Умань (Украина) и евреи. История, погромы, холокост, наши дни - Маргарита Акулич Страница 11

Год 1905-й (октябрь). Это было время погрома, организованного мещанами, который поддержало христианское духовенство и чиновничество, в итоге произошла гибель трех евреев.

Все евреи обвинялись в принадлежности к большевизму. Против украинских евреев выступили украинские «армии» атаманов Петлюры и Скоропадского, а также крестьяне.

Город Умань не оказался обойденным погромной волной. Ведь он являлся в то время уездным городом киевской губернии с населением в шестьдесят-шестьдесят пять тыс. чел. Евреев в нем было большинство – тридцать пять – сорок тыс. чел.

Занятиями еврейского населения города были, прежде всего, ремесла и торговля. Однако немало евреев являлись врачами, фельдшерами, акушерками, юристами, предпринимателями, а также людьми нелегкого физического труда (это были чернорабочие, пильщики, ломовики, водовозы, носильщики). Это были в основном обычные трудящиеся люди, абсолютно не виновные в чьих-либо бедах.

Погром 1905-го г. считается предвестником погромов, произошедших позднее – в 1919-м г.

Погром 1917-го года

Год 1917-й (двадцать восьмое ноября – согласно старому летоисчислению). Это было время погрома [25]:

«солдаты поджигали дома, разграбили магазины, к ним присоединились крестьяне и грабили лавки, возникла угроза нападения на банки».

6.2 Погромы 1919-го года

Братская могила жертв погрома 1919 года. На памятнике указано количество – 3 тысячи человек. Источник: Евгений Шнайдер. Уманьские хасиды: история самого шумного штетла Украины – https://goo.su/Uf2

В 1919-м году в городе (весной и летом) произошел ряд погромов.

Погромы, произошедшие в марте 1919-го года

Год 1919-й (одиннадцатого марта). Это было время эвакуации войск Директории и входа советских партизанских отрядов, начались насилия и грабежи.

Семнадцатого марта состоялся побег большевиков и имело место появление гайдамаков. Погром думские деятели предотвратили.

Двадцать второе марта [25]:

«гайдамаки бежали, вступили большевики, 8-й украинский советский полк, где в большом количестве находились профессиональные воры и грабители. Снова начались грабежи, преимущественно еврейского населения».

Советской властью на город была наложена пятнадцатимиллионная контрибуция, ею был произведен ряд весьма крупных реквизиций. По Уманщине в кругах темных и отсталых масс распускались опасные слухи о том, что власть находится в руках «жидов», обеспечивших закрытие православных церквей и превращение их в конюшни, что среди большевитской большинство является «жидами», и что ими у мещан отнимется вся их собственность.

Восстанием оказалась охвачена вся Уманщина. Город, оставленный советскими войсками, оказался беззащитным перед нахлынувшими повстанцами.

Погромы, произошедшие в мае 1919-го года

Год 1919-й (двенадцатое мая). Это было время захвата города повстанцами и их бесчинств. На евреев нападали крестьяне, как молодые (подростки), так и старые (с бородами). Оружием им служили палки, грабли и косы. Этим оружием было вооружено большинство нападавших. К крестьянам имело место присоединение преступных элементов, выпущенных из мест, где они были заключены, а также чиновников, мещан и даже лиц из числа местного духовенства.

Евреи попрятались в погребах, на чердаках и внутри своих домов.

Двенадцатое мая. Это было время присоединения к повстанцам местных жителей из предместья гор. Умань, а также грабителей, убийц и воров, которым удался в свое время побег из тюрем (они пользовались безнаказанностью и свободой).

Толпы повставшего и примкнувшего к повстанцам народа рассыпались по Умани, они обыскивали жилища, искали коммунистов и оружие. Обыски превращались в открытые грабежи, убийства и избиения.

Тринадцатого мая случилось следующее [25]:

«толпа из всех этих подонков бросилась в еврейские квартиры и принялась убивать, грабить и жечь, в этот день погрома погибло около 150 евреев, преимущественно богатых и зажиточных. Были случаи применения пыток, отрезание рук, ног, ушей, носа и грудей у женщин».

Четырнадцатого мая имело место возобновление погрома с новой силой, двести чел. оказались зверским образом убитыми. Местной интеллигенции, похоже, не было до происходившего никакого дела. Ее представители с удивительным равнодушием наблюдали за погромом и убийствами.

