Александр Гуц - Подлинная история России. Записки дилетанта. Страница 28
- Категория: Научные и научно-популярные книги / История
- Автор: Александр Гуц
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 45
- Добавлено: 2019-01-14 12:20:40
Александр Гуц - Подлинная история России. Записки дилетанта. краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Гуц - Подлинная история России. Записки дилетанта.» бесплатно полную версию:Александр Гуц - Подлинная история России. Записки дилетанта. читать онлайн бесплатно
о татарском нашествии, но увязывает казаков и татар в одно целое: «Ка-
зак – слово нерусское. Оно пришло к нам от степных кочевников, кото-
рые с незапамятных времен совершали набеги на земли восточных сла-
вян. Конные лавины степняков на пути к богатым городам и селам зем-
ледельцев нередко натыкались на такие же летучие конные отряды
вольных славян, выступающие как защитники южных рубежей своих
земель. И закипали жаркие схватки ...
Со временем степные кос-саки стали завязывать дружеские знаком-
ства с похожими на них конными витязями славян, даже родниться с
ними, также называя их коссаками. Во времена татаро-монгольского
нашествия пограничные отряды коссаков-славян не смогли удержать
натиск завоевателей... Ханская Золотая Орда в течение многих после-
дующих лет специально формировала такие же летучие конные отряды
из угнанных в плен русских и украинских юношей, называя их казака-
ми. Как правило, отправляясь в очередной набег на земли восточных
славян, ордынцы пускали вперед себя отряды казаков, которые первыми
гибли в сражениях против своих же братьев.
Так не могло продолжаться вечно. Перелом в настроении казаков-
рабов произошел в ходе Куликовской битвы. Они в решающий момент
отказались быть авангардом в атаке на русские войска, отвернули в сто-
рону, а после поражения Мамая всем кошем перешли на сторону побе-
дителей. По соглашению с Дмитрием Донским, казаки так и остались
боевым лагерем на Дону, приняв на себя охрану южных границ славян-
ской Руси».
С «классической» точки зрения о чужеродности Золотой Орды такой
взгляд автора цитаты на казаков-рабов вполне естественен. Но вспом-
ним, что самые лучшие войска турок состояли из славян, с детства взя-
тых турками «на воспитание» с целью пополнения лучшей части своей
армии. Похоже, что Золотая Орда исповедовала тот же подход при фор-
мировании войска. Вообще пора заявить, что слово «орда» в равной
мере относится и к монголам, и к казакам, и к русским (Носовский, Фо-
менко, 1996. с.105). То, что его «закрепили» за татаро-монголами сле-
дует благодарить авторов школьных и вузовских учебников по истории.
Аналогичную процедуру они проделали со словами «князь, царь», введя
слово «хан» исключительно для монголов и прочих кочевников.
«Какое сильное влияние Востока оказывается ... в вольных ордах
донских и уральских казаков! Сравните с малороссийскими, где пре-
имуществовали Запад и Польша» (Полевой, т.3. с.542).
Л.Н.Гумилев производит запорожских и слободских казаков от кре-
щеных половцев (Гумилев, 1992б. с.324). Низовские казаки, по
Л.Н.Гумилеву, – предки бродников, которые в свою очередь – потомки
православных хазар. Историк Н.С.Арцыбашев (1773-1841) считал, а
Н.А.Полевой с этим согласился, что «бродник равносильно казаку» (По-
левой, т.1. с.630). Бродники стали союзниками монголов, когда те поя-
вились на Дону (Гумилев, 1992б. с.339). С чего бы это?
Когда впервые в летописях упомянуты
казаки?
«Прибавим к описанию дел Василия, что в его время в Истории Рус-
ской в первый раз появилось имя казаков: так названы в летописях
вольные удальцы, жившие в Рязанской области, и сбежавшиеся на по-
мощь против Мустафы в 1444 году. Они пришли на лыжах, с сулицами,
с дубьем, и вместе с мордвою присоединились к дружинам Василия»
(Полевой, т.3. с.208).
«Придоша на них (татар) мордва, на ртах, с сулицами и с рогатинами
и с саблями, а Казаки Рязанские такожь на трах, с другия стороны» (По-
левой, т.3. с.627).
Вот несколько известий, в коих мы находим имя казаков (Полевой,
т.3. с.654).:
.
в 1492 г. ордынские казаки грабили близ Алексина,
.
в 1494 г. ограбили послов Иоанна, ехавших из Крыма;
.
в 1497 г. ограбили послов Иоанна «Японча Салтан, Крымскаго
царя сын с своими Казаками»; Менгли-Гирей отыскал и возвра-
тил все тогда пограбленное;
.
в 1499 г. ордынские азовские казаки грабили под Козельском и
были прогнаны.
