Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6484 ( № 42 2014) Страница 15

Отдельно хочется отметить вот ещё что. Фигура Николая Станкевича – знаковая для оте­чественной философской мысли. В большой степени он сформировал её картину в 30–40-х годах XIX века. Прожив всего 27 лет, Станкевич успел оказать колоссальное влияние на своё поколение, заложив основы для дальнейшего развития наших общественных мыслителей. Пора­зительно злободневны вопросы, которыми задавались участники кружков почти 200 лет назад. И вместо того чтобы открывать истины заново, не лучше ли обратиться к опыту предков? Копнуть поглубже. Скажем, откуда есть пошла русская либеральная мысль? Какие идеи легли в её фундамент? Вы скажете: «Декабристы разбудили Герцена»? Разумеется. Но разве не показательно, что Станкевич – как раз тот человек, который помог им в этом. Как? Читайте книгу Карташова...

Теги: Карташов Н.А. , Жизнь Станкевича

«Я вернусь к тебе, мать-и-мачеха»

Сергей Тумуров. Держатель орхидеи - верёвки из слёз цивилизаций...: Сборник стихов. – Улан-Удэ: Издательство БНЦ СО РАН, 2014. – 256 с.: ил. – 600 экз.

В аннотации к новому сборнику стихов бурятского русскоязычного поэта Сергея Тумурова указывается на то, что перед нами заключительная часть своеобразной трилогии, включающей в себя также книги "С белым инеем..." и «Аристократы Азии. Южнокорейский дневник». Определение «своеобразная» этому поэтическому циклу как нельзя кстати: «тонкие, властительные связи», сопрягающие эти тексты в единую систему, не всегда улавливаются даже постоянными читателями этого автора.

И всё же перед нами, несомненно, трилогия. В очередной раз мы сталкиваемся с напряжёнными попытками соорудить надёжный, прочный мост между Востоком Европы и Забайкальскими землями. Вновь и вновь поэт из Улан-Удэ стремится отыскать диалектические крепы, существующие между буддизмом и православием. В его стихах явственно ощутим суховей беспредельных монгольских пространств (евразийство, идеи и чаяния Николая Трубецкого и Льва Гумилёва – постоянная боль и надежда С. Тумурова):

Мой взгляд скользит

по лепестку цветка:

скуласта – раскоса

твоя краса.

(«Бурятия»)

Но не менее выпукло в сборнике проступают и впечатления от многолетнего пребывания в Москве и Ленинграде. Россия для поэта также родственна, хотя и на иной лад:

с пространством холода

и тьмой манящих

в детство звёзд –

из-под сердца женщины,

конечно же, – бурятки –

я вернусь к тебе,

мать-и-мачеха

Россия –

планеты родненькой –

Цветок наш полевой.

(«Реинкарнация»)

Отмечу также появление в этой книге переводов на монгольский язык и, как всегда, высокую полиграфическую культуру и тонкую работу художника Д. Олоева.

Пока политики в основном декларативно рассуждают о приближении Дальнего Востока к Москве, культура уже конкретно прокладывает свои мощные магистрали. Как и певец золотой горы, бурятский поэт своей жизнью и творчеством утверждает нерушимое единство евразийской цивилизации.

Теги: Сергей Тумуров , Держатель орхидеи

Пятикнижие № 42

ПРОЗА

Василий Голованов. Каспийская книга. Приглашение к путешествию. - М.: Новое литературное обозрение, 2015. – 832 с. – 2000 экз.

Это книга о великом водном пространстве, за которым для Европы открывалась Азия. Лишь Александра Македонского Азия пропустила далее – а потом, вплоть до Марко Поло, изведанные земли заканчивались на берегу Каспия. Многие мечтали, пройдя этот рубеж, овладеть богатствами Азии – и, несомненно, Россия. Царь Пётр заглядывался через Каспий из Астрахани ещё в 1722 году, прозревая дорогу в Индию[?] Книга Василия Голованова – разностороннее, многообразное (как сам Каспий с его побережьем) и вместе гармоничное собрание путевых очерков и эссе – философских, бытописательных, исторических и литературоведческих. "Богоподобная царевна Киргиз-Кайсацкия орды!" – обращается Державин к Екатерине II в «Фелице», примечательнейшей российской оде, притом что владычицей азиатских степей на тот момент императрица ещё не была… Мотивы одоления, освоения Каспия и закаспийского пространства вошли в историографию и литературу многих народов, и книгу Голованова можно считать индивидуальным и солидным вкладом в обобщение этой темы.

