Игорь Ржавин - О семье, родне и племени. Лингво-исторический трактат Страница 17

Тут можно читать бесплатно Игорь Ржавин - О семье, родне и племени. Лингво-исторический трактат. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Языкознание, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Игорь Ржавин - О семье, родне и племени. Лингво-исторический трактат

Игорь Ржавин - О семье, родне и племени. Лингво-исторический трактат краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Игорь Ржавин - О семье, родне и племени. Лингво-исторический трактат» бесплатно полную версию:
В этой книге автор-самоучка со всей искренностью и любовью восхищается русским языком как данностью, ниспосланной нашему народу свыше, открывая в каждом слове всё новые смысловые грани, касающиеся нашей жизни как на бытовом, так и на вселенском, духовном уровне. Стиль письма будто втягивает в личный разговор читателя, заставляя его самостоятельно размышлять на предлагаемые темы, главная из которых – совершенно бессмысленное и чреватое для родного языка использование модной иностранщины.

Игорь Ржавин - О семье, родне и племени. Лингво-исторический трактат читать онлайн бесплатно

Игорь Ржавин - О семье, родне и племени. Лингво-исторический трактат - читать книгу онлайн бесплатно, автор Игорь Ржавин

МАТЬ [’matʲ]. И вот тут снова проявляется волшебство русского языка. Учитывая равнозначность понятий Нака – М'ака, и то, что нередко Няня – Мама означает одно и то же, мы очень легко можем определить истинный смысл слова Мать! Ведь, если исходить из того факта, что в русском языке имеют место случаи перерождения корней, или плавного перехода одного корня в другой, то смею предположить, что корневые ядра Н и М идентичны (ср. вНИМать – вМЕНять), с той лишь разницей, что буква (звук) М имеет больший «охват и силу». Продемонстрируем наглядно: приНЯТь – приНИМать – прИМЕТ – иМЕТь – (др.-рус.) иМАТь – МАТь! То есть, образно выражаясь, если НЯНя может лишь на время приНЯТь ребёнка, то иМАТь (совр. иМЕТь) его всегда имеет право только МАТь (ср. с санскр. метта – любовь)!

Как всё просто… А чтобы вы, уважаемые читатели, меньше сомневались в происхождении слова мать от глагола иметь, точнее, от его древней формы имать, приведём примеры:

арагонский: mai – мать = английский: may – мочь;

армянский: մայր mayr – мать = английский: may – может;

белорусский: маці – мать = украинский: мацать – ощупывать, макать;

болгарский: майка – мать = русский: маять – усильно работать, взять;

карельский: emä – мать = украинский: е, ма – имеется;

осетинский: мад – мать = английский: made – сделано;

португальский: mãe – мать = украинский: маэ – имеет;

тайский: mâe – мать = белорусский: мае – имеет;

эстонский: ema – мать = английский: I am – имею, занимаю;

английский: ma – мать = украинский: ма – имеется;

выруский (диал. эст.): imä – мать болгарский: има – имея.

А теперь, некоторые значения русского глагола, который до того как превратиться в понятие иметь, положил начало слову мать:

ИМАТЬ – (емлю и имаю), ять, нять, сев. и восточный – брать, взять;

ИМАТЬ – ловить, залучать, хватать, брать; собирать, взымать;

ИМАТЬ – схватиться, бороться (ср. с санскр. мати – внимание, мысль);

и внимание!

