Журнал Наш Современник - Журнал Наш Современник №8 (2002) Страница 14

Нелишне также отметить, что Есфирь и Юдифь (засланную любовницей к Олоферну и отрубившую ему голову) в Моссаде считают основоположницами еврейских спецслужб. Так, Ю. Певзнер и Ю. Чернер (в книге “И на щите Давидовом начертано “Моссад”, М., 2001, с. 6) пишут: “Библия приводит множество примеров разведывательных и контрразведывательных, дезинформационных и прочих тайных и явных операций. Некоторые специальные операции тех времен (скажем, акция по устранению военного лидера агентом Юдифью...) стали классикой, исходной точкой формирования практической идеологии почти для всех разведслужб мира”. И для израильской разведслужбы — более всего, поскольку в каждой стране у нее есть соплеменники на влиятельных постах.

Другой еврейский автор откровенничает: “Может показаться, что в наше время так много евреев полностью потеряли связь с общиной”, но “я не отчаиваюсь... Я вновь прибегаю к старой фантазии на тему царицы Эстер и стараюсь вспомнить, кто же там есть у кормила власти” (Г р и н б е р г  Б. “Традиционный еврейский дом”. Москва — Иерусалим. 1998, с. 353—354).

Таких примеров в истории множество: начиная с Поппеи, наложницы императора Нерона, которая ложным наветом спровоцировала массовые казни христиан в I веке, — до жены Э. Идена (бывшего министром иностранных дел Великобритании до конца британского мандата на управление Палестиной): она была еврейка и “надоедала мужу днем и ночью” просьбами об образовании еврейского государства, а влияние Идена “на мировую политику трудно переоце­нить”, — читаем в “Международной еврейской газете” (2002, № 5).

Сколько “Есфирей” обоего пола действует или ждет своего “решающего момента” во властных структурах нынешней РФ?

Разумеется, число таковых возможных “героев” значительно меньше, чем общее число евреев. Но все вышесказанное делает евреев определенной группой риска с точки зрения безопасности государства: и из-за повышенной вероятности проявления той эгоистично-паразитарной психологии “Шулхан аруха”, которая из поколения в поколение культивировалась в еврейской среде; и из-за подобной “философии тайных миссий” (когда место Мордехая занимает Моссад); и просто из-за того, что евреи-политики, имеющие запасное (и очень влиятельное) государство, вряд ли будут защищать интересы России столь же жертвенно, как те граждане, для кого это государство — единственное. Вероятность же наличия в этой среде российского патриотизма, основанного на православном миропонимании — что только и может быть спасительным для России, — чрезвычайно мала. Оспорить все это трудно.

Трудно оспорить и то, что любое национально-этническое родство часто является первичной основой для большего взаимного доверия, солидарности в действиях, а в криминальной среде — основой для этнических мафиозных кланов. Тем более такова основанная на чувстве расово-племенной “избранности” еврейская солидарность, известная во всем мире. И если она объединяет хотя бы часть руководящих чинов в администрации главы государства, министерствах, юриспруденции, силовых структурах, спецслужбах и ВПК, богатейших олигархов, владельцев и редакторов СМИ ( четвертая власть — пожалуй, самая влиятельная, и она тоже не забывает закон “Шулхан аруха”: “нужно рассказывать про евреев хорошее...”), главарей преступных группировок в РФ и “русской” мафии в США, совместно и эгоистично строящих свое благополучие на геноциде подвластного народа, — то чем эта правящая группа отличается от этнической мафии государственного масштаба?

А если учесть, что огромную роль в проведении грабительских “реформ” сыграла этническая солидарность с международным еврейством, — то мы имеем дело с самой мощной в мире этнической мафией, действующей поверх государственных границ по принципу расистской двойной морали и прилагающей неимоверные усилия в духе глобальной “либеральной диктатуры” для сокрытия своей сущности и своих целей .

(Кстати, вряд ли кто-нибудь из прокуроров интересовался деятельностью в РФ еврейской военизированной организации “Бейтар”, основатель которой, лидер сионизма Жаботинский, ставил ей такие задачи: “превратить Бейтар в нечто вроде мирового организма, такого, который будет способен, по знаку из центра, в тот же миг осуществить, всеми десятками своих рук, одно и то же действие во всех городах и государствах”. — “Идея Бейтара”, 1934).

