Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин Страница 8

10. Салмин А. И. Хранилище для футляров с информацией, синхронизирующее дополнительное освещение с работой зоны интенсивного развития техники. / www.fips.ru / Заявка на изобретение РФ № 2012102236/11(003159) от 23.01.2012

11. Салмин А. И. Решётчатая фруктоовощерезка с выталкивателем с возможностью заточки. / www.fips.ru / Заявка на изобретение РФ № 2015135544/12(0544453) от 21.08.2015 г.

12. Сысоев Д. Жениться или не жениться. Толкование на послание апостола Павла к коринфянам. М.: Благотворительный фонд «Миссионерский центр имени иерея Д. Сысоева», 2015, выпуск 3

3. Гипотеза об устройстве души

Впервые опубликовано: www.научный-сборник.рф / международный научный журнал «Инновационное развитие» Пермь: Центр социально-экономических исследований, 25.09.2017 г., 2017 г., вып. 9, с. 38–45

Душа живого человека образована мельчайшими сознательными живыми частицами разных размеров, некоторые из которых недоступны для нашего наблюдения, а некоторые из которых, в частности нервные клетки и аминокислоты, участвующие в формировании генома клеток, мы уже знаем. Душа умершего человека представляет из себя информацию, хранящуюся на недоступных для наблюдения элементарных частицах Вселенной. Информация души может переносится волнами, как в радиоприёмнике или при звуковом общении людей. Предложена таблица, связывающая генетический код с психологическим кодом через профессии аминокислот. Предполагается, что она верна и для частиц, более мелких, чем аминокислоты. Генетический код возможно использовать и для упорядочивания информации, собранной от людей в обществе.

Ключевые слова: душа, нервная клетка, аминокислота, генетический код, Святой Дух, ангел

В связи с тем, что для современного человечества доступен для наблюдения только уровень элементарных частиц атома, более мелкие частицы невозможно наблюдать, устройство души не может быть однозначно установлено приборными методами. Но тем не менее, духовным зрением [10] возможно охватить это устройство и сформулировать в общих чертах гипотезу об устройстве души. Возможно, в каких-то деталях этого устройства я и ошибся ввиду несовершенства моего духовного зрения, но в целом это устройство выглядит следующим образом [12, 13]. Сначала необходимо сделать несколько определений.

Ритм – последовательная периодическая смена состояний частицы. В процессе поддержания ритма возможны небольшие изменения в длительности периода и последовательности сменяющих друг друга фаз.

Частица – любой предмет, который имеет конечные размеры в поле зрения. Частица может быть макроскопическим предметом, который мы видим невооружённым глазом, может быть микроскопическим предметом, если мы её видим под микроскопом или иным увеличительным приспособлением, или телескопическим предметом, если мы её видим в телескоп. То есть частица – это предмет любого размера. Частица может быть живым организмом и неживым предметом.

Теплота в широком смысле – наиболее выраженный у данной частицы ритм или группа ритмов, то есть имеющий наибольшую амплитуду изменяющегося параметра. Этот ритм может передаваться от одной частицы к другой. В более сложных случаях ритм колебаний одного параметра одной частицы может превращаться в ритм колебаний другого параметра другой частицы. Так, например, механическое или электрическое колебание может преобразовываться в тепловое. В узком смысле, частным случаем теплоты может быть ритм механических колебаний молекул вещества, который мы ощущаем с помощью температурных рецепторов, и который в этом смысле употребляется в термодинамике. Но колебаться могут миллионы параметров, не только координата молекулы, поэтому существуют миллионы видов теплоты в широком смысле.

Душа – это орган тела, который может находиться в трёх состояниях: информационном состоянии, состоянии теплоты и состоянии набора частиц, сцепленных с атомами, молекулами, клетками и т. д… Информационное состояние души – это подробное её описание и описание её взаимодействия с атомами, молекулами, клетками, тканями органами и их взаимодействия друг с другом, то есть подробный план их образования и функционирования, который хранится на очень мелких частицах, служащих носителями информации и недоступных для наблюдения самым мощным современным микроскопам и другим приборам. Частицы-носители этой информации подобны генам биохимического уровня организации живых организмов, но содержат более точную и подробную информацию, чем химические гены. Частица-носитель информации передаёт эту информацию более крупным частицам, в которых возникают ритмы, которые передаются более крупным частицам – атомам, молекулам, клеткам, тканям, органам и целым организмам. Таким образом образуется состояние теплоты у души. Это может быть и механическая волна, несущая информацию, содержащуюся в плане души. Наконец, третье состояние – это материализованное состояние души, воплощение плана в материальную форму, при этом душа выглядит как набор очень мелких частиц, связанных друг с другом функциональными связями, которые проникают в промежутки между атомами, внутрь самих атомов и влияют на их состояние и движения и через них на состояния и движения более крупных образований, состоящих из этих атомов. Любой материальный предмет имеет душу. Отличие живых предметов от неживых состоит прежде всего в более сложной организации и в том, что ритмы живых организмов более высокочастотные. Живые организмы живут недолго, поэтому их ритмы не превышают периода от долей секунды до нескольких десятков лет. Естественным образом образованные неживые предметы существуют десятилетиями и столетиями, поэтому их ритмы соответствующие. Сейчас появляются созданные человеком роботы и компьютеры. Они своей души не имеют, но забирают в себя частицы души своих создателей. Чем проще искусственно созданный предмет, тем меньше частиц души его создателей в нём содержится. В предложенном определении душа описывается не так, как она ощущается нами, а так, как бы она выглядела при наблюдении со стороны, если бы её можно было регистрировать с помощью приборов. Например, ощущение во время клинической смерти, что умерший человек смотрит со стороны на своё покинутое тело, которое воспринимается как снятая одежда [8], может быть связано с отделением очень мелких частиц, образующих третье состояние души, от атомов тела, но сохранением этих частиц вместе до разрушения третьего состояния души, при этом «я» человека находится в душе, а не в покинутом ею его теле.

Смерть – в реальном пространстве это прекращение реализации информации на крупнокорпускулярных носителях на ядерном, химическом, клеточном, организменном уровнях, сворачивание информации и её размещение только на изначальных минимальных мелкокорпускулярных носителях с уничтожением материального тела. Обычно в популярной литературе авторы обращают внимание читателя на ощущениях человека во время смерти, которые стали известны после реанимации людей, находящихся в клинической смерти, и публикации их воспоминаний. Но следует различать ощущения и те процессы, которые их сопровождают в реальном пространстве. Когда человек думает, в реальном пространстве по его нервным клеткам в этот момент пробегают электрические импульсы. Когда, например, у умирающего человека протекает за краткий промежуток времени вся его жизнь перед мысленным взором, это видимо, происходит копирование информации с записью всех событий его жизни из его биохимической памяти на носители мелкокорпускулярных уровней организации. То есть за воображаемыми событиями стоят в реальном пространстве