Евгений Белозерцев - Образование. Историко-культурный феномен Страница 40

Три ценности русского образования. Образование во все времена и для всех народов – абсолютная ценность. В трудные периоды жизни России общественное сознание обращается к образованию – образованности как безусловной ценности. И само образование имеет ряд ценностей.

Культурно-исторический опыт показывает, что российское общество является носителем безусловных ценностей в образовании. Здесь первое место занимает семья – основа родового строительства нации, «первичное лоно человеческой культуры», «духовный очаг», школа «духовно-религиозной, национальной и отечественной традиции» (И. Ильин), институт первоначального воспитания любви, соборности, единения и общежития, авторитета и дисциплины.

Семья – первый, естественный священный союз, строящийся на любви, вере, надежде и свободе. Человек учится в нем первым совместным движениям сердца, поднимается от него к дальнейшим формам духовного единения – Родине и Государству. Семья – составная и решающая часть образования, и вместе с тем она не может заменить школу. Основная задача семьи состоит в приобщении ребенка ко всем сферам духовного опыта, с тем чтобы его нежное и восприимчивое сердце научилось отзываться на всякие явления мира и поступки людей.

Школа призвана содействовать укреплению семьи, разъясняя детям духовное единство поколений; семья же помогает авторитету учителя и деятельности школы в деле образования. Единое семейно-школьное воспитание обеспечивается узаконенной связью семьи со школой и ответственностью родителей за нравственное и духовное воспитание детей.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

См.: История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца XX в. Учеб. пособие для пед. учеб. заведений. М., 2001.

2

Нарочницкая Н. А. Россия и русские в мировой истории. М., 2003. С. 6.

3

Троицкий В. Ю. Путь к доброделанию // Держава. 1997. № 1(7). С. 36.

4

См., напр.: Гаязов А. С. Образование и образованность гражданина в современном мире. М., 2003; Запесоцкий А. С. Образование: философия, культурология, политика. М., 2003, и др.

5

См.: Краевский В. В., Полонский В. М. Методология для педагога: теория и практика. М.; Волгоград, 2001.

6

Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. Томск, 1998. С. 82.

7

Подробнее см.: История философии. Энциклопедия. Минск, 2002. С. 1127–1129.

8

Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени. Томск, 1998. С. 92–95.

9

Розин В. М. Типы и дискурсы научного мышления. М., 2000. С. 12–13.

10

Розин В. М. Типы и дискурсы научного мышления. М., 2000. С. 24.

11

См.: Куликов В. Б. Педагогическая антропология: истоки, направление, проблемы. Свердловск, 1988; Огурцов А. П. Педагогическая антропология: поиски и перспективы // Человек, 2002. № 1–2; Плеханов Е. А. Философско-педагогическая антропология «нового богословия». Владимир, 2002.

12

См.: Православная энциклопедия. Т. 2. М., 2001. С. 700.

13

Подробнее см.: Цанн-Кай-Си Ф. В. Философия воспитания: понятие и реальность. Грани воспитания. Владимир, 1993. С. 7.

14

Плеханов Е. А Философско-педагогическая антропология «нового богословия». Владимир, 2002. С. 7.

15

Плеханов Е. А Философско-педагогическая антропология «нового богословия». Владимир, 2002. С. 8–9.

16

Педагогическая антропология. Учеб. пособие / Авт. – сост. Б. М. Бим-Бад. М., 1998. С. 16.

17

История образования и педагогической мысли за рубежом и в России. Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / Под ред. 3. И. Васильевой. М., 2001.

18

Бердяев Н. А. Смысл истории. М., 1990. С. 13.

19

Бердяев Н. А. Смысл истории. М., 1990. С. 14.

20

Новикова Л. И., Сиземская И. Н. Русская философия истории. Курс лекций. М., 1997. С. 298.

21

Хомяков А. С. Работы по историософии // Хомяков А. С. Соч. Т. 1. С. 30.