Когда погром завершился, последовали похороны тел убитых. Они сваливались на телеги и свозились на еврейское кладбище. Их хоронили в огромных по размерам общих могилах (могил было три).

Когда проходили похороны (и после них), происходило следующее [25]:

«Во время этих похорон озверелые бандиты под угрозой расстрела запрещали плакать, заставляли родственников убитых петь и плясать, а сами распевали веселые песенки и наигрывали на гармониках.

После похорон жертв погрома в течение продолжительного времени местные торговцы и приезжее крестьянство отказывались наотрез продавать еврейскому населению какие бы то ни было продукты и товары, поставив, таким образом, его уцелевшую часть под угрозу голодной смерти».

Пока пребывали повстанцы, не наблюдалось прекращения преследований евреев и гонений на них. В итоге оказалось, что среди евреев вовсе не было коммунистов (ни одного). Евреи оказались настолько напуганными, что боялись выходить из своих жилищ. Они не могли идти на работу – несмотря на требования и приказы властей.

Магазины были заперты, улицы безлюдны. А что касается повстанческой армии, наблюдалось ее разложение, боевой настрой спадал. Крестьяне расходились по своим домам, унося (либо увозя на подводах) в свои дома награбленное еврейское добро.

Двадцать второе мая. Это было время вступления в город красноармейцев, восьмого украинского советского полка. И вновь в Умани начались массовые бесконечные грабежи, причем в основном грабили именно евреев. Хотя и христиан немало пострадало.

У людей забирали (в приказном порядке) деньги и ценные вещи, над людьми издевались, их подвергали пыткам и жестоко убивали. На протяжении шестинедельного периода многим из квартир жителей иудеев и христиан пришлось столкнуться с неоднократным разгромом. Громилы забирали буквально все, что имело какую-то ценность и находилось.

Многие солдаты полка были настроены выражено антисемитски. Защищать евреев неевреям было опасно, защитники вызывали огонь (гнев и злобу) на себя. Совершались дикие бесчеловечные насилия [25]:

«Совершались насилия, превосходившие по своему характеру ужасы погрома. Бывали случаи, когда бандиты среди белого дня, на улице, в присутствии многих вооруженных людей, раздевали догола мужчин и женщин, насилуя последних чуть ли не на улицах, на виду прохожих, бессильных что-либо предпринять».

В гор. Умань и в уезде в целом жизнь (промышленная, торговая и другая) замерла. Запуганным людям было не до общественно полезной деятельности.

Что касается мастерских и магазинов, они не открывались в течение 2-х месяцев. Улицы даже в дневные часы были жутковато-безлюдными. По ним [25]:

«видны были лишь исключительно вооруженные люди, большей частью пьяные, разъезжавшие по тротуарам, оглушая воздух пьяными песнями, руганью и стрельбой в воздух».

VII Холокост в Умани

«Во время Второй мировой войны нацисты истребили около 17 000 евреев и похоронили их в братских могилах» (Из статьи Uman автора ChaeRan Freeze [32])

Табличка на здании бывшей тюрьмы. Источник: http://myshtetl.org/vostok/uman2.html

7.1 Оккупация Умани немецкими войсками. Первая «акция» уничтожения евреев и единичные случаи убийств

Гитлер в Умани 1941. Умань в августе 1941. Источник: https://costarostov.livejournal.com/430714.html

Оккупация Умани немецкими войсками

Согласно данным довоенной переписи 1939-го г. общая численность населения гор. Умани равнялось примерно 55000 чел., евреев среди него насчитывалось 13323 чел. То есть, доля евреев в общей численности населения города составляла более 24-х процентов.

После того, как началась советско-германская война, часть уманьских евреев покинула город. И одновременно в Умань прибыли евреи из близких районов.

Оккупация города нацистами началась первого августа 1941-го г.

Первая «акция» уничтожения евреев и единичные случаи убийств

Памятник убитым нацистами евреям. В урочище Товста Дубина в феврале 1942 было убито 376 человек. Проект Мой штетл. Еврейские местечки Украины. Источник: http://myshtetl.org/vostok/uman2.html

Памятник убитым нацистами евреям. В урочище Товста Дубина в феврале 1942 было убито 376 человек. Проект Мой штетл. Еврейские местечки