Наталья Степанова - Золотое пособие народного знахаря. Книга I Страница 21

Ныне, присно, во веки веков.

Аминь.

Случаются для мастера вещуны , и с ними необходимо считаться. Например, если какой мастер увидел себя грудным ребенком или на руках своей матери, то он ни в коем случае не должен в этот день принимать людей.

Когда в доме мастера народится внук (или внучка) , он не может принимать и лечить людей девять дней, иначе этот ребенок тяжело заболеет.

Если знахарю надобно в работе использовать сало собаки или волка , то после этого целые сутки нельзя пускать на порог людей, в противном случае будут у мастера ссоры с этими людьми.

Иногда знахарь лечит мужчину от импотенции с помощью сердца жеребца , и в этом случае тоже три дня в дом никого не пускайте, займитесь сбором трав и тогда избежите беды.

Если вы долгое время занимаетесь перекидкой обратки , то и ваш противник может обессилеть и напроситься для переговоров. Хорошо, если вы знаете этого колдуна, – это другой разговор, знакомые меж собой худо-бедно, но договорятся. Но если ваш соперник в работе вам не известен, то примите перед его приходом меры, поостерегитесь. Положите в своем доме у порога веничек, сделанный из плакун-травы, листов папоротника и чертополоха. Даже если ваша соперница придет с дурными намерениями, то все, что она будет мысленно вам посылать, останется при ней. Как будете венчик класть, три раза скажите:

Я – первая, ты – вторая.

Будь моя сила верхняя,

А твоя никакая!

Прежде чем приступить к снятию порчи , знахарка делает для себя оберег, но, как ни странно, многие мастера почему-то забывают упоминать в этом обереге имена своих кровных детей. В итоге, себя-то мастер защитил, а вот его близкие могут серьезно пострадать. Нужно помнить: любая порча сходит по крови, и ваш долг подстраховать и защитить своих детей.

Не секрет, что при определенной работе , например, при лечении от алкоголя, рака, при снятии смертной порчи и т. д. необходимо подойти к могиле, в которую опускают гроб. Среди людей, которые провожают покойника, вполне могут быть и те, кто пришел на кладбище подлечиться, и для этого больной должен наступить кому-нибудь на ногу. Вот и получается, что вы вместо того, чтобы выполнить свой долг (прочесть молитву на могильную землю) и уйти с кладбища, прихватите с собой болезнь того человека, который для этого специально отдавил вашу ногу. Если всё же вдруг подобное с вами произошло, немедленно тут же наступите на ногу тому, кто это сделал. Тут уж не до церемоний – или пан, или пропал. В противном случае вы сами заболеете и умрете.

У многих мастеров на руках постоянные ожоги от горячего воска , которым они сливают испуг и болезни, а также от прочих дел. Для того чтобы ваши ручки быстро заживали, а главное, чтобы их никогда не касался ожог, нужно один раз в год, на Ивана Купалу, прочитать девять раз на открытый огонь:

Святой Петр сидел у Божьих дверей

И глядел на проходящих людей.

Матерь Божия пришла и сказала:

– Петр, что ты делаешь?

– Я здесь сижу ко вреду горючего огня,

Чтоб ожог никогда не коснулся ни меня,

Ни человека того,

Кто верует в Истинного Христа моего.

Ты, огонь, усмирись, сократись,

Пред (такою-то) рабой покорись,

Не жги ни нынче и никогда,

И ни во все светлые времена.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Для приготовления настоя от ревматизма требуется набрать муравьев и залить их спиртом. Но муравьи умеют кусаться и доставляют этим неприятности мастерам. Чтобы муравьи не искусали, нужно наклониться над муравьиной кучей и шепотом сказать:

Брат муравей, скажи брату муравью,

Чтобы он меня не кусал,

В мое тело яд не пускал.

Тело мое – земля,

Моя кровь черна.

Слова мои утверждаются,

Дела мои все свершаются.

Ключ – небо, замок – земля.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Чтобы вам никто не помешал ночью на кладбище , прежде чем пройти в ворота, нужно произнести:

Со мной (имя) образа,

Кто вздумает мне помешать,

Тому дым в глаза.

Губы, зубы, ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Рак можно излечить , достав из орлиного гнезда камень. Знахари такой камень меж собой зовут Орлов камень. Считается, что этот камень наделен огромной колдовской силой, и если с этого камня поить больного по ночам, то он выздоровеет и уже никогда не будет болеть. Камень из гнезда берут в полнолуние, в тот момент, когда орел и орлица покидают свое гнездо. За деньги такой камень не покупайте и сами не продавайте, а то за один год всю свою семью похороните.

