Медитируем стоя - Павел Кавалеров Страница 31

Тут можно читать бесплатно Медитируем стоя - Павел Кавалеров. Жанр: Домоводство, Дом и семья / Спорт. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Медитируем стоя - Павел Кавалеров

Медитируем стоя - Павел Кавалеров краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Медитируем стоя - Павел Кавалеров» бесплатно полную версию:

Столбовое стояние Чжань чжуан является известной практикой цигун, которая используется как для взращивания внутренней силы в восточных боевых искусствах, так и как способ оздоровления организма.
Автор книги прошёл обучение этой практике под руководством мастера Александра Скалозуба и описал ее простым и доступным языком. В настоящей книге вы найдете ответы на все основные вопросы, которые обычно задают начинающие практиковать столбовое стояние.
Книга открывает серию под названием «В поисках Силы». Все, кто воспринимают Силу, чувствуют Силу, созерцают Силу, охотятся за Силой, найдут здесь для себя подсказки на своём Пути. Под Силой имеются в виду любые феномены и возможности, которые делают человека сильнее.

Медитируем стоя - Павел Кавалеров читать онлайн бесплатно

Медитируем стоя - Павел Кавалеров - читать книгу онлайн бесплатно, автор Павел Кавалеров

тела. Покажем, что оно происходит в двух направлениях.

Первое направление сжатия перпендикулярно поверхности тела и происходит снаружи внутрь. Его можно назвать всасыванием, так как оно напоминает впитывание губкой влаги или втягивание вантузом воздуха. Всасывание происходит по всей иньской поверхности тела. Важнейшими областями всасывания являются:

• нижняя часть живота Даньтянь;

• центр груди Таньчжун;

• область нижних рёбер;

• паховые складки Куа;

• промежность Хуэйинь;

• стопы и ладони.

Второе направление сжатия параллельно поверхности тела, оно происходит по иньским поверхностям от периферии тела к области Даньтянь. Под периферией тела мы понимаем так называемые «пять кончиков»: кончики пальцев рук и ног, а также макушку.

В верхней половине тела иньскими являются: внутренняя сторона рук, лицо, передняя часть шеи, грудь, солнечное сплетение, область рёбер, — миофасции всех этих поверхностей сжимаются, стягиваются к Даньтянь.

Рассмотрим маршрут сжатия, которое происходит параллельно поверхности тела, в верхней половине тела. От кончиков пальцев по внутренним поверхностям рук Ци движется к центру груди (точке Таньчжун). Сюда же опускается Ци от макушки (от точки Байхуэй) через лицо и переднюю поверхность шеи. Эти три русла (справа, слева и сверху) сходятся в центре груди и единый поток продолжает движение вниз по переднесрединной линии до точки Цихай.

В нижней части тела сжатие происходит также по иньским поверхностям: от стоп по задней и внутренней стороне ног через промежность и паховые складки миофасции сжимаются к точке Цихай, где Ци входит в Даньтянь.

Таким образом, второе направление сжатия:

• направлено от периферии тела к центру (к Даньтянь);

• происходит параллельно поверхности тела вдоль иньских поверхностей.

Расширение

Расширение — это процесс, противоположный сжатию, и также происходящий в двух направлениях.

Первое направление расширения перпендикулярно поверхности тела и происходит изнутри наружу. Важнейшими областями расширения являются:

• область поясницы Минмэнь;

• область лопаток Цзяцзи;

• основание черепа Юйчжэнь («нефритовая подушка»);

• макушка Байхуэй.

Второе направление параллельно поверхности тела. Это можно назвать вытягиванием, и происходит оно по янским поверхностям, к которым относят внешнюю поверхность рук, переднюю и внешнюю поверхность ног, спину, заднюю часть шеи и затылок. Вытягивание направлено от поясницы (точки Минмэнь) к периферии тела, то есть к кончикам пальцев рук и ног, а также к макушке. Проследим этот путь подробнее.

От точки Минмэнь вытягивание идёт:

• вниз по передней и внешней стороне бедер до стоп и пальцев ног;

• вниз через копчик к промежности (к точке Хуэйинь);

• вправо и влево через область почек;

• вверх по заднесрединному меридиану вдоль позвоночника и от точке Цзяцзи продолжается в трех направлениях:

• вверх по задней поверхности шеи и через «нефритовую подушку» к макушке (точке Байхуэй);

• вправо и влево через лопатки по внешней стороне рук до кончиков пальцев рук.

