Умань (Украина) и евреи. История, погромы, холокост, наши дни - Маргарита Акулич Страница 17

https://tsimmes.ru/chto-evrei-zabyli-v-umani/

48. Умань, 2006, 2017 Черкасская область

http://myshtetl.org/vostok/uman.html

49. Умань, 2006, 2017. – http://myshtetl.org/vostok/uman2.html

50. Шломо Шварцман

ЕВРЕЙСКИЕ КВАРТАЛЫ УМАНИ. – https://clck.ru/Zfi6C

Уманский парк Софиевка. Источник: https://etnosvit.com/uman/

Приложение 1

«Гайдамаки (поэма)

Шевченко Тарас Григорьевич. Источник:  https://www.pinterest.com/pin/439452876124548699/

«Гайдамаки (поэма)

https://ru.wikipedia.org/wiki/Гайдамаки_(поэма)

«Гайдамаки – историко-героическая поэма Т. Г. Шевченко, первый украинский исторический роман в стихах. Вступление в поэме „Гайдамаки“, датировано 7 апреля 1841 года, поэт написал после завершения произведения. Автограф неизвестен. Произведение пытается отразить события народного восстания Колиивщины, во главе с Максимом Железняком и Иваном Гонтой».

Иллюстрация А. Сластиона к поэме Т. Шевченко «Гайдамаки».

Приложение 2

«Древний Умань. история города»

Источник: https://etnosvit.com/uman/

https://etnosvit.com/uman/

«Умань, добрая ласковая Умань. Облака в небе, как седая шаль. Я люблю в Софиевке думать, С прошлого сняв вуаль.

Василий Симоненко не смог противостоять невероятной лиричности этого города. Потому что родился он через несколько веков после тех сложных, судьбоносных событий в истории Умани.

…

Старые люди говорят: сколько мир стоит – столько и Умань. Когда-то давно на этих землях, вблизи реки Ума, стояла кузница Сварожича. Этот человек был не простым кузнецом, а главой всего Угличского рода. За то, что выковал золотого плуга самом Дажбогу, тот подарил ему на старость двух сыновей, настоящих богатырей – Омана и Гуду. Когда постарел отец они стали браться к смертельному поединку. Лишь один мог перенять власть немощного отца. И точили копья и стрелы. И разгневался тогда Перун. И превратил одного на растение, а другого – на птицу. Растение до сих пор называется девясил, с давних времен почитаемым украинцами. А птицу называем сейчас пересмешником. Увидев её человек становится намного счастливее.

Много лет ушло за водой древней реки Умы. На том месте, где стоял когда-то дом кузнеца, на берегах, где когда-то собирали на княжеский совет мудрецов угличского племени, стоит сейчас почти стотысячный улей – город Умань. Он пережил набеги татар, видел роскошные балы польских аристократов. Он помнит жуткую месть гайдамаков захватчикам Украины. Возрождался и отстраивался вновь и вновь, чтобы сейчас восстать живым свидетелем несокрушимости и уникальности нашего рода…

…

Умань история города 19-го века

Настоящее развитие Умани началось во второй половине 19-го века, когда в город пришли большая торговля и промышленность. Большинство предприятий принадлежали богатым евреям. Этот этнос вообще составлял более половины всего населения города. Евреи облюбовали Умань еще и потому, что здесь похоронен один из крупнейших праведников Нахман из Брацлава. Этот хасидский Цадек, правнук основателя хасидизма Баал Шем Това, завещал похоронить себя в Умани, где когда-то, во времена Колиивщины, погибло столько невинных евреев. Могила Ребе Нахмана стала местом поклонения для десятков тысяч хасидов со всего мира. Они уверены, что все желания здесь сбываются».

Приложение 3

«Беседы Раби Нахмана из Бреслова»

https://vk.com/sihotharan

https://vk.com/sihotharan

«Эту книгу пожалуй можно назвать введением в учение раби Нахмана. Она содержит в себе беседы, которые раби Нахман вел со своими учениками во время прогулок, поездок и т. д. В отличие от уроков раби Нахмана, понимание которых зачастую требует знания Талмуда, Мидрашей и Кабалы, в этих беседах он говорит непосредственно о пути человека, его служении Всевышнему, а также излагает свои взгляды на мир и на человека. Для многих людей, приобщившихся к учению раби Нахмана, эта книга стала источником вдохновения и бесценных советов.