Чтобы вызвать дух своего противника и забрать его силу , нужно в ветреную погоду закрыть наглухо шторы, встать лицом к дверям и, держа вытянутые руки перед собой, говорить:

Иля, Иля, Алла, Алла,

На столе моем еда, соль, хлеб и мед.

Пусть ко мне дух врага моего придет.

Зову его, вызываю, в кандалы одеваю,

Силы и волю его отнимаю

И себе (имя) забираю.

Аж, абу, зира. Абара.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Об ошибках мастеров

В ваших учебниках вы всегда найдете этот раздел. В нем вы обретете опыт тех, кто поплатился за свои ошибки своим здоровьем, пустым, неудавшимся делом и даже собственной жизнью.

Лучше учиться на ошибках других, чем платить такую высокую цену за свои собственные ошибки. Я не буду здесь называть имена и фамилии мастеров, которые обмишурились из-за своего невнимания, халатности или же незнания некоторых ведовских правил. Не это главное для вас, а то, чему вы научитесь, чтобы впредь наперед знать, от чего вы можете пострадать сами или же те, для кого вы трудитесь.

Самая распространенная ошибка многих мастеров – это вовремя не поставленная защита при начале опасной работы. Именно через эту оплошность заболели или ушли из жизни многие мастера. Защита мастера должна быть быстро выполнимая, а главное, надежная, ведь если вы не сделаете для себя защиту или сделаете ее плохо, то можете перетянуть на себя рак, слепоту, напущенную старость, смертную порчу, в общем, все то, от чего вы отчитываете людей.

Способов для сохранности мастеров великое множество, это и обереги, и специальные заклинания, начерченные на земле круги и т. д. Но есть среди этих способов более простые и не менее сильные, когда не требуется каждый раз перед началом работы рисовать круги, пентаграмму и читать различные заклинания – достаточно достать из укромного места один раз в год изготовленную всесильную сохранную грамоту ведуна, и целый год можно ею укрываться от беды!

Сохранную грамоту ведьмаков изготавливают из черной ткани, и по виду она напоминает пантакль, но я видела, как моя бабушка готовила подобную защиту на коре дерева, и это тоже очень удобно, поскольку дерево хорошо хранится, а главное, любое дерево – отличный проводник энергии, в том числе и людской.

Можно изготовить «сохранку» из подола рубахи, в которой испустил дух человек, то есть умер. Легко и просто изготовить «сохранку» из волос мертвеца (плетется косица). Думаю, что у самых знатких мастеров имеются такие косицы, доставшиеся им еще от прапрабабок. Подобный схрон обладает великой силой, во-первых, потому, что изготавливали эти схроны в те далекие времена, когда небо Господне еще было открыто, в то время, когда еще многие видели на небе Царицу Небесную и Спасителя. Если даже сейчас, когда Божий престол, свято Небо люди испоганили ракетами и, летая в самолетах, справляют в них свою нужду, мы слышим то там, то здесь, что кому-то посчастливилось узреть на небе Божий образ, то в те малогрешные времена, при не закрытом от самолетов небе, и молитвы доходили легче, и природа была слита с Божьими детьми, одаривая их своей помощью и долготою жизни. Сделанные в древние времена схроны – это нерушимая сила, за этим схроном стоят души ведовских родов. Они помогают своим потомкам и в труде, и в беде, и щит этот не имеет цены – не позавидуешь тому врагу, который в своей злобе восстанет против ведуна, имеющего такой вековой схрон. Бабушка говорила: «Кто захочет извести – сам сгинет. Слово подлое скажет – то про весь род того человека люди будут говорить только плохое, отвернутся и не станут с тем якшаться. Кто кляузу мирскому судье подаст – сам из суда выходить не будет, дети его и внуки кандалы оденут. Кто всхочет колдовством извести – то лучше тому вообще на Божий свет не родиться. Все, кто жил от начала колдовского истока, стеной встанут и с того света обидчика достанут!»

Я это говорю лишь затем, чтобы и вы позаботились о своих близких, и если ваш род ведовской, древний и у вас нет родословного схрона, то изготовьте хотя бы вы этот схрон для себя и своих потомков. Но если истинно не живет в вашем сердце Господь и от истока своего ваш род не клал ежедневно Ему поклоны, то, возможно, и схрон ваш будет слабым. В любом случае, схрон знахарю необходим, так как без сохранной грамоты опасно работать.