Peter Shizeng - Высокий уровень мастерства Чэнь Факэ Страница 2
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Спорт
- Автор: Peter Shizeng
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 11
- Добавлено: 2019-03-05 13:01:12
Peter Shizeng - Высокий уровень мастерства Чэнь Факэ краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Peter Shizeng - Высокий уровень мастерства Чэнь Факэ» бесплатно полную версию:Peter Shizeng - Высокий уровень мастерства Чэнь Факэ читать онлайн бесплатно
Чэнь Факэ сказал Хун Цзюньшэну: "На самом деле, мой отец не возвращался домой в эти три года, так что он не мог научить меня никаким секретным семейным техникам. Мое мастерство было прямым результатом трехлетней тяжелой работы".
На этом примере мы можем видеть важность усердной тренировки. Постоянная усердная практика необходима чтобы стать сильнее и достичь прогресса в технике. Мы не можем заключить из этой истории, что в тайцзицюань нет секретов, скорее мы можем вывести, что секреты являются маловажными. Верно, что в те три года его отец не мог обучить его никаким секретам. Однако перед этим периодом Чэнь Факэ мог узнать тренировочные методы и принципы своего отца, но не прилагал нужных усилий для тренировки. Более того, в эти три года он также тренировался со своими дядями, что подкрепило основные принципы тайцзицюань. Заявление об отсутствии секретов попросту означает, что Чэнь Факэ не знал техник или принципов, которые были бы неизвестны его кузену. Все занимающиеся боевыми искусствами в Чэньцзягоу изучали традиционное боевое искусство семьи Чэнь.
Чэнь Факэ быстро прогрессировал и достиг большого понимания тайцзицюань из-за своего намерения тренироваться усердно, во-первых за счет посвящения большего количества времени тренировкам, и во-вторых за счет тренировки с чувством. В противоположность этому, когда его кузен достиг определенного уровня мастерства, он был удовлетворен своими способностями. В отличие от Чэнь Факэ он не тренировался столько времени и не вкладывал душу в тренировки; потому он в итоге был превзойден им. Обычному занимающемуся тайцзицюань естественно недостаточно тренироваться усердно. Ключевым элементом на начальном этапе является изучение правильных техник, и уж потом идет усердная тренировка, ведущая к успеху.
Мой учитель стиля Чэнь – Хун Цзюньшэн – всегда говорил: "Нужно тренировать тайцзицюань самоотверженно. Нужно использовать мозг. Сначала нужно научиться тренироваться правильно, а потом прилагать серьезные усилия".
Подвиги Чэнь Факэ
Про бои Чэнь Факэ рассказывают много легенд. Эти легенды могли бы дать пищу для многих отличных кинофильмов и телесериалов. Однако, если мы говорим о чем-то захватывающем, то это может привлечь внимание, но мы немногое узнаем о настоящем тайцзицюань. Нужно вычленить правду про Чэнь Факэ, чтобы простимулировать интерес и побудить занимающихся изучать истинные принципы тайцзицюань. Если же мы попытаемся имитировать фальшивые подвиги, то можем потерять уверенность в своем искусстве и сдаться фальшивой его стороне. Только если мы установим, какие из историй являются правдивыми, то это сможет нас побудить усердно тренироваться правильным образом.
Я приведу несколько историй про Чэнь Факэ, которые не являются полными выдумками. Я отбирал каждую историю руководствуясь тремя наборами критериев, чтобы установить высокий стандарт качества.
1.История рассказана прямым учеником Чэнь Факэ или членом семьи. Этот человек либо лично был свидетелем события, либо слышал об этом напрямую от Чэнь Факэ. Также этот человек должен иметь репутацию надежного источника.
2.Использованные боевые техники должны быть совместимы с принципами тайцзицюань. Таким образом мы сможем объяснить как они работают и будем способны научиться на основе этих историй.
3.Продемонстрированное в историях боевое мастерство – это именно то, которым обладал Чэнь Факэ, так как разные люди могут засвидетельствовать использование им того же самого мастерства в различных ситуациях.
К каждой истории я буду прилагать некоторое объяснение, чтобы читатели смогли сами решить насколько история является достоверной.
Вначале я расскажу историю из следующего раздела, которая приводится во многих книгах и газетах. Анализируя эту историю я смогу показать, что она не связана с реальными событиями.
В 1928 году племянник Чэнь Факэ – Чэнь Чжаопи – преподавал в Пекине. Много людей приходило бросить ему вызов и проверить его мастерство в тайцзицюань. Среди них были очень известные "три героических брата Ли", страстно желающие схватки с ним. Чэнь Чжаопи беспокоился, что он может проиграть им и подмочить репутацию семьи Чэнь. Он быстро послал за своим дядей Чэнь Факэ, чтобы защитить честь семьи.
