Александр Донцов - Феномен зависти. Homo invidens? Страница 32
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Культурология
- Автор: Александр Донцов
- Год выпуска: -
- ISBN: -
- Издательство: -
- Страниц: 33
- Добавлено: 2019-01-31 17:30:56
Александр Донцов - Феномен зависти. Homo invidens? краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Александр Донцов - Феномен зависти. Homo invidens?» бесплатно полную версию:Что такое зависть? Если кратко и просто: глубоко укоренившаяся естественная реакция человека на чье-либо превосходство… С древнейших времен людям была свойственна печаль о благополучии ближних. Зависть не только терзает душу и тело завистника, истощает его, но и доставляет мучения окружающим, следовательно, является порочной. Чему чаще всего завидуют? Деньгам, славе, красоте, здоровью? В чем секрет живучести зависти? Ведь люди не перестают и не устают завидовать! Может, находят удовольствие в этом страдании? Или мы созданы разноуспешными и завистливыми, дабы не почивать на лаврах, а стремиться к большему? Эта лишь малая толика вопросов, которые поднимает автор. Ответы на них и на многие другие можно найти в этой книге, которая, надеемся, заинтересует читателя.
Александр Донцов - Феномен зависти. Homo invidens? читать онлайн бесплатно
63
Там же. С. 41–42.
64
Красавский Н.А. Эмоциональные концепты в немецкой и русской лингвокультурах. М., 2008. С. 131.
65
Лурия А.Р. Высшие корковые функции человека и их нарушения при локальных поражениях мозга. М., 2000. С. 13.
66
Jeannerod M. Language, perception and action. How words are grounded in the brain // European review. Vol. 16. 2008.
67
Хосе Ортега-и-Гассет. Эстетика. Философия культуры. М., 1991. С. 212.
68
Мифологический словарь. М., 1992. С. 158–159.
69
По признанию египтологов, «за редкими исключениями, нам неизвестно, как произносились древнеегипетские имена и слова. По-русски (и на других современных языках) их передают в чисто условной огласовке». (Рак И.В. Древний Египет // Мифы и легенды народов мира. М., 2007. С. 374.) Отечественному исследователю вторит его американский коллега М. Мюллер, отметивший, что большинство египетских слов и имен «дошло до нас в таком виде, что их произношение, особенно в случае с гласными, всегда остается сомнительным, если только у нас нет надежной более поздней традиции их озвучания» (Мюллер М. Египетская мифология. М., 2007. С. 7). Ознакомившись с несколькими работами по древнеегипетской мифологии, полностью согласен с оценкой М. Мюллера, что «два любых египтолога очень редко соглашаются в произношении слов». (Там же. С. 8.)
70
Хронологический словарь всемирной истории. М., 2006. С.24.
71
Маль Э. Религиозное искусство XIII века во Франции. М., 2008. С. 509.
72
Там же. С. 510.
73
Мюллер М. Египетская мифология. М., 2007. С. 125.
74
Рак И.В. Древний Египет // Мифы и легенды народов мира. М., 2007. С. 11.
75
Рак И.В. Мифы Древнего Египта. Екатеринбург, 2007. С. 11.
76
Там же. С. 12.
77
Антес Р. Мифология в Древнем Египте // Мифологии Древнего мира. М., 1977. С. 59–60.
78
Цит. по: Шеркова Т.А. Рождение Ока Хора: Египет на пути к раннему государству. М., 2004. С. 283.
79
Там же. С. 8.
80
Хронологический словарь всемирной истории. М., 2006. С. 24.
81
Мюллер М. Египетская мифология. М., 2007. С. 26–27.
82
Рак И.В. Мифы Древнего Египта. Екатеринбург, 2007. С. 8.
83
Мюллер М. Указ. соч. С. 30–31.
84
Рак И.В. Указ. соч. С. 9.
85
Мюллер М. Указ. соч. С. 31.
86
См.: Ассман Ян. Египет: теология и благочестие ранней цивилизации. М., 1999; Бадж У. Египетская религия. Египетская магия. М., 1996; Коростовцев М.А. Религия Древнего Египта. М., 1976; Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. М., Л., 1956; Луркер М. Египетский символизм. М., 1998; Монтэ П. Египет Рамсесов. М., 1989; Перепелкин Ю.Я. История Древнего Египта. СПб., 2000; Тураев Б.А. Древний Египет. СПб., 2000; Эмери У.Б. Архаический Египет. СПб., 2001.
87
Рак И.В. Мифы Древнего Египта. Екатеринбург, 2007. С. 51–52.
88
Ассман Я. Египет: теология и благочестие ранней цивилизации. М., 1999. С. 19–20.
89
Мюллер М. Египетская мифология. М., 2007. С. 33.
90
Рак И.В. Мифы Древнего Египта. Екатеринбург, 2007. С. 235–236, 253–254.
