Милослав Стингл - Таинственная Полинезия Страница 29

Пример Маркизских островов - явление совершенно уникальное. Не потому, что на остальных архипелагах развитие культуры не обретало таких специфических местных черт, а потому, что только этот лежащий в стороне от больших морских путей заброшенный архипелаг и в первую очередь археологические раскопки в Хаатуатуа представили нам наглядные свидетельства обо всех этапах исторической эволюции некогда гомогенной культуры полинезийцев.

Расселение

Вслед за Маркизскими островами постепенно обживались и все другие архипелаги и островки "треугольника". Так стали обитаемы все острова, на которых мы обнаруживаем полинезийцев или хотя бы следы их пребывания. Дело в том, что позднее некоторые острова были вновь покинуты. Это относится, например, ко всем Экваториальным островам, к острову Питкэрн и к островам на западе Гавайев, в частности к Нихоа и Некер.

Подавляющее большинство островов было заселено окончательно, и полинезийцы непрерывно жили на них, когда на земли "треугольника" ступил первый иностранец - на парусном судне сюда приплыл первый "белый".

Попытаемся, с одной стороны, на основе того, что удалось узнать археологам, а с другой - опираясь на воспоминания аборигенов, то есть на их мифы, легенды и весьма важные для нас генеалогии, назвать хотя бы главные события, связанные с расселением. Из-за скудости сведений нам придется довольствоваться простой констатацией, когда впервые был заселен тот или иной архипелаг. Подробных данных о первичном заселении, да и обо всей древнейшей истории полинезийских островов, у нас действительно нет. Пример Маркизских островов уникален.

После того как во II в. до н. э. были заселены Маркизские острова, подверглись колонизация и острова Общества (архипелаг Таити). По преданию, острова Общества открыл мореплаватель с Самоа по имени Таиоа, поселившийся на здешнем острове Раиатеа. Таиоа основал на этом острове и первое настоящее поселение Опоа, которое позднее будет играть в истории Полинезии совершенно исключительную роль. Остров Таити был открыт и заселен - по полинезийским преданиям - другой экспедицией, возглавляемой Ру и предпринятой с островов Мануа (также из архипелага Самоа).

Судя по распаду радиоактивного углерода[166], самый "старый" предмет полинезийской культуры с островов Общества, какой есть в нашем распоряжении, найден на острове Хуахине и датируется серединой VII в. н. э. Но острова Общества наверняка заселены значительно раньше, уже в начале нашей эры.

Результаты археологических обследований с полной очевидностью доказывают, что, как только полинезийцы обосновались на одном из островов до тех пор необитаемого архипелага, они постепенно начинали заселять и все остальные его острова и островки. Об этом свидетельствуют и обследования, проведенные здесь, на островах Общества, и раскопки на Маркизских островах. Как мы уже говорили, Маркизские острова были "опорным пунктом" для заселения острова Пасхи (здесь первые люди появились, видимо, в середине I тысячелетия н. э.), а также атоллов Туамоту. Так, исследования шведского ученого Бенгта Даниэльссона на атолле Рароиа показывают, что этот остров архипелага Туамоту, что тоже весьма вероятно, был колонизован переселенцами с Маркизских островов. Жителями этих же островов были заселены и острова архипелага Мангарева (островов Гамбье). Судя по родословным вождей с острова Мангарева, приход первых людей на этот небольшой архипелаг относится примерно к 1275 г.

Здесь, на юго-востоке Полинезии, остальные архипелаги и отдельные острова, ныне преимущественно находящиеся под управлением Франции, были заселены гораздо позднее. Например, самые древние из датированных археологических находок, обнаруженных в идеальном укрытии взбунтовавшихся моряков с парусника "Баунти" - на острове Питкэрн, - относятся к 1335 г. (±105 лет). Очевидно, Питкэрн был заселен полинезийцами с архипелага Мангарева. (Однако в пору появления "бунтовщиков" с "Баунти" остров уже вновь был необитаем.)

Интересна история заселения еще одного одинокого форпоста посреди океана - острова Рапа (Рапаити). Согласно преданиям, он был колонизирован экспедицией с другого острова, тоже Рапа - с Большой Рапы (или острова Пасхи). Прибыли туда одни женщины. Но, поскольку многие из них были беременны, вскоре на Малой Рапе родились первые дети мужского пола, обеспечив таким образом на этом "острове амазонок" продолжение человеческого рода.

