Тихая моя родина - Сергей Юрьевич Катканов Страница 56

Эти бабушки сами катают свечи, вместе молятся, но их вера имеет уже мало общего с православием. Оставшись без духовного руководства, они усвоили себе множество совершенно языческих представлений и обычаев, сами о том не догадываясь. Они вроде бы делают всё это из любви к владыке, но в сердцах людей, которые ушли из Церкви, уже не может быть любви Христовой. Как горько плакал бы владыка Иерофей, если бы только знал, к каким последствиям приведут его слова. К таким вот последствиям приводит то, что человеку воздают почести, которых достоин только Бог, и слово человеческое воспринимают, как прозвучавшее с Неба.

Мы разговариваем с отцом Сергием об этих делах, и я не слышу от него ни одного слова осуждения ни по отношению к людям, которые жили в те времена, ни по отношению к современникам, хотя он не боится посмотреть в глаза горькой правде. И я стараюсь перенять эту его спокойную манеру рассуждения без осуждения, но, кажется, у меня не очень получается. Время от времени всё в душе так и начинает бурлить. Господи, как трудно быть православным…

Аргуново. Ангелы на поляне

Когда останутся далеко позади городские соборы, когда и скромные деревенские храмы скроются где-то за деревьями, и даже признаки человеческого жилья понемногу исчезнут из виду, тогда начинается самое главное.

Село Аргуново — где-то за полсотни верст от Никольска, потом ещё пару километров по шоссе и сворачиваем на тропинку. Вокруг самый обычный лес, достопримечательности кончились и смотреть больше не на что. Мы надеемся встретиться с невидимым.

Паломничество — дело невероятно сложное и самое простое. Паломничество никогда не бывает удачным, но, к счастью, оно бывает удачным всегда. В дороге, если она долгая и сложная, с множеством пересадок и пеших переходов, особенно остро чувствуешь, что Господь всегда рядом. Ведь на каждом шагу происходят «случайности», способные загнать в тупик, но вместо этого любое паломничество становится цепью непрерывных удач, превращающих дорогу словно бы в ковер, расстеленный специально для тебя. Постоянно благодарить Бога за удачно купленные билеты, за очень кстати встретившихся попутчиков, за то что ночлег найден сразу же, а поужинать довелось без проблем и за многое другое.

Но потом спрашиваешь себя: вот побывал ты в святом месте, а почувствовал ли всю его святость, хорошо ли помолился, достаточно ли Бога благодарил? Нет, я опять не на высоте. Hy что ты будешь делать!

А места под Аргуновым всё-таки очень красивые, хотя я и назвал их самыми обычными. «Обычное» ведь не обязательно «заурядное». Стройные сосны на склоне горы изумительны. Этот холм хочется назвать именно горой. Подъём очень крут, запыхавшись, я подумал: хорошо, что обувь не скользит, иначе было бы нелегко сюда забраться, Мы поднялись на гору и, едва прошли несколько шагов, моя попутчица сказала: «Это здесь». Добавить нечего тому, кто знает, что это место — святое.

Теперь уже никто доподлинно не помнит, когда явилась на этой горе чудотворная икона Тихвипской Божьей Матери. Образ нашли женщины, висящим на сосне. Множество исцелений и других чудес, связанных с этой иконой, привлекли сюда православных со всей округи. Здесь был построен храм. Показывали так же камень со стопочкой Пресвятой Богородицы — чудесное свидетельство того, что сама Царица Небесная отметила гору своим присутствием.

Православному человеку не нужны «доказательства подлинности» святынь. Жаль, конечно, что сегодня история чудотворной иконы и святого камня покрыта неизвестностью, но в конечном итоге не это главное. И дело даже не в чудесах, которыми отмечено святое место. Жизнь, одухотворенная светом истинной веры, всегда и на любом месте исполнена чудес. Но воистину удивительно то неистребимое почитание, которым пользуется эта гора среди жителей окрестных селений. Невидимая сила многие годы тянула сюда православных не смотря ни на что. Такая любовь к обычному, казалось бы, месту случайной быть не может и лучше всего свидетельствует, что здесь — особая благодать, особое присутствие Божие.

Господь, конечно, слышит везде, и чтобы обратиться к Нему не обязательно идти за многие километры от дома. Но так уж устроены наши души, что мы-то сами не всегда и не везде способный слышать Господа. Нас тянет туда, где легче обрести молитвенный настрой. И если туда тянет многих верующих, значит там действительно благодать.

Но такие места привлекают к себе не только верующих, но и особую злобу бесовскую. При советской власти поруганию подверглись почти все храмы на Руси, но храм на горе под Аргуновым не просто закрыли и не только разрушили. Его сравняли с землей. Сегодня только местные жители могут показать, где стояла церковь — даже фундаменты не видны.

A люди сюда всё шли и шли даже в самые лютые годы богоборческих гонений. Особое паломничество со всей округи было и сейчас бывает 9 июля, в день Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы. Когда-то на гору поднимались по кирпичной лесенке. Многие женщины в знак особого почтения к святости места поднимались на коленях. Однажды, уже в хрущевские годы, местные комсомольцы вымазали ступеньки дегтем, желая, видимо, посмотреть, как отреагируют верующие. Но женщины всё равно поднимались на коленях, не взирая нато, что пришлось безнадежно испортить одежду.

Так благодать Божия и злоба бесовская противостояли годами. Православные шли сюда молиться, а безбожники напряженно искали, что бы ещё испохабить. Кирпичную лесенку в конечном итоге уничтожили вообще, сегодня на её месте обычная тропинка. Взорвали камень со стопочкой Пресвятой Богородицы и осколки сбросили в ручей за горой. Спилили сосну, на которой была обнаружена чудотворная икона.

Богоборческое усердие в уничтожении материальных предметов воистину бессмысленно. Ведь святость места уничтожить невозможно. Православные прикладывались к сосне, на которой икона была явлена. Теперь прикладываются к пеньку от той сосны. Даже если срыть святую гору до основания, будут приходить туда, где она была. Если и место обнести забором — к забору будут приходить.

Сейчас, когда гонения прекратились, на горе поставили маленькую-простенькую часовенку, похожую скорее на сараечку. В ней стоят большие ветхие иконы, которые явно никто не украдет. Ho православного человека вряд ли можно смутить убогостью и ветхостью, а в иконах среди леса есть что-то щемяще русское, родное.

Рядом небольшая поляна, где раньше стоял храм. А храм, как духовную реальность, уничтожить невозможно — на месте разрушенных церквей Богослужение совершают ангелы. Как удивительно знать, что ангелы служат на этой поляне. Обхожу вокруг, но на саму поляну ступить не решаюсь.

Присел на ствол поваленного дерева, и на душе стало удивительно хорошо и спокойно. Перестал болеть зуб, до этого неотступно донимавший.