Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) Страница 18

Тут можно читать бесплатно Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2). Жанр: Научные и научно-популярные книги / История, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)

Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)» бесплатно полную версию:

Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) читать онлайн бесплатно

Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Анатолий Фоменко

******************************************************************* 1a. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус - Царь Иудейский, как сказано в Евангелиях (Матфей 27:11), (Иоанн 19:21). Основатель новой религии.

................................................................

1b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Василий Великий = Великий Царь. Василий или

Базилевс переводится как Царь. Один из крупнейших святых

христианства. ---------------------------------------------------------------

2а. ИИСУС ХРИСТОС. Известная легенда из Евангелия от Луки: "Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их: все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его" (Лука 2:46-47).

..............................................................

2b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. В детстве, в возрасте 5 лет, Василий постиг

всю философию, с 12 лет обучался у книжников, изумляя их своим

разумом. Цит. по [141], т.1. --------------------------------------------------------------

3а. ИИСУС ХРИСТОС. Странствия Иисуса перед началом своего "служения". См., в частности, пребывание Иисуса в пустыне (Матфей 4:1-11), (Марк 1:12).

.................................................................

3b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Василий также ушел в Египет и жил там,

"питаясь водой и овощами." Цит. по [141], т.1. --------------------------------------------------------------

4а. ИИСУС ХРИСТОС. Из странствий Иисус возвращается с группой из двенадцати учеников - апостолов (Матфей 10:1-5).

.............................................................

4b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Великий Царь также возвращается из

путешествий, окруженный учениками. Цит. по [141], т.1. ---------------------------------------------------------------

5а. ИИСУС ХРИСТОС. Проповедуя аскетизм, бедность, Иисус с учениками-апостолами вступает в Иерусалим (Матфей 21:10).

............................................................

5b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Буквально то же самое делает и Василий с

учениками. Они "роздали свое имущество неимущим и, надев белые

одежды, пошли в Иерусалим". Цит. по [141], т.1. ---------------------------------------------------------------

6а. ИИСУС ХРИСТОС. Известная сцена крещения Иисуса его предтечей пророком Иоанном Крестителем (Матфей 3:13-16).

..............................................................

6b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. А здесь некто Величайший, то ест Максим,

крестит в реке Иордане Василия (Великого Царя). Вероятно, в этом

варианте Иоанн Креститель назван Максимом, то есть Величайшим.

Цит. по [141], т.1. ----------------------------------------------------------------

7а. ИИСУС ХРИСТОС. Сцена крещения Иисуса описана так: "Пришел Иисус... и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как ГОЛУБЯ, сходящего на Него. И глас был с неба" (Марк 1:9-11).

................................................................

7b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Полная аналогия. Во время крещения Великого

Царя "снизошла на него как бы огненная молния, а из нее вылетел

ГОЛУБЬ, который, спустившись на Иордан, возмутил воду и улетел

обратно на небо. А стоящие на берегу, видя это, убоялись великим

страхом и прославляли Бога". Цит. по [141], т.1. По-видимому,

молнию сопровождал "громовой глас". ----------------------------------------------------------------

8а. ИИСУС ХРИСТОС. Итак, костяк сюжета таков: крещение, река Иордан, голубь, глас с неба.

..............................................................

8b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. И здесь костяк мифа точно такой же: крещение,

река Иордан, голубь, молния (возможно, глас с неба). ---------------------------------------------------------------

9а. ИИСУС ХРИСТОС. Сцена преображения Иисуса: "По прошествии дней ШЕСТИ взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна... и возвел их на гору высокую одних, и преобразился перед Ними; и просияло лице Его как солнце... И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие... И услышавши ученики пали на лица свои и очень испугались" (Матфей 17:1-3,6).

................................................................

9b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Совершенно аналогичная сцена преображения

Великого Царя: Царь молил Бога дать ему благодать: совершил

жертву: ШЕСТЬ дней взывал к Богу, "и все первейшие клирики увидели

небесный свет, осенивший алтарь, и мужей в светлых одеяниях,

окружавших Великого Царя. Видевшие это, упали на свои лица". Цит.

по [141], т.1, с.125. ---------------------------------------------------------------

10а. ИИСУС ХРИСТОС. Итак, костяк мифа таков: шесть дней, молитва, преображение, небесный свет, явившиеся пророки, страх учеников - "упали на лица".

...................................................................

10b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. И здесь костяк мифа точно такой же: шесть

дней, молитва, небесный свет, явившиеся мужи, страх зрителей

"упали на лица". ----------------------------------------------------------------

11а. ИИСУС ХРИСТОС. Постоянный спутник Иисуса - Симон-Петр, который СТАРШЕ Иисуса.