22

См.: Довгий Т. П. Проблемы методологии философии истории (общественная мысль России середины XIX-ХХ вв.). М., 1999. С. 12.

23

Нарочницкая Н. А. Россия и русские в мировой истории. М., 2003. С. 15–16.

24

Перевезенцев С. Смысл русской истории. М., 2004. С. 11–12.

25

Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. Т. 1. М., 1990. С. 179; см. также: Розанов В. В. С вершины тысячелетней пирамиды // Розанов В. В. Собрание сочинений. О писательстве и писателях. М., 1995. С. 659–673.

26

Более подробно с нашей позицией можно познакомиться в следующих публикациях: Белозерцев Е. П. 1) Онтологическая реальность современного образования // Педагогика. 2003. № 2. С. 81–88; 2) О новом курсе и состоянии педагогической науки // Alma mater (Вестник высшей школы). 1998. № 11. С. 24–30; 3) Образование в провинции: проблемы, подходы, решения // Педагогика. 1999. № 7. С. 42–59.

27

История педагогики и образования. От зарождения воспитания в первобытном обществе до конца XV в. Учеб. пособие для педагогич. заведений. М., 2001. С. 6.

28

Булгаков С. Н. Моя родина. Избранное. К 125-летию со дня рождения. Орел, 1996. С. 11.

29

Булгаков С. Н. Моя родина. Избранное. К 125-летию со дня рождения. Орел, 1996. С. 11.

30

Современный философский словарь / Под общ. ред. В. Е. Кемерова. М., 1998. С. 856.

31

Булгаков С. Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. М., 1994.

C. 181.

32

Ушинский К. Д. и русская школа. Беседы о великом педагоге / Под ред. Е. П. Белозерцева. М., 1994.

33

Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 33.

34

Бердяев Н. А. Смысл истории. С. 16, 19.

35

Булгаков С. Н. Моя родина. Избранное. К 125-летию со дня рождения. Орел, 1996. С. 11.

36

Щербаков В. Второе пришествие В. В. Розанова // В. В. Розанов. Сумерки просвещения. М., 1990. С. 601.

37

Распутин В. Из огня да в полымя. Интеллигенция и патриотизм // Москва. 1991. № 2; см. также: Советская Россия. 1991. 26 янв.

38

Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. II. Кн. 1. М., 1993. С. 419–420.

39

См.: Троицкий Е. О русской идее. Очерк теории возрождения нации. М., 1994. С. 3–20.

40

Новиков А. Российское образование в новой эпохе. Парадоксы наследия. Векторы развития. Публицистическая монография. М., 2000. С. 101–108.

41

Национальная идея России. Учеб. Пособие / Под ред. проф. Б. А. Аникина. М., 2002. С. 6–7.

42

Цит. по: Национальная идея России. М., 2002. С. 316–318.

43

Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. II. Кн. II. М., 1996. С. 592.

44

Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. II. Кн. II. М., 1996. С. 592–593.

45

Бердяев Н. А. Судьба России. М., 1990. С. 11, 13.

46

Бердяев Н. А. Судьба России. М., 1990. С. 14–17.

47

Бердяев Н. А. Судьба России. М., 1990. С 19,21.

48

Бердяев Н. А. Судьба России. М., 1990. С 127.

49

Федотов Г. П. Судьба и грехи России: Избр. статьи по философии русской истории и культуры: В 2 т. СПб.; София, 1991–1992. Т. 2. С. 172.

50

Федотов Г. П. Судьба и грехи России: Избр. статьи по философии русской истории и культуры: В 2 т. СПб.; София, 1991–1992. Т. 2. С. 172.

51

Федотов Г. П. Судьба и грехи России: Избр. статьи по философии русской истории и культуры: В 2 т. СПб.; София, 1991–1992. Т. 2. С. 173.

52

Гессен С. И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. М., 1995. С. 332.