Итак, расширение, параллельное поверхности тела (вытягивание) характеризуется следующим:

• направлено от центра (от точки Минмэнь) к периферии тела;

• происходит вдоль янских поверхностей.

Циркуляция Ци

Как было сказано выше, любая часть тела, стоящего в Чжань чжуан является дугой. Относительной этой дуги имеется два процесса и четыре направления:

Представим эту же информацию в виде таблицы:

Линии сжатия и расширения (мы их ассоциируем с меридианами, по которым течет Ци, а также с миофасциальными линиями Майерса) образуют единый замкнутый контур по Макрокосмической орбите (Большому небесному кругу).

Для направления, параллельного поверхности тела, это можно представить следующим образом:

Циркуляция энергии — это непрерывный процесс, который происходит от периферии к центру (к Даньтянь), находящемуся в животе ниже пупка (фаза сжатия), и от поясницы (от Минмэнь) к периферии (фаза расширения). Сжатие происходит по иньским поверхностям, а расширение — по янским.

Единое ощущение

Обобщим сказанное выше о проявлениях Инь и Ян:

Мы показали, что иньские и янские качества проявляются как вдоль поверхности тела, так и перпендикулярно ей. Выделение двух направлений в сжатии и двух направлений в расширении необходимо нам для того, чтобы при выполнении упражнений отслеживать оба направления.

Выполняя Чжань чжуан и базовые упражнения Илицюань, необходимо отслеживать каждое из проявлений Инь и Ян как вдоль поверхности тела, так и перпендикулярно, постепенно переходя к единому ощущению.

О балансе Инь-Ян

Слово «баланс» означает равновесие и происходит от французского balance — «весы». Весы имеют две чаши, на каждую из которых кладут груз. Когда давление, оказываемое на обе чаши, становится одинаковым, то мы говорим о равновесии, или о балансе двух сил.

Практикуя столбовое стояние, мы отслеживаем баланс мышц-антагонистов, так, чтобы иньские и янские части тела всегда сохраняли свою природу. Это в Илицюань называется балансом Инь-Ян.

Важно понимать, что этот баланс не может возникнуть сам собой. Он может быть только результатом осознанного направления внимания на различные участки своего тела для отслеживания, чтобы каждая часть тела всегда сохраняла свою природу. Это означает, что если какой-либо участок тела является, например, иньским или янским, то как при сжатии, так и при расширении он должен сохранять свою природу.

Иными словами, для иньских частей тела мы отслеживаем, чтобы здесь происходило сжатие по направлению к центру и всасывание перпендикулярно поверхности, а для янских — вытягивание по направлению от центра к периферии и расширение перпендикулярно поверхности тела.

Потягивания как отправная точка

Когда мы говорили про сухожильную силу, то, как было показано, она строится по принципу потягиваний, которые мы обычно делаем после сна. Как при использовании сухожильной силы, так и при потягивании, мы натягиваем миофасции.

Если просто потянуться, то натягивая миофасции, мы в конце концов выпрямляем руки и ноги. По сути это движение есть вытягивание (одно из направлений расширения), которое способствует разгибанию конечностей и выпрямлению тела. При таком натяжении миофасций наши мышцы-антагонисты не будут находится в балансе, так как это будет янское движение от центра к периферии, которое не уравновешено течением Ци от периферии к центру. Иными словами, в потягиваниях, которые мы делаем после сна, нет баланса Инь-Ян.

Однако для человека, который не имеет опыта натяжения миофасций, потягивания, с которыми знаком каждый человек, могут стать некой отправной точкой, для того чтобы понять идею сухожильной силы.

Сухожильный комплекс

Во внутренних стилях ушу развитию сухожильной силы придается большое значение. Её тренировка основана на выстраивании определённой структуры тела и натяжении различных миофасциальных линий.

В Илицюань на развитие сухожильной силы направлены базовые упражнения Илицюань, формальные комплексы таолу, а также сухожильный комплекс упражнений.

Сухожильный комплекс состоит из семи упражнений:

1. соединяем ладони и

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.