Русская эмиграция и гражданская война в Испании 1936–1939 гг. - Константин Константинович Семенов Страница 31
- Категория: Документальные книги / Прочая документальная литература
- Автор: Константин Константинович Семенов
- Страниц: 50
- Добавлено: 2022-09-05 07:35:25
Русская эмиграция и гражданская война в Испании 1936–1939 гг. - Константин Константинович Семенов краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Русская эмиграция и гражданская война в Испании 1936–1939 гг. - Константин Константинович Семенов» бесплатно полную версию:Гражданская война в Испании (1936–1939 гг.) является одним из малоизученных военных конфликтов ХХ века, а ведь в ней участвовали и наши соотечественники. Новая книга Константина Семенова рассказывает о трагическом противостоянии русских эмигрантов в годы Гражданской войны в Испании. Автор рассматривает подоплеку конфликта, поляризацию политических течений Русского Зарубежья накануне Второй мировой войны, участие русских добровольцев в войне и их сотрудничество с советскими спецслужбами и странами Оси. На основе фондов отечественных и зарубежных архивов раскрывается роль русской эмиграции в событиях чужой гражданской войны.
Русская эмиграция и гражданская война в Испании 1936–1939 гг. - Константин Константинович Семенов читать онлайн бесплатно
Большевики имеют свои ячейки, своих людей во всех государствах, не считаясь с территорией, и уничтожают тех, кто мешает им проводить их идею. Также должны поступать и мы, т. е. не считаясь с тем, в каком государстве находимся, уничтожать большевиков, конечно, если мы действительно идейные антибольшевики не на словах, а на деле. Надо не забывать, что в идейной гражданской войне нет ни плена ни мира, т. е. борьба идет на уничтожение той или другой стороны, т. е. если вы не убьете большевика, то он убьет вас независимо от того, к какой нации он принадлежит, это с идейной точки зрения, а если мы перейдем на жизненную точку зрения, то если в государстве, где начнется гражданская война, вы очутитесь в лагере белых и не примкнете к ним сами, то все равно они вас мобилизуют. Если же вы окажитесь в лагере красных и не успеете 6ежать, то вас просто расстреляют!
Если же стать на вашу точку зрения и смотреть, что испанцы, немцы, японцы, французы все равно нас за это никогда не отблагодарят, то русский офицер с этим считаться не может, русский офицер должен быть рыцарем всегда и всюду и будучи убежденным антибольшевиком, должен уничтожать большевиков на любой испанской, французской, немецкой и других территориях ибо, если французы, испанцы, японцы и т. д. поступают отрицательно, то это далеко не значит, что и pyccкиe офицеры должны поступать также.
Но естественно, что, принимая участие в гражданской войне, русские не должны рвать зубами Мадрид, Париж и т. д. ибо на черта они нам нужны, мы должны только помогать, но не освобождать. Но принимать участие в гражданской войне и обязательно в русских единицах с возможно меньшими потерями, сберегая силы для последнего решительного боя под Москвой русские обязаны. Убивая большевика на испанской, немецкой и т. д. территории русский офицер, хотя и помогает Испании и Германии, но в тоже время и спасает и Poccию, ибо в гражданской войне главное уничтожение партии, т. е. уничтожение всех без различия большевиков и их идеи. Исходя из всего написанного, ясно, что офицеры, находящиеся в Испанской армии совершенно правы и ошибка лишь в том, что они участвуют в борьбе с Испанскими большевиками в одиночку в Испанских частях, а не имеют своих отдельных русских частей, но это вина не их, а вина наших престарелых разношерстных массонских бездарных вождей, которые до сих пор не организовали эмиграцию в скрытые полки, дивизии и т. д. на всякий случай и на несомненное участие в недалеком будущем в общей интернациональной антибольшевистской войне.
Судя по иностранной печати, уже определенно обрисовывается белый интернациональный фронт и столкновение двух интернациональных фронтов – белого и красного неизбежно. Вопрос только во времени. И нам русским надлежит и очень спешно об этом подумать и быть готовыми. В противном же случае мы окажемся махровыми простаками, если этот момент застанет нас врасплох, ибо иностранцы нас мобилизуют в одиночку и используют как пушечное мясо, как баранов в своих частях.