Когда Чэнь Факэ прибыл в Пекин, то отправился на встречу с братьями. Был летний вечер, и все три брата находились дома. Чэнь Факэ остался ждать во дворе, в то время как Чэнь Чжаопи прошел внутрь для разговора. Старший брат сидел в кресле и пил чай. Чэнь Чжаопи испытал большой страх, его ударило в пот когда он увидел насколько высок и могуч был оппонент. Он подумал: "Дяде лучше бы выиграть эту схватку, иначе у нашей семьи будут большие проблемы".
Когда Ли увидел колеблющегося Чэнь Чжаопи, то спросил: "Ты зачем пришел?" Чэнь Чжаопи ответил: "Разве вы не хотели увидеть семейное боевое искусство Чэней?" "Что ж!" – рявкнул в ответ Ли и хлопнул рукой по столу так, что чашки и чайник подпрыгнули в воздух. Ли поднялся из кресла и встал, ожидая, подобный железной башне.
В этот момент Чэнь Факэ ринулся в дом. Пока Чэнь Чжаопи пытался убраться прочь, он услышал дядин выкрик "Ха!", сопутствующий выбросу внутреннего усилия. Следующее, что увидел Чэнь Чжаопи, так это то, что "железная башня" неожиданно вылетела наружу, пробив окно. Остальные два брата Ли просто стояли шокированные. Чэнь Факэ, собравшись уходить, спросил: "Кто-нибудь еще хочет попробовать?" Братья Ли ускользнули прочь как коты.
Эта история о Чэнь Факэ выглядит сплошной выдумкой. Однажды, когда я беседовал с Хун Цзюньшэном, он сказал мне что она – ложь от начала и до конца. Учитель Хун был очень практичным человеком, и никаких сомнений в мастерстве и возможностях Чэнь Факэ у него не было. Он верил, что нам достаточно учиться на примере самодисциплины Чэнь Факэ в тренировках, а не на фантастических историях.
Согласно учителю Хуну, в этой истории есть несколько невероятных моментов. Во-первых, Чэнь Факэ был приглашен Чэнь Чжаопи в Пекин совсем по другим причинам (подробнее об этом позже). Во-вторых, Хун и прочие ученики Чэнь Факэ никогда этой истории не слышали. В-третьих, нет никаких записей касающихся людей по прозвищу "три героических брата Ли", проживавших в этот период в Пекине. Наконец, Чэнь Факэ был очень дружелюбным человеком; он не вел себя как задира и не встревал в уличные потасовки. Хун был очень практичным человеком. В отличие от прочих он не выдумывал историй про Чэней. Хун чувствовал, что ушедший Чэнь Факэ был достаточно хорош сам по себе, чтобы быть примером для нас, и не было нужды выдумывать дополнительные истории. Ниже я приведу некоторые более достоверные эпизоды из жизни Чэнь Факэ.
Оборона Вэньсяня
Однажды Чэнь Факэ рассказал Хуну про время, когда его пригласили защитить район. Хотя он не называл года, это должно было быть до 1928 года, когда он переехал в Пекин. Некоторые материалы, которые попадались мне на глаза, свидетельствуют, что это вероятно был 1926 год. В те годы Китай переживал период распада. Различными кусками территории управляли полевые командиры, бандиты были повсюду, а безопасность жизни и здоровья находилась на самом низком уровне.
Группа бандитов, называвшая себя "Общество красных пик", еретическая организация, захватила несколько городов и их окружение. Район города Вэньсянь также был под угрозой захвата. Местная администрация попросила Чэня отправить его учеников помочь в защите района. Деревня Чэньцзягоу, где жил Чэнь Факэ, находилась в уезде Вэнь, административным центром которого была Вэньсянь. После прибытия в город Чэню удалось поймать двух бандитов (некоторые книги описывают этот инцидент в деталях, но достоверность их описаний неизвестна). К этому периоду относится две достоверные истории.
До Чэня местная администрация наняло инструктора боевых искусств. Когда он услышал о прибытии Чэня, то отправился вызвать его на бой. Чэнь сидел у левой стороны "стола башэнь" – китайского стола, позволяющего усесться за ним ввосьмером – который стоял в главной комнате дома. В левой руке Чэнь держал сумку с табаком, в правой – бумажную зажигалку. Инструктор боевых искусств вошел в дом, сделал шаг вперед и ударил Чэня правым кулаком, одновременно выкрикнув: "Посмотрим как ты с этим справишься!" Чэнь видел, как тот вошел в дом, и уже наполовину встал для приветствия, когда кулак достиг его груди. Чэнь перехватил кулак правым запястьем и слегка толкнул вперед. Противник вылетел из двери и приземлился на спину. Чэнь вернулся в комнату, собрал вещи и ушел не прощаясь.
Когда Хун Цзюньшэн услышал эту историю, то он был уверен, что описанные действия были вполне по силам Чэню, но он не мог понять, как Чэнь смог парировать с таким взрывным импульсом в момент контакта с противником. Когда мастерство Хуна значительно возросло, он также стал способен отправлять противников в полет в момент контакта. Он понял, что это достигается за счет направления чаньсы цзинь ("спирального усилия") всего тела в кисть руки с помощью меньших кругов, одновременно ускоряя движения.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.