Александр Грановский - Крестовые походы: в 2 т. Т. 2. Страница 38

Тут можно читать бесплатно Александр Грановский - Крестовые походы: в 2 т. Т. 2.. Жанр: Научные и научно-популярные книги / История, год -. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Александр Грановский - Крестовые походы: в 2 т. Т. 2.

Александр Грановский - Крестовые походы: в 2 т. Т. 2. краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Грановский - Крестовые походы: в 2 т. Т. 2.» бесплатно полную версию:
Впервые на русском языке издается книга, подробно и в живой увлекательной форме описывающая не только все крестовые походы, но почти двухвековую жизнь государств крестоносцев. Большое внимание автор уделяет военно-политическому и дипломатическому аспектам величайшей эпопеи борьбы двух мировых религий, христианства и ислама. Собранный в книге огромный фактологический материал представляет интерес в равной степени и для историков, и для широкого круга читателей. Книга сопровождается многочисленными иллюстрациями, картами и генеалогическими таблицами.

Александр Грановский - Крестовые походы: в 2 т. Т. 2. читать онлайн бесплатно

Александр Грановский - Крестовые походы: в 2 т. Т. 2. - читать книгу онлайн бесплатно, автор Александр Грановский

Халиф был задавлен грудой ковров 15 февраля после того, как передал монголам свои сокровища. В течение 40 дней в городе были убиты 80 тысяч человек. Особую ожесточенность проявили грузины. Спаслись немногие укрывшиеся в подвалах, некоторое количество женщин и детей были оставлены как рабы, христианская община, укрывшаяся в церквах, по приказу ханши-христианки Докуз Катун получила пощаду.

Опасаясь эпидемий, в конце марта Хулагу вывел войска из Багдада в Хамадан, а затем в Азербайджан. Он завладел огромными сокровищами, которые халифы собирали в течение пяти столетий, и значительную часть переслал Мункэ. В Багдаде он оставил наместником визиря Мувайяд ад-Дина под наблюдением монгольских чиновников. Через 50 лет после падения Багдад едва смог достичь десятой части своего прежнего населения. На берегу озера Урмия у Мираге Хулагу построил крепость, где хранил свои богатства. Он провозгласил себя государем и получил от великого хана Мункэ тутул ильхана (хана улусов — повелителя народов).

Известие о падении Багдада произвело тягостное впечатление на мусульман Азии. Был положен конец халифату Аббасидов, просуществовавшему более пяти столетий. Уничтожение халифата сделало возможным любому честолюбивому мусульманскому вождю объявлять себя главой ислама. На Западе вести о падении Багдада — Второго Вавилона были встречены с восторгом, Хулагу и Докуз Катун сравнивали с императором Константином и Еленой и ожидали он них дальнейших благодеяний христианству и мести врагам Христа. Падение Багдада через полстолетия после падения Константинополя положило конец силовому равновесию между Византией и халифатом, обеспечивавшему Ближнему Востоку господствующее положение в цивилизации. Цивилизации Востока никогда не удастся оправиться от этих ударов.

В своем лагере у Мираге Хулагу принял послов правителей близлежащих государств. К нему прибыл с просьбой о пощаде атабек Мосула Бадр ад-Дин Аулу, затем явились с льстивым выражением покорности сыновья рум-сельджукского султана Кайкосро Кайкос II и Кылыч Арслан IV. Султан ан-Насир Юсуф, правитель Дамаска и Алеппо, прислал сына аль-Азиза, который принес Хулагу вассальную присягу.

3. Монголы в Сирии

Теперь на очереди у Хулагу была Сирия. Но прежде нужно было наказать в Джазире князя Майяфаракина Айюбида аль-Камила, который не покорился ранее монголам и даже казнил посланного к нему Хулагу яковитского священника. Майяфаракин был осажден и взят штурмом, в котором активное участие принимали христианские отряды грузин и армян. Мусульмане Майяфаракина были перебиты, христиане пощажены. Аль-Камила заставили есть собственное мясо.

В сентябре 1259 г. Хулагу направил три армии на завоевание северной Сирии. С трех сторон, по сходящимся направлениям, монголы в начале 1260 г. двинулись к Алеппо. Города, не хотевшие добровольно сдаваться, были взяты штурмом, и жители их перебиты. Во главе обороны Алеппо стоял престарелый воин, дядя ан-Насира Юсуфа — Тураншах. Сам султан ан-Насир оставался в Дамаске. Сначала он надеялся, что Алеппо спасет вассальная присяга его сына, затем обратился к мамлюкам, умоляя о помощи и предложив стать их вассалом. Мамлюки обещали помочь, но с помощью не торопились. Султан мобилизовал армию и призвал на помощь родственников, эмиров Хамы и Керака. Однако перед отправлением в поход в армии был раскрыт большой заговор турецких офицеров. Часть заговорщиков бежала к мамлюкам, прихватив с собой брата султана. Поход был сорван.

24 января 1260 г., проломив стены, монголы ворвались в Алеппо. Как и повсюду, жители-мусульмане были перебиты, христиане пощажены. Тураншах удержал цитадель. Циталь продержалась четыре недели. Когда она пала, Хулагу, в знак уважения к возрасту и храбрости Тураншаха, сохранил ему жизнь. В городе Хулагу достались огромные сокровища. В Алеппо были оставлены под наблюдением монгольских чиновников прежний эмир Хомса аль-Ашраф, давно прибывший в лагерь монголов с изъявлением покорности, и монгольский гарнизон.