Говорить, а тем более требовать может только тот, кто имеет силу.
Пускай попробуют нас не поблагодарить и не помочь тогда, когда гражданская интернациональная война будет подходить к концу. И мы будем иметь свои вооруженные армии и конечно толковых командиров. С пустыми руками и без организации нас всякий может лягнуть ногой, но когда у нас в руках винтовки, то с нами не только будут разговаривать, но если мы сумеем быть умными, то нас будут и слушать.
Кричать же двадцать лет на всех перекрестках по всем государствам, что большевики – мировое зло и призывать иностранцев к уничтожению большевиков, а когда настанет момент гражданской войны, то всем русским не принимать участия в борьбе, это непоследовательно.
Или эмиграции нужно было молчать, или, если призывали словесно к борьбе с большевиками, то долг эмиграции перейти от слов к делу.
Честь и слава русским офицерам, воюющим против большевиков, хотя бы в Испании.
Пускай сперва подохнут все большевики, а потом при первом же случае мы поговорим и всё припомним иностранцам, но сейчас это преждевременно. Война 14 года и война с мировым злом большевизмом еще не закончена. Ни Версальский, ни Брест-Литовский мир Россия не подписывала, а потому цыплят по осени считают.
Буду рад, если вы укажите мои ошибки и этот важный вопрос для всей эмиграции будет выяснен правильно и окончательно.
Искренне Ваш М. Скородумов
Документ 3
Статья В.Х. Даватца «Смердяковская мораль»[319]
В те дни, когда весь мир трепетно ждал, чем закончится судьба Альказара, а испанские кадеты выявляли, поистине, античное геройство, перед которым бледнеют самые яркие примеры классической древности, – в одной из русских газет можно было прочитать следующие строки:
«Когда, наконец, мы поймем, что иностранные националисты – будь то испанские белогвардейцы, французские “огненные кресты”, немецкие наци и итальянские фашисты – такие же враги для нас, русских эмигрантов и нашей Родины, как и преследуемые ими коммунисты? Не спасать их надо, а повторить мудрые слова Тараса Бульбы:
– Чтоб они подохли все, собаки!»
Этот перл цинизма и смердяковщины принадлежит А. Керсновскому и напечатан в «Царском вестнике».
Слава Богу, желание г. Керсновского не исполнилось, и альказарские кадеты не «подохли, как собаки», но увидели своими очами, как вознаградилась сверхчеловеческая доблесть (что бывает не так часто!). Но не знамение ли это нашего безвременья и нашего морального падения, что такие строки могли быть вообще написаны и даже напечатаны? И написаны автором, пишущим историю подвигов Русской Армии, а напечатаны редактором, который взял своим девизом «За Веру, Царя и Отечество»?
Статьи пишутся и печатаются для какой-то публики. И автор, и редактор, вероятно, учли, что эта неприличная статья будет иметь у кого-то сочувственный отклик. Конечно будет: разве не найдется читателей, которые со злорадством просмакуют вопрос г. Керсновского – много ли г.г. испанских офицеров стояло в строю наших офицерских рот и где были испанцы во время Армавира, Харькова и Каховки? Их действительно не было. А потому найдутся и читатели, которые с удовольствием прочтут тираду г. Керсновского:
«Изнасилованные испанские женщины, расстрелянные испанские священники… Подумаешь, нашли, чем разжалобить…»
Такие читатели будут: ибо Смердяковы живы до сих пор и среди тех, которые пишут, и среди тех, которые читают…
* * *Схема этих господ очень проста: Россия всегда являла собою пример чистого идеализма, жертвовала всем ради чужих выгод, освобождала славян и пр. Западный мир жил только своими эгоистическими побуждениями, интересами своего кармана и т. д. Пора русским перестать быть глупыми, т. е. отрешиться от утопий и так же, как западный мир, стать черствыми, себялюбивыми и «реальными».
Не стоит долго останавливаться на этой популярной,
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.