Петр Котельников - Зеркало времени. Исторический роман Страница 12

Когда в Древнем Египте забыли о физическом здоровье нации не только фараон, но и его окружение, Египет вначале оказался под властью гиксосов, а затем надолго покорился Ассирии.

И ассирийцам, азиатам, прежде, смелым, решительным, физически здоровым, не долго пришлось наслаждаться всем тем, что они завоевали. Рабы день и ночь трудились, выполняя прихоти чужеземцев. Возводились огромные храмы, дворцы, висящие сады и прочее, и прочее. Но не повезло Ассирии, она, отяжелела от награбленного, разленилась, предпочитая рабский труд даже там, где это делать необходимо только самому, отдала предпочтение пиршествам и забавам.

И если ее царь Саргон, которого считают самым богатым человеком из тех, кто когда-то жил на земле, еще не только занимался накоплением богатств, но и уделял большое внимание строительству и укреплению государства, а потому и успел передать правление своему приемнику, то, что можно сказать о последнем ассирийском царе Сарданапале? Он и оказался последним потому, что, обладая огромным богатством, не нашел иного применения своим сокровищам, как за счет их вести изнеженный образ жизни, купаясь в роскоши. Пришло время, и оказать должное сопротивление завоевателям Ассирия не смогла. Легко Вавилон покорил Ассирию, превратив ее в свою провинцию. Можно ли было это предвидеть? Можно. Но роскошная жизнь, забавы расслабляли и уходило прочь само желание – задуматься. И прав Гораций, говоря:

«Quid quisque vitet, nunquam homini satus, сautum est in horas?» (Человек не в состоянии предусмотреть, чего ему должно избегать в то или иное мгновение).

Бесславным был его поход, —Рассчитан на удачу, —Рабами стал его народ,В неволе стонет, плачет.

Нет и оракула вины, —Двусмыслен был ответ.Исход предсказанной войныСулил немало бед.

Оракул только не сказал,Кому беда грозит.Но, были уши и глаза,Чтоб трезво оценить.

Он к своей пользе его свёл,Беспечен был и весел,Врага б возможности учёл,Тогда б сидел на месте.

Теперь в коляску запряжён,На праздник в Ниневии,Врага катает, его жён,Противиться не смея.

И по спине гуляет плеть,Под злобные насмешки,Пока не остановит смерть,В раздумье, иль в спешке.

Крюками стянут его трупВ зловонную канаву.Молитвою не помянут —Таков конец бесславный.

Чтобы в войне не проиграть,Нужна была б разведка,Оружие, готовить рать,Стрелков расставить метких.

И в битве место подыскать,Чтоб войско развернулось.А на удачу уповатьСпособна только глупость

Всем в назидание

Per quae lucsuria divitiarum taedio ludit.

(Забавы, пресытившейся, забавами роскоши)

Не воспользовался опытом прошлого почему-то и последний царь Вавилона. Совсем, не желая, того, он оставил слишком заметный след в том историческом документе, каковым является библия. Вот как закончил жизнь свою царь Вавилона Валтасар (Бельшацар) …Я обращаюсь к библейскому материалу:

После смерти Навуходоносора могущество Вавилона стало клониться к упадку. При царе Вавилона Валтасаре грозные войска персидского царя Кира приблизились к Вавилону. Валтасар, уверенный в крепости двойного ряда стен столицы, предавался пиршествам и разврату. На одном из таких пиров он велел принести сосуды, вывезенные Навуходоносором из иерусалимского храма. Из этих священных сосудов царь и его вельможи начали пить вино. Вдруг на противоположной стене пиршественного стола показалась человеческая рука и написала непонятные слова. Разгадать их никто не мог. Тогда призвали иудейского мудреца Даниила. Даниил разобрал надпись: «Сосчитаны дни твоего царствования, взвешены на весах твои дурные дела и разделено твое государство между мидийцами и персами. Кир взял Вавилон и присоединил к Персии, а десятки тысяч иудеев вернулись из плена к себе, а Иудею.

Сменила вечер бархатная ночь,Но духота с небес ещё струится,Не в силах ветерок дремотупревозмочь,Чуть-чуть заставил листьяшевелиться.

И, наконец, устав, совсем уснул,А небеса усыпали светила,У берега реки негромкий слышенгул.Тьма тяжкая живое поглотила.

На стенах крепостных перекликаласьстража,На город надвигались отдых сон,Движения почти исчезли разом,Заснул огромный шумный Вавилон.

Лишь во дворце царя бушует жизнь,Собрались тысячи вельможей,И отовсюду всадники неслись,По зову сердца и царя, быть может.

В огнях сияют царские чертоги,А в подземельях стон и звон оков,И изваяний каменных здесь много,Быки у входа с ликами богов

Курятся благовонья, запах пота,Смолы горящей им не перебить,Столицы на ночь заперты ворота,И даже мышь сквозь них непробежит.

Кого теперь бояться Валтасару?Отец его – НавуходоносорОставил сыну мощную державу,Не знавшую беды до этих пор.

Огромный зал. Высокий потолок.Горят у стен большие чаши смаслом.Прозрачный курится и стелетсядымок.То там, то там свеча погасла.

Рабы меняют их, внимательно следя,

Конец ознакомительного фрагмента.