Тубуаи - архипелаг, который сейчас тоже относится к Французской Полинезия, по мнению новозеландского археолога Р. Даффа, по-видимому, заселяли дважды. Первый раз в VII-IX вв., второй - в XII-XIII вв. Точно определить родину первой волны переселенцев на этот архипелаг невозможно. Вторая волна заселения, очевидно, пришла с "позднего Гаваики" - острова Раиатеа.

Оттуда, с островов Общества, но на этот раз прямо с Таити, по всей вероятности, была совершена и колонизация самого северного и самого популярного архипелага "треугольника" - Гавайских островов. Это подтверждают и гавайские легенды. Кстати, и археологические находки, указавшие на следы самого раннего пребывания человека на Гавайских островах, обнаружены на ближайшей к Таити (но все же на несколько тысяч километров отдаленной от островов Общества) оконечности Большого Гавайского острова.

В пещере Вайакухини, а также в прибрежных песчаных дюнах археологи из музея Бишопа (Гонолулу) доктор Эмори и доктор Синото нашли довольно много останков местных рыболовов. Эти люди, согласно измерениям с помощью радиоактивного метода, населяли область, примыкающую к южному мысу Большого Гавайского острова, уже во II в. н. э. Исследования также показали, что этот архипелаг северной Полинезии открыли и заселили участники экспедиции колонистов, бороздившие необозримые водные пространства и в конце концов натолкнувшиеся здесь, на севере Тихого океана, на неведомую обетованную землю.

Видимо, довольно сложно проходил процесс открытия и заселения еще одного полинезийского архипелага - островов Кука. Этот архипелаг состоит из двух весьма отдаленных друг от друга групп островов: южной, большей по площади, в которую входит и самый важный из этих островов - Раротонга, и северной, представляющей собой "горстку" небольших низких атоллов. Археологические находки подсказывают, что южную группу островов Кука постепенно заселяли члены нескольких экспедиций, прибывших не менее чем с двух различных архипелагов - с Самоа и островов Общества. На самом острове Раротонга в преданиях вспоминаются как люди с островов Общества, приплывшие сюда под предводительством некоего Таихиа (Тангиа), так и переселенцы с острова Уполу (Западное Самоа), возглавляемые властителем Карихи.

Остров Мангаиа, входящий в южную группу островов Кука, по преданию, открыл и колонизовал сам полинезийский бог Ронго. А Аитутаки, еще один немаловажный остров архипелага, открыт и колонизован мореплавателем Ру, легенды о котором и его родословная известны полинезийцам и народам многих других островов тихоокеанского мира. Его считают истинным "Колумбом Тихого океана", человеком, который, преодолевая бескрайние дали, твердо вел свои лодки, уверенно, с удивительной легкостью осваивая необитаемые земли.

Предания о мореплавателе Ру сохранились, например, на Руруту в архипелаге Тубуаи. В них он выступает первооткрывателем этого изолированного острова. Даже тот, кто еще совсем недавно стоял во главе первого полинезийского государства, в послевоенные годы добившегося политической независимости, - верховный вождь островов Самоа Малиэтоа Танумафифили II считал себя прямым потомком мореплавателя Ру (в тридцать седьмом колене).

Ру считают первооткрывателем и первопоселенцем ряда островов Кука. А поскольку в сказаниях, которые описывают подвиги Ру, воспевается атмосфера рискованных морских экспедиций в неизвестность, рассказывается об их побудительных причинах, а также о характерных чертах и поведении тех, кто их возглавлял, попробуем свести воедино и кратко изложить то общее, что содержится в этих легендах.

Потомок славных мореплавателей, повелитель Ру был "главным навигатором" морских экспедиций, отправлявшихся с острова Раиатеа (Гаваики). Он жил в ту пору, когда обитателям перенаселенного острова не хватало пищи. 

- Долины острова переполнены людьми, - сказал однажды Ру своим близким, - Я выбрал звезду. Плывя в океане по ее следу, мы доберемся до земли, которая станет нам новым домом.

Жены Ру и его братья не хотели отправляться в дальнее плавание, поскольку боялись опасностей, которые ожидали их на море. Но Ру сказал:

- Так говорят только женщины. Я, Ру, знаю океанские пути. Я знаю морские ветры и морские течения. Не бойтесь, я поведу вас в страну, которая больше и лучше, чем эта.

Речь Ру успокоила боязливых родственников, и весь род принялся строить судно, которое получило название "Те Пуа Арики" ("Цветок Вождя"), Кроме Ру и его семьи на "Те Пуа Арики" отправились в плавание и двадцать девушек, выбранных за свою красоту, силу и отвагу.