Андрей Зиман - Религия и братство людей Страница 5

Тут можно читать бесплатно Андрей Зиман - Религия и братство людей. Жанр: Документальные книги / Публицистика, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Андрей Зиман - Религия и братство людей

Андрей Зиман - Религия и братство людей краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Андрей Зиман - Религия и братство людей» бесплатно полную версию:
Целью его жизни было распространение идей универсальной религии человечества, которая бы пришла на смену религии иудаизма

Андрей Зиман - Религия и братство людей читать онлайн бесплатно

Андрей Зиман - Религия и братство людей - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Зиман

евреи, провозглашаем чудесами спасения нашей нации, это означает отказаться

от всего того, что мы узнали благодаря современной науке, выбросить все понятия

о причине и следствии, которые человечество приобрело на протяжении последних

столетий в поисках истины.

Моисей был прекрасно знаком с тучами и молниями на вершине гор

Синая и Хореб. На протяжении многих лет он смотрел на них, наблюдал молнии,

слышал гром. Вся метереология этой местности стала за прошедшие сорок лет знакома

Моисею как свои пять пальцев. Естественно, что он знал признаки приближающегося

шторма. Зная все эти признаки, Моисей использовал их для того, чтобы произвести

впечатление на городскую публику, которая бежала с ним из Египта, и укрепить

свой авторитет.

Совершенно таким же образом, как египетские жрецы держали в повиновении народ

посредством своего знания прилива и отлива, календаря солнца и луны, также и

Моисей, который тоже был египетским жрецом, использовал эти знания. Знание -

сила.

«Моисей говорил с Богом при вспышке молнии, и Иегова отвечал ему раскатами грома;

и оба они растворялись в туче, которая опускалась на гору». (Исход 24:18; 20:21).

Снова и снова Моисей убеждал евреев, что это Бог послал им манну небесную и

птиц в качестве пищи (Исход 16:4, 3).

Когда им нужна была вода, Моисей ударил посохом о камень, и из этого места потекла

вода. (Исход 17:6). Даже когда они встретили в пустыне множество змей, Моисей

поднял змею в качестве знамени! (Числа 21: 9).

Моисей постановил, что та вершина горы, на которой он встречался с Богом, должна

быть использована для того же всем Израилем. Моисей имел ещё две другие личные

встречи, и несколько разговоров с Иеговой по мобильному телефону. (Исход 19:3;

34:2).

И Бог разговаривал с Моисеем тет-а-тет, с глазу на глаз, как два конспирирующих

мафиози. (Исход 33:11). И затем сказал Моисею продемонстрировать на людях то,

о чём говорил ему Иегова. (Исход 20:22).

Наконец пришли Моисей и Арон, Хабаб и Абигу, «и семьдесят сионских

мудрецов; и они лицезрели Бога Израиля». (Исход 24:9-11). И хотя они видели

Бога, тот не наложил на них рук, хотя сам Иегова утверждает, что ни один смертный

не видел меня и остался в живых. (Исход 33:20-23).

Кроме этого две каменных плиты со свидетельством были дважды написаны Божьим

пальцем для Моисея и переданы Богом Моисею на вершине горы. (Исход 31:18; 32:15-16).

Это широко известная в те времена египетская история, идентичная как египетские

иероглифы Rosetta Stone (Название камня с иероглифами, найденным в окрестностях

Каира) были написаны Богом Тотом.

Утверждается также, что все наши законы и предписания продиктованы

Богом Иеговой и записаны Моисеем в книгу. Где есть всё, что касается всех предписаний

для евреев относительно их самих, и их отношений с Иеговой, а так же об отношениях

к посторонним и окружающим их нациям. (Исход 17:14).

Сорок дней длилась эта конференция Моисея с Богом на этой горе. При этом Бог

показал ему, как сделать Табернакул - Первый земляной храм, подробно объяснив

чисто строительные детали постройки и инструментарий.

Если Иегова не был Человеко-Богом, то несомненно, что Моисей

был Бого -Человеком. Такие чудеса творить, это вам не просто так!

Хотя оба эти предположения ложны, и всё остальное, соответственно, всё ложь,

чтобы там не утверждалось.

Моисей утверждает, что это Иегова объявил субботы святыми, выходными

днями, и кто хоть пошевелит пальцем в субботу, должен быть убит. (Исход 31:15).

И им попался человек, который собирал хворост в субботу, и они забили его камнями,

как, собственно, Иегова и сказал Моисею. (Числа 15:32-39).

Истинно вам говорю: «Кто ест хлеб на дрожжах - тот должен быть отрезан от Израиля».

(Исход 12:15).

Всё это злодейство было абсолютно легальным, потому что Моисей, видите ли, сказал,

что шесть дней Элоим делал Землю и небеса, а на седьмой он отдыхал и отдохнул

- и всё человечество значит, должно делать также. (Исход 31:17)

Вы только на минуточку остановитесь и представьте себе эту картину, что Бог

всех Богов, Владыка всей Природы, Элоим, так замучался на шестой день работы,

что просто выдохся, бедняга, но зато в субботу он расслабился, отдохнул и восстановил

свои силы.

