то утопийцы начинают разбрасывать и выращивать семена междоусобиц, прельщая брата государя или кого-нибудь из владык надеждой на захват верховной власти. Если внутренние раздоры утихнут, то они побуждают и направляют на врагов их соседей, для чего откапывают какую-нибудь старую и спорную договорную статью, которых у королей всегда имеется в изобилии».[15] Технологии управляемого конфликта продумывались «инициированными» англо-саксонскими умами уже давно. Англия сама стала «островом Утопией». Не в том смысле, что поощряла эксперименты у себя. Нет, она умело подбрасывала их соседям — ближним и дальним. Идея Томаса Мора (насчет семян междоусобиц) пригодилась уже тогда, когда Британия создала якобинцев — для ослабления своего континентального конкурента... В таких делах всегда на первый план выходят люди с «футуристическим ощущением времени, которые объявляют настоящее злом, требующим радикальных изменений, революционных переворотов и войн ради достижения будущих иллюзорных глобальных целей». [20-1 ].

Фантазия «Утопистов» породила то, что и должна была породить. В «Науке жизни» обосновывается социальная направленность евгеники и контроль рождаемости в целях выведения высшей расы. Здесь же излагается суть всего сегодняшнего экологизма.

Активисты современного экологического движения прекрасно помнят свою родословную. Российские сотрудники международной организации «Зеленый крест» пишут по поводу «пророческого дара» Уэллса с придыханием: «Приходится лишь восхищаться прозорливостью великого писателя, задолго до докладов Римского клуба, предвидевшего необходимость сегрегационной депопуляции». Это по поводу пассажей Уэллса из его футурологического опуса «Предвидение». В нем предлагается «пересмотреть мерки морали и перестроить этику», чтобы остановить размножение подлых и рабских типов, трусливых и коварных душ». Так называемых «людей Пропасти, отбросов белой и желтой цивилизации, к которым присоединятся громадной массой черные и коричневые расы». «Окаменелое нечувствие» в выражениях не стеснялось: «...способ, которым воспользуются в таком случае люди будущего, будет тот же самый, к которому прибегает природа для устранения слабых, — смерть». В документах «Зеленого креста» чаемое Сверхправительство называется «международным органом для Сохранения Человеческой жизни на Земле».

Кстати, распространение массового «зеленого» движения в значительной мере финансировалось супругом английской королевы принцем Филиппом через Всемирный фонд дикой природы (WorldWildlifeFund) и принцем Бернгардом Нидерландским (во время Второй мировой войны возглавлял отдел вермахта по противодействию влиянию христианства). Потом «Зеленый крест» получил поддержку от фонда Горбачева. Стоит добавить, что принц Филипп (не к ночи будет помянут) вкладывает деньги в развитие контрацептивноабортивной индустрии.

Свои утопические воззрения Герберт Уэллс выразил также в книге 1924 года «Как прогресс механики и науки может повлиять на человеческую жизнь и мышление». Он даже специальный термин придумал — «новая республика». Приведем лишь один отрывок из сочинения знаменитого метафизика: «Граждане Новой Республики не будут брезговать смертью: ни своей, ни чужой... Их идеалы будут оправдывать убийство... Они установят такие порядки, что части человечества будет позволено существовать лишь из жалости и долготерпения, при условии, что эти люди не будут размножаться, а если они нарушат порядок, их без колебаний убьют, я в этом нисколько не сомневаюсь»... Да, мистер Уэллс, я в этом не сомневаюсь также.

А Бертран Рассел продолжал развивать тему регулирования численности человекообразных деревьев. Размышлял, как лучше истреблять эти заросли. И, судя по всему, руководствовался поговоркой «лес рубят — щепки летят».

В работе «Воздействие науки на общество», опубликованной в 1953 году, высокоумный лорд писал в духе Мальтуса: «В настоящее время мировое народонаселение увеличивается на 58 тысяч человек в день. И даже войны не влияют существенно на этот прирост... Поэтому на войну в данном отношении полагаться не стоит... впрочем, бактериологическая война может оказаться более результативной. Вот если бы при жизни каждого поколения по всей Земле распространялась эпидемия черной оспы, те, кому удалось бы уцелеть, могли бы размножаться свободно, не опасаясь перенаселенности мира. Конечно, это неприятно, но что поделаешь?» Активист «зеленого движения» принц Филипп готов даже взять часть этой неприятной работы на себя. Не так давно он заявил, что в следующей реинкарнации хотел бы быть вирусом, дабы убить как можно больше людей...

Такое высказывание, похоже, никого на Западе не удивляет. Переселенные души — это вроде как «перемещенные предметы». Все к ним привыкли. Абсурд повседневной жизни заслоняет абсурдность высказываний. Это происходит уже давно. По крайней мере, с тех пор, когда в фантазиях Дарвина обезьяна «превращалась» в человека, а кит — в медведя. Когда жгучие сновидения сексуально озабоченного Фрейда изливались поллюциями его теории. Когда из пустыни Гоби слышался топот — за поднятой пылью не видно было, кто скачет и куда, но каждому рисовалось свое: нацисты усматривали во всадниках очертания своих арийских предков, а теперь номадологи уверяют, что мчащиеся в поисках корма, в поисках родины-однодневки кочевники — это не только прошлое, но и будущее человечества... Из этих метафизических зыбкостей и формировался демон постмодерна. И о нем еще — речь впереди.