Мирзакарим Норбеков - Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день Страница 23
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Здоровье
- Автор: Мирзакарим Норбеков
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 35
- Добавлено: 2019-03-04 13:45:49
Мирзакарим Норбеков - Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Мирзакарим Норбеков - Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день» бесплатно полную версию:Второй том серии «Библиотека доктора Норбекова» во многом отличается от книги «Опыт дурака, или Ключ к прозрению», хотя и является ее продолжением. Как это понимать? Очень просто…«Дурака учить — что мертвого лечить, или Советы здоровья на каждый день» — это целый мир, населенный различными персонажами. Можно сказать иначе: это зеркало, в котором каждый читатель — больной и здоровый, счастливый и не очень, умный и…слишком умный — сможет увидеть свое отражение. Рассмеяться (или, напротив, заплакать горькими слезами) — а потом собраться с духом и начать работать над собой.Новая книга посвящена теме не только телесного, но и духовного здоровья. Уникальные факты из области медицины соседствуют на ее страницах с портретами больных и…их заболеваний, а физические и психологические упражнения — с притчами и высказываниями мудрецов. Книга учит читателя думать и чувствовать, любить жизнь, быть здоровым, спокойным, уверенным в себе.Для тех, кто стремится к победе и самосовершенствованию каждый день!Данная книга не является учебником по медицине. Все рекомендаций должны быть согласованы с лечащим врачом.Данная книга не принадлежит перу М.Норбекова
Мирзакарим Норбеков - Дурака учить – что мертвого лечить или Советы здоровья на каждый день читать онлайн бесплатно
Вот теперь и представьте себя на месте той герани, которую вместе с горшком безмозглый больной пихает себе в ухо… Думает, наверное, что оно заменит ему недостающие извилины…
Из дневника Меланхолика
Зрелость
«Зрелость. Взрослость. Прекрасная пора жизни. Спросите меня: хотелось бы тебе вернуться лет этак на «дцатъ» назад и снова стать юным созданием на пороге жизни?
Нет. Не хочу.
Есть поговорка: «Кабы молодость знала, кабы старость могла…»
Я — человек далеко не старый и понимаю твердо: вернутъся в юность — значит, вернуться к постыдным ошибкам и промахам, к сердечной маете любовей и разлук, к изобретениям велосипедов, которые давно устарели, к бессмысленным ссорам с родными, метаниям от одной великой истины к другой, к слезам от неудач… Увольте!
Как хорошо, шагнув за рубеж тридцатилетия, чувствовать себя спокойным, сильным и уверенным. Как здорово в манерах и одежде следовать не моде, а своей сущности!
Что принесла мне зрелость? Бесценный опыт жизни, уверенность в себе, уверенность в друзьях, умение прощать, быть снисходительным к другим и видеть в чужих недостатках и промахах отражение своих собственных.
Вы, быть может, скажете, что я самодовольный человек.
Это неправда.
Я не самодовольный, а самодостаточный. И это — тоже зрелость».
Играем в ассоциации. Осень — Зрелость
Настоящая жизнь начинается в пятьдесят лет. В эти лета человек овладевает тем, на чем основываются истинные достижения, приобретает то, что можно отдавать другим, познает то, чему можно учить, расчищает то, на чем можно строить.
Э.БокЕсли и вы наконец-то решили начать строить свою жизнь заново, будьте готовы потрудиться. Согласитесь, не имеет смысла делать плохо то, что делаешь для себя.
Старший плотник собирался уволиться. Он предупредил об этом своего начальника, сказал, что ему пора на пенсию, и что оставшиеся годы он собирается жить со своей семьей.
Начальнику было жаль расставаться с хорошим работником, и он попросил его об услуге — построить еще один дом. Плотник согласился, но было видно, что во время работы его занимали совсем другие мысли. Он совсем не старался и использовал низкокачественные материалы.
Когда плотник закончил свою работу и дом был готов к сдаче, начальник протянул плотнику ключи от входной двери. «Это твой дом, — сказал он, — мой подарок для тебя».
Какой шок! Какой позор! Если бы он только знал, что строит дом для себя, он бы построил его совсем по-другому. Теперь же ему придется жить в этом доме, который он построил не самым лучшим образом.
Так же происходит и с нами. Мы строим наши жизни отвлеченно, реагируя, но не действуя, делая меньше, а не больше. В важные моменты мы не уделяем своим делам должного внимания. А затем с ужасом смотрим на то, что успели создать, и осознаем, что живем в доме, который сами и построили. Если бы мы осознали это раньше, мы действовали бы иначе.
Подумайте о себе как о строителе. Подумайте о своем доме. Каждый день вы забиваете гвоздь, укладываете доски или возводите стены. Стройте с умом. Это единственная жизнь, которая у вас есть. Даже если вы собираетесь прожить в доме всего один день, этот день должен быть прожит красиво и достойно. Плакат на стене говорит: «Жизнь — это проект «Сделай Сам».
Неужели не ясно? Ваша сегодняшняя жизнь — это результат вашего отношения и выбора прошлых дней. Ваша завтрашняя жизнь будет результатом вашего отношения и вашего выбора сегодняшнего дня.
Вы вправе выбирать — быть больным или здоровым, оптимистом-придурком или умником-нытиком… (оптимистом-умником или придурком-нытиком), нести людям счастье или горе, добро или зло.