Этот закон Субботы всё время был проклятием нашей нации и отвращением всех интеллигентных

евреев, и был отменён, слава Богу, величайшим из всех сынов человеческих, Иисусом

Христом. (Евангелие Луки 6:5).

Слава Богу, никто теперь не может быть убит, изувечен или изгнан, просто потому,

что он топил свой дом в субботу или ел обычный хлеб, а не мацу.

Знаток человеческих душ, Моисей, держал свой народ в пустыне

целых сорок лет. Ему это было надо для того, чтобы хилое поколение, воспитанное

в рабстве, вымерло, и на смену ему выросло крепкое поколение охотников, выросшее

в диких условия пустыни. Для завоевания Канаанских земель Моисею нужны были

крепкие воины, а не хлюпики. (Числа. 32:13).

Моисей подчинил свой народ одному командиру, организовал всех в единый монолит,

готовый все как один ринуться по приказу своего командира на завоевание Канаанских

земель.

Однако Моисей выпустил из своей истории все действительные моменты этого периода,

таким образом, показывая свою историю насквозь фальшивой.

Написано, что Моисей выступал от своего лица просителем перед

Богом за свой народ. (Числа. 14:13; Исход 32:11). Однако самим Моисею и Арону,

вследствие недостатка веры, Бог запретил вступить в Канаанские земли. (Числа.

20:12; 27:12).

И по той же причине недостатка веры, евреи впоследствии эти земли потеряли,

и как свой дом, и как своё царство.

Под конец Моисей умер в одиночестве и был тайно зарыт Богом

за пределами земли обетованной. Ни один человек не знает, где похоронен Моисей

(Второзаконие 32:48-52; 34:5). Совершенно так же, как и Индия не знает, какой

конец был у индийского пророка Ману.

Еврейские раввины утверждают, что в последний момент Иегова взял дух Моисея

свои прощальным поцелуем!

Не поддаётся сомнению, что вся эта мистерически-египетская эпопея

Моисея, его жизнь и необычайные приключения, побочная связь с Иеговой, как это

изложено в нашей Торе, это намного, намного хуже, чем оригинальные мифологии

Египта и сказки Индии, откуда вся эта Тора и позаимствована.

Те сказки все отвергнуты интеллигентными людьми как вымысел, но мы, мы продолжаем

верить этим сказкам в нашей религии, и продолжаем терзать человечество своими

ложными претензиями на основе этих вымышленных басен.

Еврейские легенды относительно Моисея и его жизни, а также традиции

сионских мудрецов, которые контролируют умы нашего народа и формируют наши жизни

как единую расу - они гораздо хуже, чем сказки даже языческих народов и арабских

сказок «Тысяча и одной ночи».

Однако, интеллигентные и цивилизованные христиане, тем не менее, позволили себя

обмануть и позволили прилепить «Сказки дядюшки Моисея», как историю и христианской

религии, в качестве Библии.

В действительности, ни один психически здоровый человек не может искренне верить

в те басни, которые еврейские попы навязали всем в качестве основы Иудаизма

и Христианства. И поскольку бред и галлюцинации положены в основание обоих,

то ложь и лицемерие руководят жизнями и Иудаизма и Христианства.

(Прим. Пер. Из статьи James Dure “Are Psychedelic Mushrooms the Biblical Manna”?

«Психоделические, галюциногенные грибки являются библейской манной?» на сайте:

http://www.sianews.com/modules.php?name=News&file=article&sid=1976

«В книге Библии Исход (16:14-24) указывается, что Манна, совершенно определённо

была грибком. Это был маленький грибок, растущий в утренней росе. Книги Даниила

5:3-5, Исхода 16:32 и Письмо Павла к евреям 9:4 указывают, что этот грибок был

наркотиком. Попробовшие Манну, в течение часа испытывали галюцинации. Этот грибок

вырабатывает сильное галюциногеное вещество Псилоцибин (Psilocybin). Письмо

Павла к евреям 9:4 не оставляет сомнений в том, что Манна была священным веществом

для евреев. Они держали её в золотом горшке в Арке Ковенанта, то есть в святая

святых внутри святилища. Псалм 78:24-25 называет Манну пищей ангелов, совершенно

также, как и жрецы древнемексиканской религии майя и инков звали её пищей богов

Теонанакатл. Листья Коки и Табака, найденные в пирамидах фараонов, дали гипотезу,

что древние южно-американцы завезли их в Египет.

Манна, это египетское, а не еврейское слово. Манна означает Хлеб Божий. Так

Моисей называет ей в книге Исхода 16:15.

Моисей был образован в Египте. Соломон женился на дочери Фараона, а Абрам нашёл

своего Бога в месте, которое носило название Шехем, что является другим египетским

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.