В Алеппо к Хулагу прибыли Хетум Армянский и Боэмунд VI, принесшие Хулагу вассальную присягу. Войска Хетума участвовали во взятии Алеппо, он был награжден частью добычи из города, а принцы рум-сельджуков получили приказ вернуть ему захваченные их отцом земли в Киликии. Как вознаграждение за покорность, Боэмунду были возвращены также и некоторые земли, захваченные мусульманами, в том числе Латакия, так что впервые с 1187 г. была восстановлена связь по суше между Триполи и Антиохией. Кроме того, Боэмунд VI по приказу Хулагу, исполнявшего, видимо, просьбу своего друга и союзника, Михаила VIII Палеолога, назначил в Антиохию православного патриарха Евфимия, отстранив от должности латинского патриарха Опицона Фьески, за что папа отлучил князя от церкви.

В Акре назначение в Антиохию православного патриарха не было одобрено. Господствующее положение в Акре занимали теперь венецианцы. Они были связаны тесными торговыми отношениями с Египтом. Торговые пути в Акру с Дальнего Востока проходили через Красное море и Персидский залив. С падением Багдада путь через Персидский залив перестал вести в Акру. Ее заменил армянский порт Айяс в Киликии. Соперники венецианцев генуэзцы в союзе с греками, получив порты на Черном море, начали контролировать теперь караванные пути через Центральную Азию по территории, занятой монголами. Заморью, находившемуся под мусульманской и монгольской угрозами, срочно нужен был сильный покровитель из Европы. Когда до франков дошли слухи, что Карл Анжуйский нацелился на трон Сицилии и вынашивает обширные планы в восточном Средиземноморье, правительство Акры в 1260 г. отправило ему письмо, в котором указывало на угрозы Заморью и просило о помощи.

Султан ан-Насир Юсуф не пытался защищать Дамаск. Узнав о падении Багдада и приближении монголов, он бежал сначала к мамлюкам в Египет, но затем, передумав, поскакал к франкам, был перехвачен монголами и позднее казнен. Города Сирии открывали ворота при приближении монголов. 1 марта 1260 г. монгольская армия во главе с Китбукой вошла в Дамаск. Вместе с ним в город вошли со своими войсками король Армении Хетум и князь Антиохии Боэмунд. Впервые за более чем шесть столетий с момента взятия Дамаска арабами в 636 г. город апостола Павла увидел армию завоевателей, возглавляемую тремя христианскими князьями[9]. Городская цитадель сдалась через несколько недель. К ужасу мусульман, Большая мечеть Дамаска была превращена в христианскую церковь.

Монголы овладели Сирией, захватили Наблус и Газу, но не обращали внимания на Иерусалим. Монголы не собирались нападать на франкское королевство, но требовали изъявления покорности. Несколько раз монголы давали решительный отпор разбойничьим нападениям франкских баронов и тамплиеров, желавших воспользоваться растерянностью мусульман. Среди этих баронов выделялся своей безоглядной разбойничьей агрессивностью владелец Сидона и Бофора Жюльен Гарнье, двоюродный брат Жана д'Ибелена, напоминавший барона-разбойника прошлого столетия Рено де Шатийона. В ответ на нападение Жюльена на богатую долину Бекаа войска Китбуки захватили, разграбили и разрушили Сидон, его цитадель была спасена генуэзской эскадрой, прибывшей из Тира.

В августе 1259 г. умер великий хан Мункэ, в то время, когда вместе с Хубилаем воевал в Китае. Возникли две партии, боровшиеся за власть: одна — Хубилая, другая — его младшего брата Арикбоги. Хубилая поддерживали военачальники, Арикбогу, в руках которого был Каракорум и казна Великого хана, — большая часть родственников в Монголии. Одновременно весной 1260 г. были созваны два курултая и выбраны два великих хана. Хулагу симпатизировавший христианам, держал сторону Хубилая, Берке, хан Золотой Орды, перешедший в ислам, — Арикбоги. Только в конце 1261 г. Хубилаю удалось окончательно победить Арикбогу. На Кавказе, который был границей властных территорий Хулагу и Берке, начались военные столкновения. В 1269 г. хан Ногай, внучатый племянник Берке, разгромил на Тереке одну из армий Хулагу.

Хулагу в начале 1260 г. отправил посланца в Египет к мамлюкскому султану с требованием подчиниться. Посланец был казнен. Столкновение монголов с единственной сохранившейся на Востоке мусульманской силой — мамлюками -было неизбежным. Однако сразу после овладения Дамаском Хулагу был вынужден отправить большую часть своих войск в Монголию на помощь Хубилаю. В Сирии во главе сильно уменьшившейся армии остался Китбука.

Египет тем временем сотрясался чередой государственных переворотов. 15 апреля 1257 г. гордая султанша Шаджар ад-Дурр не снесла оскорблений бывшего раба, мамлюкского султана Айбека, ставшего ее мужем, и приказала рабу убить его в ванне. Мамлюки раскололись: одни требовали казни султанши, другие видели в ней символ преемственности власти. Дело едва не дошло до гражданской войны. В конце концов победили сторонники казни. 2 мая 1257 г. султанша была забита палками, и султаном стал 15-летний сын Айбека, Hyp ад-Дин Али. Через два года, в конце 1259 г., он был смещен одним из друзей своего отца — Саиф ад-Дином Кутузом, ставшим султаном, в результате чего в Египет возвратились из Дамаска бежавшие туда после столкновения с Айбеком мамлюки, и среди них Рукн ад-Дин Бейбарс.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.