Выбор этот всегда начинается с малого. Вам поручили работу. Вы можете сделать ее хорошо, а можете схалтурить, сослаться на обстоятельства, отложить на потом. Теперь вы знаете, что результат вашего выбора скажется не только на других людях, но и на вас. Все, что вы несете в мир, возвращается к вам. Точнее, остается в вас. Поэтому имеет смысл делать все добросовестно.
Вы замечали это чувство неудовлетворенности, незавершенности, сумбурности после очередной «халтуры»? Это ваша добрая совесть томится.
Быть добросовестным значит относиться с уважением ко всему, что ты делаешь. Если ценишь свое время и силы, не станешь тратить их попусту на некачественную, недоделанную, «абыкаковщину» или «тяп-ляпие» (это уж кому что ближе). Перефразируя известное изречение: «У нас не так много времени, чтобы делать что-то недобросовестно». Выводы делайте сами… И не рассказывайте себе и другим сказок о том, что, мол, это не в ваших силах.
Нет ничего, что не преодолевалось бы трудом.
Джордано Бруно
Надо сказать, некоторые норовят преодолевать не трудом, а глупостью. Оно, конечно, гораздо быстрее и легче выходит, только вот результат сомнительный…
— Привет-привет! Ба! Да вас тут двое… Об чем печалимся? С голосом беда? Нашли «Осип охрип, а Архип осип»! Тоже мне, 3-е… Помолчите неделю — и соловьями засвищите.
Ах, в том-то и проблема, что не помолчать? Такие болтливые?
А… Ну, да, ну, да… Когда сольный концерт, тут уж не откажешься. Когда шесть уроков и четверть заканчивается — тоже. Карьера погибнет, дети останутся недоучками. В общем, надо через «не могу». Это верно. Ответственные вы люди. На сцене, у доски — это же… как на фронте. Дело чести.
И правильно. Сиплый, хриплый и больной, но гордятся люди мной. Вот, опять стих получился.
Да-да, так и надо, вперед! Скушай минтон — и на баррикады! Хуже стало — хлебни чайку горячего — и на баррикады! Совсем погибаешь — чашку кофе с коньячком — и в бой!
Ой, еще стишок вспомнило:
«Ты спрашивала шепотом
— А что потом? А что потом?»
Как, к чему? К себе любимому, 3-ю.
Это до баррикад у вас его не было. А теперь есть. Что? Узлы на связках, отслойка слизистой на них же и пр., и пр., и пр.
Что делать? Угадайте с трех раз… Опера-а-цию. Потом (если удачно пройдет) молчать месяцок… А лучше не молчать! Баррикады, чай, еще не разобраны! На сцене, чай, еще не забыли, дети, чай, еще ждут и надеются!..
Вперед, к профнепригодности!
Так, давайте-ка сделаем еще одну серию упражнений на развитие способности думать своей головой. Читая приведенные ниже притчи и высказывания мудрых, постарайтесь не только потеть над выявлением скрытого смысла, но и получать удовольствие от совершенства их формы. И еще: сосредоточьтесь на том, что читаете. Останьтесь с книгой наедине. Совсем не надо для этого выгонять из комнаты всех родственников, достаточно просто… Впрочем, и на этот счет тоже есть притча.
Случилось так, что Джунайд пришел к своему Мастеру. Тот сидел в храме. Когда Джунайд вошел. Мастер сказал:
— Джунайд, приходи один! Не приводи с собой эту толпу!
Джунайд оглянулся, потому что подумал, что с ним вошел кто-то еще. Но никого не было. Мастер рассмеялся и сказал:
— Не смотри назад, а смотри внутрь!
Джунайд закрыл глаза и понял, что Мастер был прав. Он оставил свою жену, но его ум стремился к ней; он оставил своих детей, но их образы были с ним; и друзья, которые пришли, чтобы в последний раз проститься с ним, они все еще были с ним, в его уме.
Мастер сказал:
— Выйди и приходи один, потому что как я могу говорить с этой толпой?
И Джунайду пришлось год ждать вне храма, чтобы освободиться от этой толпы. Через год Мастер позвал его:
— Теперь, Джунайд, ты готов войти. Теперь ты один, и диалог возможен. Итак…
Ученик должен взирать на своего Учителя как на врача, знающего, как излечить больного. Он будет служить своему Учителю. Суфии учат самыми неожиданными способами. Опытный врач точно предписывает определенные лекарства, однако посторонний наблюдатель может быть весьма изумлен тем, что он говорит или делает; ему не понять необходимости или уместности совершаемой процедуры. Вот почему маловероятно, что ученик сумеет задать должный вопрос в должное время. Но Учитель знает, что и когда человек может усвоить.
Алъ-Газали
Иногда гораздо больше можно передать, отводя бесполезное внимание, а не привлекая его.
Хуркани
Тот, кто учит, и то, чему учит, вместе составляют учение.
Гургани
От сердца к сердцу — таков основной способ передачи тайн Пути.
Рудбари
Если вы по-прежнему спрашиваете: «Почему такой-то человек учил таким или другим способом, и подходит ли это мне?» — вы не сможете понять ответ достаточно глубоко.
Кашгари
А теперь постарайтесь найти взаимосвязь…
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.