Подчеркиваю: речь идет не о поголовно всех евреях по крови (прошу прощения у тех из них, к которым данные подозрения не относятся), а о евреях как статистически подтверждаемой группе риска . Может ли глава государства, желающий добра своему народу, не учитывать это обстоятельство? Можно ли вообще закрывать на него глаза, следуя либерально-демократическим “правилам хорошего тона”, когда считается неприличным отмечать национальное происхождение ответственных чиновников — под предлогом интернационализма, равноправия наций и религий и т. п.? (Да и где же сейчас в РФ это “равноправие”?..)

Когда речь идет не о евреях, сами демократические страны выделяют для себя определенные группы риска, в том числе и по национально-религиозному признаку. Например, только для того, чтобы получить визу на разовое посещение США, требуется указать множество личных данных, и если податель заявления входит в одну из групп риска (по совокупности своей национальности, биографии, политической ориентации, места жительства, профессии, имущественного ценза, семейного положения и данных о родственниках, состояния здоровья), — ему отказывают без объяснений.

Еще строже в западных странах группы риска отвергаются при приеме на государственную службу и даже на ответственную работу в солидные фирмы: в анкетах кандидатов требуется указать множество личных данных, включая справку о благонадежности (берется в полиции по месту жительства), хобби, наличие родственников и, конечно, — гражданство, религию, национальное происхож­дение, что в совокупности определяет иерархию жизненных ценностей человека . На их основании руководство делает выбор сотрудников соответственно своим представлениям о порядочности, надежности и верности.

Трудно себе представить, например, что инкассатором банка возьмут воспитанного в таборе цыгана, неоднократно судимого за грабеж, хотя и чемпиона по карате и стрельбе. Что в отдел секретных разработок фирмы “Форд” примут талантливого японца, чья жена работает в таком же отделе на конкурирующей “Тойоте”. Что офицером в Моссад зачислят умнейшего палестинца, а в члены Американского еврейского конгресса пригласят араба, открыто призывающего мусульман “однажды высадить в Нью-Йорке парашютно-десантную дивизию и разгромить к чертовой матери эту никому не нужную жидовскую лавочку” (надеюсь, читатели помнят аналогичный призыв по американскому радио в 1998 году бывшего российского вице-премьера Коха — как захватить российское атомное оружие).

Российские же государственные структуры в последнее десятилетие намного превосходят все эти фантастические примеры в смысле запрограммированной национальной, мировоззренческой, нравственной, а нередко и криминальной неблагонадежности большой части руководящего персонала. Достаточно вспомнить, что не так давно заместителем секретаря Совета Безопасности РФ был гражданин Израиля — Березовский, которого в каких только преступлениях не подозревали ранее и не обвиняют теперь даже официально.

Данная группа риска уже десять лет правит Россией, точнее, эксплуатирует ее “на износ”, имея запасную страну, где всегда и охотно будет принята с награбленными долларами — в Израиле (или в США). “Вестник еврейского агентства в России” подчеркивает, что, хотя у многих известных политиков еврей только отец, тем не менее, “согласно закону о возвращении, они все-таки потенциальные граждане Израиля”... И “Вестник” предупреждает: “Участие евреев в политической жизни страны на самом высоком уровне представляется просто беспрецедентным! Однако живущие в России евреи должны все-таки сознавать, что Россия и в политическом, и в экономическом отношении — не самое надежное место на свете...” (“Вестник ЕАР”, 1998, № 2, 9).

Ежегодно в Израиль репатриируются более 30 тысяч евреев из России и стран СНГ, еще больше пополняют еврейские общины в США и Германии (где их берет на содержание государство в виде репараций за окончившуюся более полувека назад войну). Все они получили в СССР и России бесплатное образо­вание, престижные профессии, ученые степени — но решили обратить их на службу противникам России (“Вестник ЕАР”, 2002, № 5). По подсчетам министерства науки РФ в 1992 г., потери страны от эмиграции составляли по 300 тыс. долларов на каждого специалиста или ученого — это десятки миллиардов долларов ежегодно (“Российская газета”, 25.6.02).