Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин Страница 9

Тут можно читать бесплатно Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин. Жанр: Документальные книги / Публицистика. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин

Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин» бесплатно полную версию:

В книге отражён путь религиозных исканий автора по пути воцерковления и принятия православной веры. В книге также содержатся начальные сведения о нематериальных технологиях, то есть технологиях, основанных на движениях частиц меньше электрона по массе. Автор пытается связать религиозную практику с научным подходом. Описаны виды нематериальных волн и их применение. Написано в жанре научно-религиозной публицистической фантастики.

Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин читать онлайн бесплатно

Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин - читать книгу онлайн бесплатно, автор Алексей Игоревич Салмин

действия с носителями информации.

Всего возможно в реальном пространстве пять вариантов размещения души после смерти.

1. Размещение на минимальных, недоступных для наблюдения современными приборами мелкокорпускулярных носителях информации – элементарных частицах нашей Вселенной – о человеке или другом организме. При этом сохраняется только первое информационное состояние души. Такой путь практикуется, видимо, у христиан. Согласно христианскому вероисповеданию эту информацию можно воспроизвести снова на биохимическом и клеточном уровнях организации, то есть воскресить умерших.

2. Переселение третьего, связанного с материальным миром состояния души в эмбрион ещё не родившегося человека от умершего человека. Такой путь практикуется в восточных религиях (буддизме, ламаизме, индуизме). Христиане в него не верят, считая, что воспоминание о прошлых жизнях – это генетически передаваемая память о жизни предков. Но поскольку проверить оба эти утверждения трудно, как аккуратный исследователь, я заношу его в перечень вариантов размещения души после смерти.

3. Посмертное страдание души одновременно с нахождением в первом состоянии. Это представление о бракованных душах, которые сделали, пока жили их носители, намного больше зла, чем добра, из-за чего они ощущают себя попавшими в ад.

4. Посмертное пребывание души в раю одновременно с нахождением в первом состоянии, сопровождающееся, иногда сохранением нетленных останков тела или анабиозом тела. Наиболее удачные души, которые при жизни их носителей сделали много полезных свершений для человечества, не сворачиваются, сохраняются вместе со старым телом, которое не разрушается в результате гниения, а сохраняется с разной степенью сохранности.

5. Искусственное сохранение тела у несовершенных людей, имеющих заслуги перед какой-либо частью населения. Так, например, тело Ленина было забальзамировано, хотя буржуазия возражала, но люди физического труда заступились за Ленина, поскольку он боролся за их права и победил в гражданской войне. Вместе с телом сохраняется душа Ленина. В древне-египетской цивилизациии бальзамирование умерших было больше распространено, что было связано с верованиями её жителей.

Причащение – высокая технология, которая при воображении верующими при поедании хлеба, что они поедают тело Христа, синхронизирует ритмы души Христа с ритмами души верующих людей и возбуждает в душах верующих ритмы души Христа, если они отсутствовали или затухли, а также забирает отрицательный эмоциональный заряд у верующих. Ритмы души Христа совпадают с ритмами Бога-Отца. Учёные не ставили себе задачу изучить эту технологию с помощью высокоточных современных приборов, потому что уровень техники, к которому относится эта технология, выше уровня техники современных приборов. Предположительно информация о ритмах души Христа предаётся в хлеб через колеблющиеся электроны или другие частицы из тела священника.

Душа в состоянии сцепления информации с частицами, в частности с нервными клетками, аминокислотами, закодированными в геноме человека, сознательными элементарными частицами в ядрах атомов, более мелкими сознательными частицами, может быть мысленно разложена на ряд частиц, отличающихся по размерам, каждый из членов ряда является элементом для более крупных частиц-членов ряда. Элементарные частицы души разных размеров являются живыми и являются носителями сознания. Они способны реагировать на воздействия, соответствующие им по размеру, и на более мелкие или крупные воздействия благодаря отражению в воспринимающих и аналитических их центрах, подобно тому, как это происходит в мозге человека. Воздействие на более мелкие частицы души передаётся более крупным частицам души вплоть до размера человека, оно может ощущаться более крупными частицами как бессознательное, но при некоторых условиях оно может быть осознано и передано словами или другими, принятыми у частиц данного размера сигналами другим частицам данного размера. Воздействие на более крупные частицы души так же передаётся более мелким. Передача сигналов между частицами души разных размеров осуществляется с помощью волн, несущих информацию. Это не обязательно механические волны, это могут быть и колебания других параметров, кроме координаты колеблющихся частиц.

Душа есть не только у организмов, соразмерных с человеком, она есть и у более мелких частиц, типа клеток, химических веществ и т. п., она есть и у более крупных частиц типа стран и биосферы Земли в целом. При этом души более мелких частиц, взаимодействуя, образуют души более крупных частиц. Но у стран и у биосферы Земли души ещё не сформированы до конца, они находятся в зачаточном состоянии, как у эмбриона. Поэтому страны и биосфера Земли в целом не способны осуществлять сознательные действия, они слишком сильно зависят от воли отдельных людей и других организмов, которые не всегда являются согласованными между собой. Чтобы у стран появилось сознание, необходимо в них сформировать структуры, подобные генетическому аппарату клетки [12, 13]. Такие структуры сформированы, предположительно, не только на уровне клеток, но и на уровне ядер атомов и ядер более мелких частиц. В одной из своих заявок на изобретение я попытался провести аналогию между генетическим кодом клетки для аминокислот и вновь создаваемым генетическим кодом страны для людей различных психологических типов и профессий [12, 13]. Я предполагаю, что аминокислоты выполняют в белках функции, аналогичные функциям различных людей в коллективах и институтах и имеют профессии. Люди имеют психологический код, в соответствии с которым они тоже работают в определённой профессии. Но сообщество аминокислот более высокоорганизованное, чем общество людей, поэтому оно аналогично обществу будущего людей. В ядрах атомов, скорее всего, тоже обитают сознательные живые частицы, имеющие те же профессии и психологические коды, что и люди, и аминокислоты. И на уровнях организации, состоящих из более мелких сознательных частиц, скорее всего повторяются те же профессии и структуры, обеспечивающие генетический код. Я в своей заявке [12, 13], исходя из психологического кода людей, вывел предположительную таблицу 1, устанавливающую соответствие генетического кода, связанного с психологическим кодом людей, профессиям.

Эта таблица может иметь отношение к объяснению мира ангелов [7]. Мир ангелов ощущался многими людьми, особенно святыми, в те минуты, когда им было особенно хорошо – в минуты благодати. Возникает вопрос, откуда в человеческом мозге возникают такие ощущения? Я дал краткое определение Бога-Отца и Святого Духа с естественнонаучной точки зрения [9]. Если очень коротко повторить, то Бог-Отец – это информация обо всём, которая хранится на очень мелких частицах, недоступных для наблюдения современных приборов, доступ к этой информации мы имеем в состоянии любви. Святой Дух – это волны определённого диапазона длин волн, несущие информацию от Бога-Отца и являющиеся результатом колебания очень мелких частиц, недоступных для наблюдения современными приборами, но воспринимаемым нашим духовным зрением. В общих чертах процесс поступления информации от Бога-Отца должен выглядеть следующим образом. Информация, записанная на элементарных частицах, общих для нашей Вселенной, транслируется путём считывания её сознательными частицами, близкими по размерам к этим элементарным частицам, и передаётся ими с помощью волн Святого Духа более крупным сознательным частицам, служащими элементами более крупных уровней организации, следующих за ними по масштабу. Эти более крупные частицы

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.