ПОЭЗИЯ

Юрий Юданов. Стихия. – Коломна: ГУП МО «Коломенская типография», 2014. – 56 с. – 300 экз.

Простые стихи писать гораздо труднее, чем сложные. Казалось, это уже общеизвестный факт, однако каждый раз удивляешься и радуешься, когда в руки попадает простодушный и прекраснодушный сборник. В циничное время особенно дорога наивность, происходящая исключительно от чистоты душевной.

Кто-то где-то прошёл

И оставил там след,

Но вот ветер подул,

И следа больше нет.

<...>

Всё же надо идти

Нам куда-то стремясь,

Оставляя следы

Хоть на год, хоть на час.

Стихи Юрия Юданова детские по рисунку и мудрые по мысли. Наверняка у автора получилось бы писать стихи для детей – оптимистичные и добрые, нежные и весёлые, ведь именно таких сегодня остро не хватает.

ЖЗЛ

Евгений Матонин. Никола Тесла. – М.: Молодая гвардия, 2014. – 380 с.: ил. – (Серия: «ЖЗЛ»). – 5000 экз.

Эта биография, не заключающая в себе никакой романтики, почти без следов того, что принято называть «личной жизнью», тем не менее содержит столько поворотов, что их хватило бы на несколько остросюжетных романов. Дело в том, что об этом позаботился сам Никола Тесла – великий сербский физик, один из основоположников электротехники, американский гражданин и поборник единства славян. В конце жизни он не раз заявлял о том, что создал супероружие, а сразу после его смерти начались странности с наследством, архивом и даже погребением. Эксцентричность Николы Теслы не знала себе равных, и миф, созданный им, отнюдь не завершился с его кончиной. Кто был Тесла, без открытий которого наши до предела насыщенные электроэнергией города, возможно, никогда бы не приняли современный вид? Что думал он сам о себе и каким видели его окружающие? Книга Евгения Матонина, написанная подробно и уважительно, но без чрезмерных уклонений в мистику, даёт ответ на многие вопросы.

ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ

Ольга Лебедева. Поэтика русской высокой комедии XVIII – первой трети XIX веков. – М.: Языки славянской культуры, 2014. – 472 с. – 500 экз.

Лауреат Государственной премии РФ, профессор кафедры русской и зарубежной литературы Томского государственного университета Ольга Борисовна Лебедева написала книгу о жанре, который сближает русскую литературу с классицистическим периодом других европейских литератур, но одновременно закладывает её своеобразие. Ибо уже в XVIII веке высокая русская комедия впитала в себя свойства как сатиры (насмешка), так и оды (торжественность), и переплетение этих несхожих мотивов сохранилось, стало не эпизодической, а отличительной чертой русской комедии – вплоть до того, что Пушкин порывался назвать «комедией» трагедию Борис Годунов. Русская комедия была неизменно выше собственно-комического, и в насквозь смешном «Ревизоре» угадываются глубинные грибоедовские и пушкинские мотивы. Исследование этих корней и мотивов русской драмы и стало темой представленной здесь книги.

ДЕТСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

Людмила Васильева-Гангнус. Азбука вежливости. – М.: Нигма, 2014. – 184 с. – 5000 экз.

Очень добрая сказка про очень дурного и испорченного мальчика, которому предстоит стать лучше, была написана больше тридцати лет назад и ничуть не устарела. За это время изменилось многое, но не главное: основой гармоничных отношений по-прежнему остаются доброта, дружелюбие и их самое очевидное внешнее выражение – вежливость. Книга Васильевой-Гангнус задумана и составлена необычно, но весьма удачно. Трогательная сказка переплетается с умными, мягкими назиданиями для детей и специальными поясняющими отступлениями для родителей. Это не просто полезное и занимательное детское чтение, но вдумчиво составленное пособие по детской и семейной психологии. Грубый мальчик Алёша, самоотверженная и добрая Юлика-Юла, ужасный-злой волшебник Группи-Группи-Ян, – заострённость этих образов подчинена авторскому замыслу: показать, объяснить, научить, откуда берётся в детях вежливость и что могут сделать родители, чтобы не напоминать самим себе несчастных родителей Алёши Иванова.