...............................................................

11b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Рядом с Великим Царем - его постоянный

спутник "Добросовет" = Евбул. При этом Евбул - СТАРШЕ Великого

Царя. Цит. по [141], т.1. ----------------------------------------------------------------

12а. ИИСУС ХРИСТОС. Рядом с Иисусом находится апостол ПЕТР. Он ЖЕНАТ (Марк 1:29), (Лука 4:38).

................................................................

12b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. А рядом с Великим Царем мы тоже видим

первосвященника ПЕТРА. Он ЖЕНАТ и имеет детей. Возможно, - двойник

Евбула. Цит. по [141], т.1. Имена ПЕТР и ПЕТР совпадают. ----------------------------------------------------------------

13а. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус совершает много чудес: изгнание духов, исцеление прокаженных, воскрешение из мертвых.

...............................................................

13b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Великому Царю приписан ПРАКТИЧЕСКИ ТОТ ЖЕ

список совершенных им чудес. Мы даже не будем их перечислять. См.

[141], т.1. ---------------------------------------------------------------

14а. ИИСУС ХРИСТОС. Дьявол искушает Иисуса (Лука 4:1-13).

...............................................................

14b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Аналогичное искушение Великого Царя дьяволом.

Цит. по [141], т.1. ---------------------------------------------------------------

15а. ИИСУС ХРИСТОС. Знаменитая Мария Магдалина долго вела распутную жизнь, однако при встрече с Иисусом очистилась от грехов и сопровождала его как горячая поклонница (Лука 7:36-50, 8:1-2).

................................................................

15b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. А здесь, некая богатая вдова долго ведет

распутную жизнь, однако, встретив Великого Царя, умоляет его

очистить ее от грехов. Она получает требуемое очищение и становится

поклонницей Царя. Цит. по [141], т.1. Очень похожий сюжет. --------------------------------------------------------------

16а. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус знает потаенные мысли людей: при встрече с незнакомой ему самаритянкой он сообщает ей, что она уже имела пять мужей и что тот, которого она имеет теперь, не муж ее (Иоанн 4:15-19).

.................................................................

16b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Практически идентичный сюжет: при встрече с

незнакомой ему Феогнией, Великий Царь сообщает ей, что тот,

которого она имеет как мужа, - не муж ее. Цит. по [141], т.1. --------------------------------------------------------------

17а. ИИСУС ХРИСТОС. Государственные власти начинают борьбу с Иисусом, желая привести его к прежнему культу. Иисус, вместе с несколькими учениками-апостолами, возглавляет оппозиционное религиозное движение.

..................................................................

17b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Римский император Валент борется с Великим

Царем, желая привести его к арианству. Великий Царь противится и

вместе с учениками возглавляет оппозицию. Цит. по [141], т.1.

Налицо явный параллелизм: и Иисус, и Великий Царь вступают в

конфликт с римской властью. ----------------------------------------------------------------

18а. ИИСУС ХРИСТОС. Фарисеи - яростные противники Иисуса. Образуют группу, поддерживаемую государством (Иоанн 7:32).

..............................................................

18b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Ариане - заклятые враги Великого Царя.

Фракция ариан также пользуется поддержкой императорской власти.

Цит. по [141], т.1. ----------------------------------------------------------------

19а. ИИСУС ХРИСТОС. Суд над Иисусом и его распятие (Иоанн 18-19).

..............................................................

19b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Около якобы 368 года н.э. Валент устраивает

суд над Великим Царем, желая приговорить его к изгнанию. Цит. по

[141], т.1. ----------------------------------------------------------------

20a. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус распят в возрасте 33 лет. Свое служение он начал в возрасте тридцати лет (Лука 3:23).

...............................................................

20b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Великий Царь родился якобы в 333 году н.э.,

а потому в момент суда Валента, якобы в 368 году, ему 35 лет [141],

т.1. ----------------------------------------------------------------

21а. ИИСУС ХРИСТОС. Понтий Пилат - римский глава суда, отказывается судить Иисуса, "умывая руки". "Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом" (Матфей 27:24).

.................................................................

21b. ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ. Римский император Валент хочет подписать

приговор, но трость "ломается в руке его" и он, в испуге, разрывает

свой декрет. Цит. по [141], т.1. -----------------------------------------------------------------

22а. ИИСУС ХРИСТОС. Суд над Иисусом происходит у Понтия Пилата, то есть у "понтийского копьеносца", так как слово "пилат" означает "копьеносец" [141], т.1. Согласно Евангелиям, здесь на исторической сцене - два правителя: царь Ирод и римский наместник, судья Понтий Пилат.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.