Галина Строева - Гуманитарно-образовательная система самоисправления осужденных Страница 34

Если сравнивать представленные выше три отрасли педагогики (пенитенциарную, военную, общую), то можно сделать вывод: наиболее развернуто гуманитарная научная парадигма была представлена в общей педагогике (с выявлением субъектности самого девианта, его самодетерминации, внутренней свободы и т. д.), а более детально собственно процесс самоисправления был рассмотрен в военной педагогике.

Конец ознакомительного фрагмента.

Сноски

1

Субъект – познающий и активно действующий человек [54, с. 708].

2

Глобализация – придание чему-либо глобальных масштабов, глобального характера. Глобальный – охватывающий весь земной шар, «…всемирный, всеобщий» [28, с. 208].

С распространением информационных технологий расширяются возможности человеческого общения, увеличивается информационный поток, исчезают многие ограничения: открываются границы, повышается возможность свободного, беспрепятственного передвижения, трансляции информации, идей, убеждений и т. д. на весь мир.

Снятие внешних (физических) ограничений приводит к главной, на наш взгляд, проблеме – несформированности внутренних барьеров личности (недостаточный уровень нравственности, стойкости, неспособность правильно и критически оценивать информацию и др.).

3

Парадигма – исходная схема (модель) постановки проблем и их решения, принятая в определенный период времени [234, с. 963].

4

Гуманитарная парадигма (в общем плане и по нашему мнению) – постановка и решение проблемы с точки зрения становления человека в культуре (ряд ссылок дан в авторской редакции).

5

В толковых словарях русского языка существительное «самоопределение» основывается на глаголе «самоопределиться», который означает: «Найти, определить свое место в жизни, в обществе, в своей деятельности» [28, с. 1145].

6

В законодательстве других стран дается собственное определение понятия «исправление». Например, в Уголовно-исполнительном кодексе Украины исправление осужденного предстает процессом позитивных личностных изменений, которые создают у осужденного готовность к самоуправляемому и правопослушному поведению (ч. 1, ст. 6) [340].

7

Просоциальный – характеризующийся позитивным, конструктивным, социально полезным поведением [227, с. 207].

8

Так, в Соединенных Штатах Америки (США) бюджет исправительного ведомства в 1980 г. составлял 6 900 млн. долл., в 1999 году – уже 55 371 млн. долл. [123, с. 135]; рост – 800 %.

9

В монографии приводятся открытые статистические данные, которые целостно представлены соответствующими ведомствами. Более поздние сведения требуют специальной обработки. Но обозначенные тенденции сохраняются и в настоящее время.

10

Отрядная система – форма совместного содержания и размещения осужденных в отрядах.

11

Детерминация (от лат. determinare – ограничивать, определять) – определение, обусловливание чего-либо.

12

Программа прояснения ценностей – обучает человека тому, что нравственные ценности не являются жесткими и постоянными, а зависят от опыта, что человек имеет возможность делать ценностные допущения. Подчеркнем, что для преступников характерны именно размытые системы ценностей и изменчивость (в зависимости от ситуации) моральных норм. Поэтому такая программа приводит к еще большей их нравственной деградации.

13

Курсы смерти – мероприятия, в ходе которых требуется обсуждать самоубийство, составлять завещания и надписи на своих надгробных памятниках.

14

НЛП (нейролингвистическое программирование) – «Методика, разработанная для влияния и изменения поведения и убеждений индивида. Она основывается на предполагаемом (в значительной степени не подтвержденном) наборе связей между лингвинистическими формами, положением глаз и тела и движением и памятью» [164, с. 502].

15

Глубокое погружение – вид психологического воздействия на другого человека, при котором внушение/воздействие происходит в обход критического восприятия. Информация (при помощи телевизора, компьютера и т. д.) дается с высокой частотой в неосознаваемом диапазоне восприятия.

16

Самодетерминизм – способность самого человека являться причиной собственных решений и действий, определять свои решения и действия.

17

Самодетерминированный – происходящий на основе собственного выбора, на основе своей причинности в решениях и действиях.

18

Например, в 2014 г. Счетная палата Российской Федерации сообщила о выявленных финансовых нарушениях на сумму 7,1 млрд. руб. в подразделениях отечественного исправительного ведомства за период с 2010 г. по 2012 г. [180] и т. д. Для сравнения – расходы российского бюджета в 2012 г. на все дошкольное образование составили около 6,9 млрд. руб.

19

Субъектность – способность быть причиной; «…способность человека быть стратегом своей деятельности, ставить и корректировать цели, осознавать мотивы, самостоятельно выстраивать действия и оценивать их соответствие задуманному, выстраивать планы жизни» [227, с. 300].

20

Андрагогический – относящийся к проблеме обучения и воспитания взрослых.

21

Правосубъектность – право дееспособного лица (субъекта) иметь права и юридические обязанности и осуществлять их в своих действиях. Так, например, в Российской Федерации полной дееспособностью (возможностью в полном объеме и самостоятельно осуществлять свои права и обязанности) обладают граждане, достигшие 18 лет [110, с. 23].

22

Культурологическая парадигма – способ постановки и решения проблемы в ее целостности, становлении и развитии с позиции анализа изучаемого явления в различных культурах.

23

Андрагогический подход – постановка и решение образовательной проблемы с точки зрения специфики образования взрослого субъекта.

24

Аксиологический подход – познание явления с точки зрения гуманистических ценностей.

25

Праксеологический подход – способ познания явлений, центром которого является опора на практический успешный опыт, суть подхода состоит в том, что деятельность должна основываться на знании ее (деятельности) закономерностей, осуществляться рационально и быть эффективной.

26

Функциональная грамотность – уровень грамотности, который позволяет самостоятельно и сознательно применять знания, добиваясь необходимого результата.

27

Компетентность – это то, что позволяет человеку умело и успешно действовать и достигать требуемых результатов деятельности.

28

Духовный – имеющий отношение к сознанию, мышлению, способностям человека [28, с. 289].

29

Субъект-субъектные отношения – взаимодействие участников какого-либо процесса как равноправных его членов. В основе таких взаимоотношений находится диалог.

30

Диалог культур – принцип, который предполагает рассмотрение явлений в различных культурах и выявление общего (наднационального/универсального) содержания и национально характерного.

31

Принцип историзма – способ изучения явления в его возникновении и развитии.

32

Принцип единства исторического и логического предполагает построение логических моделей, которые выражают только необходимые связи.

33

Сравнительно-исторический метод заключается в сравнении разных культур и помогает установить повторяемость культурных явлений, присущих разным историческим эпохам и социальным системам.

34

Ветхий Завет – первая, более древняя часть Библии, которая является священной книгой иудаистов и христиан.

35

Конфуций (551–479 до н. э.) – древнекитайский мыслитель, основатель конфуцианства – этико– религиозного учения.

36

Фихте Иоганн Готлиб (1762–1814) – немецкий философ.