Р. БЕРЕНС - УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА Страница 29
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Спорт
- Автор: Р. БЕРЕНС
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 71
- Добавлено: 2019-03-05 13:12:07
Р. БЕРЕНС - УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Р. БЕРЕНС - УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА» бесплатно полную версию:Р. БЕРЕНС - УЧЕНИЕ ВЕЛИКОГО МАСТЕРА читать онлайн бесплатно
Древние воспоминания, как общие, так и личные, постоянно оказывают свое влияние на нашу жизнь. В самом деле, игнорирование факта существования древних воспоминаний психологами и психиатрами обрекает на неудачу все их усилия понять природу человеческого поведения. До тех пор пока они не поймут и не осознают, какую важную роль играют древние воспоминания в современной жизни человеческих существ, их наука, основанная на недостаточной информации, всегда будет оставаться неполной, от чего незаслуженно страдают как их пациенты, как и все общество.
В.: Я слышал, как вы используете термин «просачивание» в связи с древними воспоминаниями, когда разговариваете со своими учениками. Что такое «просачивание»?
О.: В определенные периоды человеческой жизни высший разум проявляет себя, оказывая слабое влияние на низший разум. Если, например, человека в одной из его прежних жизней укусила змея, это травматическое событие, записанное на ленте низшего разума, может проявиться в его текущей жизни в виде фобии по отношению к змеям. Если фобии, которые имеет человек, не могут быть достоверно объяснены опытом его текущей жизни, откуда тогда берутся эти страхи? Да! Они пришли к нему из прошлых жизней.
Просачивание подразумевает то, как древние воспоминания, записанные на ленте высшего разума, проявляют себя почти во всех аспектах человеческой жизни. Страхи, семейные отношения, любовь, ненависть, склонности и способности в значительной степени являются результатом просачивания опыта прошлых жизней человека в его текущую жизнь.
В.: А как насчет растений? Есть ли у них высший и низший разум? Могут ли они думать?
О.: Растения имеют высший разум, но низший разум у них не функционирует. Из-за отсутствия низшего разума они не могут думать так, как это делаем мы; но они все равно думают! Они думают на уровне высшего разума. Всем хорошо известно, что растения реагируют на свое окружение: они тянутся к солнечному свету, уклоняются от холода и т. д. Существуют даже плотоядные растения, которые изобрели немало хитроумных способов для поимки своих жертв. Это, разумеется, указывает на наличие определенного разума. Их мышление происходит на уровне высшего разума и называется «мышление без мышления», которое, в мистическом смысле, является высочайшей формой мышления. Это мысль в чистом виде.
Поскольку растения имеют функционирующий высший разум, поставляющий им информацию, неискаженную вмешательством низшего разума, а все высшие разумы имеют между собой мистическую связь, вам, вероятно, будет интересно узнать, что растения прекрасно воспринимают чужие мысли. Другими словами, они являются настоящими мастерами экстрасенсорного восприятия и способны улавливать мысли не только других растений, но также людей и животных, находящихся поблизости. Кроме того, что растения способны воспринимать мысли человека, они еще и реагируют на них – либо негативно, либо позитивно, в зависимости от характера этих мыслей. Это одна из причин, по которой многие опытные садоводы рекомендуют ласково разговаривать со своими растениями и проявлять к ним в мыслях любовь и заботу. Растения реагируют на это весьма положительно и буквально процветают.
Улавливая добрые и ласковые мысли садовода, растение открывает ворота высшего разума, и между ним и садоводом создается связь на уровне высших разумов. Подобная связь высших разумов создает условия для течения м 'раз н 'аши, что позволяет растению получать дополнительные порции м'раз н'аши, а это, в свою очередь, поддерживает хорошее здоровье растения и усиливает его рост.
Как я уже сказал, растения очень восприимчивы и часто реагируют не только на добрые и ласковые мысли, но и на мысли, наполненные насилием. Вам, вероятно, будет интересно узнать, что растения испытывают глубокое отвращение к насилию, особенно к насильственным действиям или мыслям, направленным непосредственно против них.
Попробуйте это. Если у вас дома или на работе есть растения, войдите в ту комнату, где они находятся, держа в руке спичечный коробок или зажигалку, и представьте себе, что вы хотите устроить
в комнате пожар. Вам не нужно зажигать огонь. Достаточно лишь подумать об огне, не совершая никаких действий. То, что произойдет, сможет вас удивить. Одного восприятия вашей мысли о намерении устроить пожар в комнате или здании достаточно, чтобы вызвать у растений шок, нередко глубокий шок. Если подобный эксперимент проводить регулярно, ваши растения завянут и умрут. Я знаю, как странно это звучит, но тем не менее это правда. Если бы вы присоединили к растениям аппаратуру для регистрации альфа-волн, то имели бы возможность записать их реакцию на ваши мысли. Как сказано у Шекспира: «И в небе и в земле сокрыто больше, чем снится вашей мудрости, Горацио!»
