Татьяна Зеленская - История южных и западных славян. Часть I Страница 2

5. Мыльников А.С. Картина славянского мира: взгляд из Восточной Европы. Этногенетические легенды, догадки, протогипотезы XVI – начала XVIII века. СПб., 1996.

6. Нидерле Л. Славяне в древности. М., 1956.

7. Он же. Славяне в древности. М., 1994.

8. Проблема этногенеза славян. Киев, 1978.

9. Русанова И.П. Славянские древности VI–VII вв. Культура пражского типа. М., 1979.

10. Седов В.В. Происхождение и ранняя история славян. М., 1979.

11. Славяне и их соседи. Греческий и славянский мир в средние века и раннее новое время. М, 1996. Выпуск 6.

12. Славянский мир // Родина. 2001. № 1— 2.

13. Формирование наций в центральной и Юго-Восточной Европе. Исторические и историко-культурные аспекты. М., 1981.

14. Этнические процессы в Центральной и Юго-Восточной Европе. М., 1988.

15. Этногенез, ранняя история и культура славян. М., 1985.

16. Этноязыковая и этнокультурная история Восточной Европы. М., 1995.

1. В ходе подготовки к занятию следует четко обозначить географические и лингвистические границы славянского мира в древности и на современном этапе исторического развития народов.

Определим начальный ареал расселения славян на территориях Восточной, Центральной и Юго-Восточной Европы (в V–IX вв.) от Эльбы на западе до Днепровского бассейна включительно на востоке и от побережья Балтийского моря на севере до Пелопоннеса на юге. Отметим, что на сегодняшний день славяне занимают значительную территорию Евразийского континента, населяют обширные территории Сибири и Дальнего Востока.

Выделение славянского этноса среди европейских народов позволяет выявить и проследить своеобразие его исторического развития на стыке двух цивилизаций – восточноевропейской (православной) и западноевропейской (католически-протестантской).

Славянские народы, объединенные языковой, культурной, социально-психологической и исторической общностью судеб, на протяжении многих столетий играли важную роль в развитии Европы и мира в целом, являя собой определенный цивилизационный феномен. Изучение особенностей и характерных черт государственно-политических, социально-экономических и конфессионально-культурных систем, в рамках которых протекала история южно- и западнославянских народов обуславливает необходимость выделения истории славян из курса всемирной истории для выявления места и роли славянского этноса в общеисторическом процессе.

Определяя лингвистическую границы славянского мира, следует указать на принадлежность славянской группы языков к единой индоевропейской языковой общности, в которую также входят и другие языковые группы (балтийская, германская, романская, иранская), албанский, армянский и греческий языки.

Славянская группа:

восточная ветвь – русский, украинский, белорусский (древнерусский).

западнославянский – польский, словацкий.

южнославянский – болгарский, македонский, сербскохорватский, словенский.

Балтийская группа: латышский, литовский, (прусский).

Германская группа:

восточная ветвь – (готский).

западногерманский – немецкий, английский, фламандский и др.

северогерманский – датский, норвежский, шведский.

Романская группа: итальянский, испанский, португальский, румынский, французский и др.

Иранская группа: афганский, иранский, осетинский, таджикский и др.

Вне группы: албанский, армянский, греческий.

Периодизация курса

Появление славян на исторической арене в ходе «Великого переселения народов». Этап зарождения государственных образований у западных и южных славян. Первые династии. Становление, расцвет и упадок южнославянских государств (I и II Болгарские царства, Сербское и Хорватское государства). Развитие западнославянских государств (Великоморавская держава, Чешское и Польское королевства). Завоевание южнославянских народов османами. Смена династий в Чехии и Польше. Чешские земли при короле-императоре Карле I. Сближение Польши и Литвы.

Южные славяне под иностранным владычеством. Гуситское движение в Чехии. Чешские земли в период установления господства Габсбургов (борьба сословий, Тридцатилетняя война). Кризис чешской этнической самоидентификации. Расширение привилегий польской шляхты. Шляхетская демократия в Поль-ше. Образование Речи Посполитой, ее расцвет и упадок. Крушение польской государственности. Разделы Речи Посполитой.

Национальное Возрождение. Поиск путей формирования национального единства порабощенных славянских народов. Борьба за независимость. Создание первых независимых государств. Начало новейшего времени и оформление идей неославизма. Первая мировая война и восстановление независимых южно-и западнославянских государств.

Становление славянских государств в межвоенный период. Вторая мировая война и судьба славянских народов. Славянский мир в период строительства социализма. Крушение социалистической системы и становление новых демократических славянских государств.

Современная история славянских народов. Основные тенденции развития славянских государств в современную эпоху пост-социалистического развития.

Поднимая проблему славянского единства, следует проследить этапы становления общественно-политической мысли в России и в Западной Европе относительно славянства вообще, его происхождения, развития, становления государств и возможного объединения.

Интерес к славянству возник на рубеже XVIII– XIX веков, когда славянский этнос, после многовекового забвения, вышел на арену европейской политической и общественной жизни. Этому способствовало и триумфальное возвышение России, превратившейся в важный фактор европейской политики после победы над Османской империей и наполеоновской Францией.

Следует провести анализ и показать основное содержание идеи «панславизма» второй половины XVIII века. А также проследить формирование и развитие идеологии неославизма в начале XX века2.

2. Необходимо выделить и охарактеризовать три категории источников по истории древних славян: письменные, археологические и лингвистические.

Рассматривая письменные источники о древних славянах, следует подразделять их на IV группы:

1. Римские авторы (Гай Плиний Старший, Публий Корнелий Тацит, Клавдий Птолемей и др.);

2. Византийские авторы (Приск, Прокопий Кесарийский, Маврикий, Феофилакт Симокатта, Константин Багрянородный и др.);

3. Западные авторы (Фредегар, Павел Диакон);

4. Арабские авторы (Ибрагим ибн Якуб, ал-Масуди).

Для описания общественного строя и хозяйственного быта славян в VI–VIII вв. следует использовать следующие источники: «Готская война» Прокопия Кесарийского, «Стратегикон» Маврикия, «Церковная история» Иоанна Эфесского.

Содержание данных трудов должно помочь студентам сделать вывод о том, что форму общественных отношений у славян в VII–VIII вв. можно определить как военную демократию.

Признаки:

• участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важнейших общественных проблем;

• особая роль народного собрания (вече), как высшего органа власти;

• всеобщее вооружение населения (народное ополчение).

Характеризуя контакты славян и их соседей, следует сделать акцент на контакты славянских народов с европейскими цивилизациями раннего средневековья, определив степень их влияния на различные славянские этносы:

• польские, чешские и полабско-прибалтийские племена вообще не испытывали воздействия античного мира и рабовладельческого строя;

• в землях моравских и паннонских славян римско-византийское влияние ощущалось, но не было определяющим;

• у словенцев, хорватов и сербов имел место синтез римско-византийского и славянского начал;

• болгары полностью оказались под влиянием античного наследия (особенно на равнинах Фракии и Македонии).

Непрерывные столкновение славянских племен с Восточно-Римской империей усиливали их военную организацию. Славяне создали сначала племенные объединения, а затем у них возникают и первые государственные образования (раньше всего на территории бывших византийских провинций, позднее – в Центральной Европе).

Тема II.

Первые государственные образования славян

I. Предпосылки оформления государственных образований у славянских народов.

II. Предгосударственные формы общественной организации славян.