ИМАТЬ – стать, начать (ср. с санскр. мати – здравствуй, привет)! Таким образом, мы вновь вернулись к исходному пункту, древнейшему русскому слову начало, которое, как оказалось, имеет самое прямое отношение и к понятию, и к слову мать (ср. с санскр. Мма — начало). Дорогие друзья, вы конечно можете не доверять мне, но своим глазам (если вы читаете эти строки) и ушам-то (если слушаете доклад) вы верите? Если да, то ход мыслей у нас одинаковый, и он поможет нам провести логическую цепочку: МАТЬ – это женщина, ставшая способной иМАТЬ, то есть НАЧать, дать НАЧало новой жизни, потому и названа именно так, а не иначе! Казалось бы, слово мама – это, должно быть, всего лишь свойская манера ласково называть матерь… ан нет! Выяснилось, что это абсолютно самостоятельное понятие, не имеющее прямой этимологической привязки к слову мать, а только косвенно с ним связано посредством корневого ядра М и основного словообразующего слога МА, который к тому же дублируется, придавая значениям словоформы динамику усиления! А с модуляцией гласной, тот же слог МА-МО-МУ-МЕ-МИ выдаёт в своих производных значения, далёкие от понятия мать (как родительница)!

Судите сами:

английский moppet малыш, малютка, дорогуша;

испанский muchacha – девочка;

латышский meitene – девочка;

литовский mergytė – девочка;

немецкий Mädchen – девочка;

португальский menina, miúda – девочка;

английский maid, maiden – девушка;

испанский moza – девушка;

латгальский mārga – девушка;

литовский mergina, mergužė, mergužėlė девушка;

немецкий Mädel девушка;

нидерландский meisje девушка;

шведский mö – девица, дева;

И, внимание!

болгарский, македонский мома – девушка (!).

А вот в противовес вышеперечисленному, понятие женщина уже облекается в форму, близкую к русскому слову матерь, хотя бы только по первой строке:

литовский moteris, moteriškė женщина;

латинский, английский mulier – женщина;

арагонский, галисийский muller – женщина;

арумынский muljare – женщина;

астурийский muyer – женщина;

бретонский maouez – женщина;

венгерский megvető женщина;

мальтийский mara женщина;

португальский mulher женщина.

В чём же «фокус» таких близких по семантике, но достаточно разнородных по происхождению слов мама и матерь? А всё дело в первичности фонем, и первой в этой двойке, разумеется, была первобытная МАМА – слово, которое оказалось звукоподражанием детскому лепету, причём, именно в тот час, когда ребёнок просил есть: «Ма!/Ма!». На что родительница, подавая грудь, отвечала «На!/На!». На фарси это звучит наоборот – ребёнок произносит: «оНА! оНА!» – в смысле «мама», а та ему – «Ма!», что в переводе на русский значит «на!». Вот вам и ответ на вопрос, почему во многих языках индо-европейской группы слова мама и няня взаимозаменяемы (ср. с санскр. нана — мама): они периодически менялись местами в своих значениях, без всякого ущерба для детей, и носили эти первородные звуки-слоги-слова два простейших смысла элементарного натурального действия: слог МА (MA) – как предвестник понятия вМЕНЯТЬ-вМИНАТЬ-вМЯТЬ, в данном случае, женскую грудь, отсюда и русское вымя, что буквально означает ВЫ/МЯ, то есть, место, из которого требуется ВЫ/МЯТЬ – ВЫ/МИНать молоко, а слог НЯ (NА) – как предвестник понятия вНЯТЬ-вНИМАТЬ-вНЕМЛИТЬ, в данном случае, сосать молоко из груди, отсюда же и ЕМЛЮ, а проще ЕМ! Сомневаетесь, что слово мама произошло в результате звукоподражания кормлению грудного ребёнка?

Тогда смотрите:

азербайджанский məmə • мәмә • mämä – грудь;

азербайджанский əmcək • әмҹәк • ämcäk – грудь (ср. с рус. «ем сок»! );

английский boob – грудь (ср. с рус. боб, в см. сосок, и баба!);

санскрит маша – боб (ср. с рус. маша, месиво, молозиво и боб, в см. сосок!);

английский mamma – грудь (ср. с обще-индо-европ. mama – матерь!);

английский tit – грудь (ср. с рус. титя и тётя!) венгер. mellkas, mell, emlő – грудь (ср. с рус. молоко-млеко-мямля-мля-емлю!);

латинский mamma – грудь (ср. с рус. мама!);

португал. teta, peito, mama, colo – грудь (ср. с рус. титя, питьё, мама, куль!);

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.