В.: Какое участие принимает низший разум в медитации?
О.: По сути, низший разум – именно та причина, которая заставляет нас погружаться в медитацию. Он не только основной источник всех наших проблем, но и хитрый, коварный преступник, ответственный за их процветание. Низший разум во многом похож па испорченного ребенка и время от времени прибегает к различным уловкам для достижения своей цели. Это источник нашей жадности, ненависти, гнева и привязанностей. Основная идея медитации состоит в том, чтобы заглушить низший разум и раз и навсегда положить конец его негативному влиянию на нашу повседневную жизнь.Но низший разум очень хитер и проявляет себя как весьма искусный мастер тонкого маневра и расчета всякий раз, когда мы пытаемся взять его под контроль. Например, в какой-то конкретный день вы собрались посвятить свой вечер периоду тихой медитации. На протяжении всего дня вы с нетерпением ожидаете вечера, когда вы наконец сможете зажечь свечи, воскурить благовония, устроиться на подушечке и предаться медитации. В течение дня ваш низший разум может быть в полном согласии с этой идеей, но только пока не настанет момент занять позу для медитации. Когда вы, с улыбкой на лице и решимостью в сердце, подготавливаете комнату, кладете на пол подушечку, садитесь на нее, приводите в равновесие свою позу, закрываете глаза, это вдруг происходит! Внезапно ваш низший разум говорит вам: «Я голоден», или «Я устал», или же у вас начинает чесаться то здесь, то там, а затем повсюду. Каждый, кто когда-либо пытался практиковать медитацию на регулярной основе, испытывал, и скорее всего не раз, подобные вмешательства.
То, что мы испытываем – это на самом деле иллюзии, которые создает низший разум для того, чтобы помешать нашей медитации. Это хитроумные уловки, которые он использует, чтобы саботировать ваши усилия, направленные на достижение истинного мира и личного счастья. Почему он так делает? Потому, что низший разум пуглив. Он боится неизвестности и опасается того, что может произойти, если он, хотя бы на время, утратит контроль над вами. Он сочиняет различные мрачные и зловещие сценарии и пугает себя без всякой причины. Так что, по сути,низший разум играет роль хитрого, не заслуживающего доверия злоумышленника, препятствующего вашим усилиям погрузиться в медитацию. И именно по этой причине медитация так важна. Нам необходимо вырвать у низшего разума контроль, который он имеет над нами и над нашими жизнями, и тем самым устранить источник многих наших несчастий.
В.: Иногда во время медитации мой разум начинает блуждать и метаться из стороны в сторону. В такие минуты на меня обрушивается поток мыслей, и я не могу их остановить. Что я должен делать, когда низший разум настойчиво мешает моей медитации?
О.: Существует определенная связь между нашим дыханием и способностью рождать мысли, между нашим дыханием и текущим состоянием нашего низшего разума. Например, когда низший разум возбужден и наши мысли беспорядочно блуждают, дыхание становится быстрым и поверхностным. И наоборот, когда наш низший разум спокоен, дыхание, соответственно, тоже медленное и ровное.
Если перед началом медитации ваш разум, как вы сказали, мечется из стороны в сторону, то вам необходимо выполнить дыхательные упражнения, чтобы привести его в состояние, благоприятное для медитации.
Попробуйте это. Выдохните из легких как можно больше воздуха, а затем задержите дыхание на восемь-десять секунд. Когда вы задержите дыхание подобным способом, то заметите, как поток ваших мыслей сначала замедлится, а затем полностью остановится! Теперь, когда ваши мысли остановились, вы можете сделать медленный, контролируемый вдох, а за ним еще более медленный выдох. Это поможет вам успокоить свой разум и войти в состояние, благоприятное для медитации.
Низший разум имеет тенденцию ставить палки в колеса, когда человек начинает практиковать медитацию. Он это делает при помощи того, что он умеет делать лучше всего: создает поток мыслей, специально предназначенных для того, чтобы отвлечь человека от стоящей перед ним задачи. Низший разум часто заставляет начинающих задумываться о прошлых и будущих событиях, пытаясь таким образом привязать их к земле. Обман является одним из любимых инструментов низшего разума, поэтому он также создает иллюзии, связанные с потребностями тела – недостаток сил, голод, боль, зуд и т. д. Человек должен понимать, что эти ощущения по своей сути являются иллюзиями, и не поддаваться их влиянию.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.