Купить книгу можно по этому адресу http://www.breslev.co.il/store/книги/книги_р__нахмана»..

Приложение 4

Почему некоторые евреи приезжают в Умань на Рош ха-Шана?

Евреи-хасиды у могилы Реба Нахмана из Бреслова в Рош ха-Шана. Фото Менахема Кахана (AFP / Getty Images).Источник: https://clck.ru/ZRMHL

Украинский город был местом паломничества хасидов более 200 лет после смерти рабби Нахмана из Бреслова

Why Do Some Jews Visit Uman for Rosh Hashanah?

https://www.myjewishlearning.com/article/why-do-some-jews-visit-uman-for-rosh-hashanah/

В Рош ха-Шана десятки тысяч евреев из Израиля и других стран приезжают в небольшой украинский город Умань, чтобы отпраздновать еврейский Новый год.

Расположенная примерно в 130 милях к югу от столицы Киева, Умань является местом захоронения Нахмана Бресловского, основателя секты бресловских хасидов. Правнук Баал Шем Това, основателя хасидского иудаизма, Нахман был харизматичным еврейским мистиком, который считал Рош ха-Шана духовно благоприятным временем. Многие посетители Умани сегодня считают, что чтение определенного отрывка из Книги Псалмов у его могилы имеет особую силу.

Традиция паломничества к его могиле в Рош ха-Шана началась после смерти Нахмана в 1810 году (он умер в возрасте 38 лет). В течение большей части следующих 200 лет это было сравнительно небольшое мероприятие. В коммунистическую эпоху оно было особенно крошечным и часто проводилось подпольно.

Но, начиная с 1990-х годов, оно начало расти в геометрической прогрессии и в настоящее время представляет собой масштабное мероприятие, привлекающее десятки тысяч евреев (в основном мужчин) из самых разных слоев общества, как религиозных, так и не религиозных. В течение праздника паломники борются за место возле могилы Нахмана, молятся в множестве миньянов и едят в больших общественных местах.

Хотя всего несколько сотен евреев живут в Умани круглый год, произошел взрывной рост еврейской инфраструктуры, построенной для размещения посетителей, включая многочисленные кошерные закусочные, более двух десятков отелей и уличные указатели на иврите. Посетители теперь приходят даже в течение всего года, помимо Рош ха-Шана.

Рост оказался основным экономическим двигателем для Умани, но он также привел к проблемам, включая акты насилия и антиеврейский вандализм. Теперь израильская полиция ежегодно отправляет своих офицеров в Умань, чтобы помочь сохранить мир.

Приложение 5

Еврейский Умань. 31.01.2020

https://www.lvivcenter.org/en/updates/jewish-uman/

Умань – город, известный во всем как значимое место хасидизма, а теперь еще и как крупнейшее место паломничества хасидов в Европе. Но что мы знаем о прошлом еврейской общины города, помимо этой истории? Как евреи попали в город и почему они так важны для роста и процветания частного города Потоцки? Каковы были их традиции и распорядок дня, когда хасидская община была еще небольшой и не влиятельной частью общины? Как еврейская община вместе с другими общинами создала мультикультурную городскую ткань, которая до сих пор присутствует в контурах зданий, улиц, а также в историях и воспоминаниях города. Как и почему жизнь уманских евреев трагически оборвалась во время Второй мировой войны? Какие места богатого еврейского наследия остались в городе и что они могут нам рассказать?

Это, в частности, вопросы, которые задавали гиды и историки при разработке материалов для экскурсии по еврейской части Умани. Цели этой работы заключались в том, чтобы предложить инклюзивные подходы к представлению еврейской общины в Умани, включить ее в более широкие политические, культурные и социальные процессы города, а также в контекст 17-21-й истории восточноевропейских евреев.

Приложение 6

Диббук. Повесть о блуждающих душах

Диббук. Источник: https://mythological-creations.fandom.com/ru/wiki/

The Dybbuk. A Tale of Wandering Souls

From Wikipedia, the free encyclopedia

https://clck.ru/ZE6Q2

Диббук. Повесть о блуждающих душах. Режиссер Кшиштоф Копчиньски. Написана Кшиштофом Копчиньски. Произведено Кшиштофом Копчиньски.