91
Штрудвик Х. Древний Египет. Иллюстрированная энциклопедия. М., 2007. С. 194–197.
92
Штрудвик Х. Указ. соч. С. 186.
93
Штрудвик Х. Указ. соч. С. 178.
94
Большаков А.О. Человек и его Двойник. Изобразительность и мировоззрение в Египте Старого царства. СПб., 2001.
95
Рак И.В. Мифы Древнего Египта. С. 239–249.
96
Там же. С. 246.
97
Лаврентьева Н.В. Мир ушедших. Дуат: образ иного мира в искусстве Египта (Древнее и Среднее царства). М., 2012. С. 131–132.
98
Там же. С. 193.
99
Рак И.В. Мифы Древнего Египта. С. 240.
100
Шеркова Т.А. Рождение Ока Хора: Египет на пути к раннему государству. М., 2004.
101
Шеркова Т.А. Указ. соч. С. 270.
102
Там же. С. 283.
103
Там же. С. 293.
104
Штрудвик Х. Древний Египет. Иллюстрированная энциклопедия. М., 2007. С. 381.
105
Там же. С. 380.
106
Шеркова Т.А. Указ. соч. С. 293–294.
107
Штрудвик Х. Указ. соч. С. 460–463.
108
Боровский Я.М. Техника мореходства // Эллинистическая техника. М.—Л., 1948; Петерс Б.Г. К вопросу о морском деле Древней Греции в классическое время // Проблемы античной культуры. М., 1986.
109
Филострат Старший. Картины // Филострат (старший и младший). Картины; Каллистрат. Статуи. Феофраст. Характеры. Рязань, 2009. С. 56.
110
Филострат Старший. Указ. соч. С. 57.
111
Гудман Ф. Магические символы. М., 1995. С. 183.
112
Голан А. Миф и символ. М., 1993. С. 133.
113
Символы. Знаки. М., 2007. С. 39.
114
Мифологический словарь. М., 1992. С. 220.
115
Хронологический словарь всемирной истории. М., 2006. С. 23.
116
О'Коннел М., Эйри Р. Знаки и символы. Иллюстрированная энциклопедия. М., 2007. С. 118.
117
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989. С. 168.
118
Вундт В. Миф и религия. СПб., 1913; Ланг Э. Мифология. М., 1901; Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М., 1991; Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989; Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1928 и др.
119
Цит. по: Кемпбелл Дж. Мифический образ. М., 2002. С. 566–567.
120
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989. С. 390.
121
Там же.
122
Кэмпбелл Дж. Указ. соч. С. 413–414.
123
Кэмпбелл Дж. Указ. соч. С. 416–417.
124
Там же. С. 419.
125
Эпос о Гильгамеше. СПб., 2006.
126
Голан А. Миф и символ. М., 1993. С. 165.
127
Там же.
128
Camille M. Obscenity under erasur. Censorship im medieval illuminated manuscripts // J. M. Ziolkowcki (Ed.) Obcenity. Social control and artistic creation in the european middle ages. Lieden, Boston, Köln, 1998.
129
Антонов Д.И., Майзульс М.Р. Демоны и грешники в древнерусской иконографии: семиотика образа. М., 2011. С. 32.
130
Фельми К.Х. Иконы Христа. М., 2007. С. 33.
131
Символы. Знаки. М., 2007. С. 86.
132
См.: Барабанщиков В.А. Экспрессии лица и их восприятие. М., 2012.
133
Фельми К.Х. Иконы Христа. М., 2007. С. 154.
134
Физиолог. М., 2002.
135
Фельми К.Х. Указ. соч. С. 155.
136
Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 2004. С. 166.
137
Садков В.А. Аллегории и эмблематика в живописи Фландрии и Голландии второй половины XVI–XVII веков // Зримый образ и скрытый смысл. Каталог выставки. М., 2004. С. XIII.
138
Бауэр В., Дюмотц И., Головин С. Энциклопедия символов. М., 1998; Бейли Г. Потерянный язык символов. М., 1996; Гудман Ф. Магические символы. М., 1995; Друнвало Мелхиседек. Древняя тайна цветка жизни. Киев, 2000; Кох Р. Книга символов. Эмблемата. М., 1995; Краузе Ф., Лехнер Э. Символизм богов и богинь. М., 1995; Купер Дж. Энциклопедия символов. М., 1995; Норден Рудольф. Символы и их значения. СПб., 2000; О'Коннелл М., Эйри Р. Знаки и символы. Иллюстрированная энциклопедия. М., 2007; Полная энциклопедия символов. М., 2006; Символы. Знаки. М., 2007; Тресиддер Джек. Словарь символов. М., 2001; Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997; Шефнина Е.Я. Энциклопедия символов. М., 2001 и др.
139
Шеркова Т.А. Рождение Ока Хора: Египет на пути к раннему государству. М., 2004. С. 257.
140
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.