Таким образом, казаки были ордынские, азовские и, видимо, крым-
ские, раз подчинялись сыну крымского царя. В самом деле, «Махмет
отвечал ...королю, что нападение в 1516 г. сделано без его воли, крым-
скими казаками .... Набег этот был ужасный ...» (Полевой, т.3. с.672).
Какие бывают казаки?
«Казаки восточные (Донские) назывались ордынскими, азовскими,
западные (днепровские) запорожскими, малороссийскими, литов-
скими. От сего смешивались исследователи, находили казаков там, где
их не было, и терялись в догадках. Днепровские казаки назывались ино-
гда черкесами, или черкасами. Это название происходило, вероятно, от
города Черкасы. Город сей находился за Днепром, ниже Канева, ибо
заселения казаков, когда Польша стала принимать и покровительство-
вать им, были первоначально по правую сторону Днепра. Недалеко от
Черкасов, древнейшего главного становища казацкого, основан был по-
том казаками Чигирин, бывший главным их городом. Имя Черкасы ...
сие название города казацкого заставило думать многих, будто казаки
были переселенцы с Кавказа, и именно черкесы горские... Начало казац-
кого днепровского города Черкас можно отнести к последним 20 годам
XV века, и Богдан, воевода Черкасский, мог быть такой же вождь каза-
ков, каким был потом Дашкович. Рассмотрите поход его к Очакову: это
настоящий казацкий набег, повторенный Дашковичем в 1516 году! – На
Дону, впоследствии, также построен был выходцами с Днепра, казака-
ми, присоединившимися к донским, город Чекрасск, или Черкаской.
Это имя казалось для них драгоценно, как имя Москвы русскому, кото-
рого называли московитом и москалем» (Полевой, т.3. с.665).
«Городецкими казаками называли вольных людей, живших около
Касимова (Мещерского городка, от чего происходило также название
мещерских казаков), и далее около Волги (отсюда название волжских
казаков)» (Полевой, т.3. с.684).
Это еще не все казаки. Поищем и других.
Год 1496-й. «Тоя же весны маия прииде весть к великому князю
Ивану Васильевичу от казанского хана Махамета-Аминя, что идет на
него шибанский хан Мамук со многою силою, а измену чинят казан-
ския казаки Калимет, Урак, Садырь, Агиш» (Татищев, т.6, с.86).
«В Азии доныне целая Орда Турецкая называется казаками (киргиз-
кайсаки). Татары и русские принимали в XV веке имя казака в смысле
бездомного, странствующего удальца-воина» (Полевой, т.3. с.663). Эти
удальцы были объединены в Орды!
«Неизвестно ..., когда именно Дашков ушел из Руси. В 1515 году он
начальствовал уже самовластно казаками заднепровскими, и грабил
Русь вместе с крымцами» (Полевой, т.3. с.666). Другими словами, за-
днепровские казаки, возглавляемые беглецом из Руси воеводой Евста-
фием Дашковичем, участвовали в военных походах против московского
русского государства.
Казаки и татары
Пытаясь «докопаться» до истоков казачьего рода, мы неизбежно на-
талкиваемся на татар. Не то казаки произошли от татар, не то казаки
«пошли в татары». Первые упоминания летописей о казаках связаны с
татарскими казаками, которые
.
привязаны к употреблению слов, имен и названий с корнем
«черк»;
.
проживают на землях Тартарии (или в Поле), точнее, живут вне
пределов Московии и Киевской области;
.
поначалу не испытывают тяги к христианству, но со временем
именно принадлежность к православию становится для них необ-
ходимостью.
Год 1492-й. «...приходили татарове ординские казаки, в головах при-
ходил Темешем зовут, а с ним 220 казаков...» (Татищев, т.6, с.80). При
этом казаки названы погаными, т.е. они не являлись христианами
(впрочем, значение слова «поганый» могло означать не только человека
нехристианской веры, но и просто врага, противника (Бушков, 1997.
с.233; Ипатьевская летопись, 1998. с.545).
Год 1493-й. «Того же лета приходили татарове, ординские казаки,
изгоном на Рязанские места, и взяша три села, и поидоша вскоре назад»
(Татищев, т.6, с.82).
Год 1494-й. «Октября прииде из Волох Иван Андреевич Субота
Плесчеева, а из Крыма Константин Заболоцкий; а шли Полем, и грабили
их на Поле татарове, ординские казаки» (Татищев, т.6, с.82).
Год 1501-й. «Июля в 11 день азовские казаки Угус-Черкас да Кора-
бай пограбили на Поле на Полуозоровском перелеске великаго князя
послов князя Федора Ромодановского да Андрея Лапенка, и Андрей
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.