Ирина Малкина-Пых - Астма. Освободиться и забыть. Навсегда Страница 17

В более позднем возрасте у ребенка может сложиться схожая конфликтная ситуация со сверстниками либо с учителями.

Запрет плакать – очень частая причина возникновения хронических ларингитов, бронхитов, трахеитов и прочих заболеваний дыхательных путей у маленьких детей 2–5 лет. Часто родителей раздражает плач ребенка, и ему запрещают плакать, угрожая наказанием, если тот «не замолчит». В итоге ребенок пытается подавить в себе плач, что сопровождается спазмом мелких бронхов, связок и приводит, в последующем, к этим заболеваниям, а иногда развивается и удушье.

Чрезмерные запреты, ограничения – ребенок бессознательно воспринимает, что ему «не дают свободно дышать». Как правило, бронхиальная астма в таких случаях развивается в более позднем возрасте, в подростковом периоде, а то и у взрослых. После наказаний, угроз, скандалов, возникающих с целью запрета, ребенок начинает ощущать сдавления в груди, ему становится тяжело дышать, и может начаться приступ удушья.

У взрослых иногда такие невротические реакции возникают из-за семейных или деловых проблем, им кажется, что «не хватает воздуха», хотя в принципе это не астматический приступ. Часто причина этого – в невозможности реализовать свои стремления и потребности из-за внешних запретов .

К сожалению, нарушения дыхания, возникающие в детском возрасте, могут продолжаться всю жизнь , перерастая в хроническое заболевание. В более взрослом возрасте бронхиальная астма возникает уже при физических нагрузках, длительном смехе или плаче, превращается в аллергию, может возникать спонтанно, и тогда уже трудно найти причину возникновения этого заболевания.

В семье ребенка, больного бронхиальной астмой, его болезнь может стать фактором, удерживающим родителей от развода, иногда формируется коалиция «родитель-больной ребенок» против другого родителя. Внутрисемейные отношения оказываются напряженными. В семье могут складываться предпосылки для закрепления возникших однажды болезненных симптомов по механизму «условной желательности». Нередко агрессивные чувства, обусловленные напряженными взаимоотношениями родителей, проецируются на больного ребенка. Очень часто больные бронхиальной астмой либо воспитывались в неполной семье, либо пережили в детстве утрату одного из родителей. Еще один важный факт: матери детей, больных бронхиальной астмой, негативно относящиеся к браку сына или дочери, стремятся вызвать у них по этому поводу чувство вины, что нередко является механизмом приступа астмы у их взрослых детей.

Согласно концепции «психосоматогенной семьи» в развитии психосоматического заболевания у ребенка имеют значение три основных фактора: особый тип семейной организации и функционирования, вовлечение ребенка в родительский конфликт и физиологическая уязвимость определенного органа или системы организма. Астма у ребенка, служащая для ухода родителей от конфронтации с конфликтами, является важным фактором, стабилизирующим особого рода отношения в семье. Поэтому родители неосознанно препятствуют выздоровлению ребенка, так как его выздоровление ставит под угрозу инертный стереотип взаимодействия в семье. Была выдвинута «гипотеза трех поколений», в основе которой мнение о том, что особенности личности родителей больных бронхиальной астмой, лежащие в основе подобного взаимодействия, формируются в их взаимоотношениях с собственными родителями (бабушками и дедушками больных).

Семьи больных бронхиальной астмой очень часто характеризуются сдержанностью в проявлениях эмоций: родители стремятся контролировать и подавлять инициативу своих детей, блокировать несанкционированные ими эмоциональные проявления.

Нередко травматические переживания накладываются друг на друга и, соответственно, подкрепляют друг друга. «Носители» подобных переживаний, в свою очередь, причиняют боль собственным детям, налицо ситуация «замкнутого круга», когда «сын в ответе за грехи отца вплоть до семнадцатого колена».

Итак, в первые девять месяцев вашей жизни, пока вы пребываете в утробе матери, матка и пуповина являются вашими «поставщиками» и создают для вас мир, жить в котором легко, уютно и безопасно. Стоит вам появиться на свет, вашими «поставщиками» становятся еще и ваши родители, однако они не в силах дать вам все, что нужно, в любой момент и без всякой просьбы с вашей стороны. Таким образом, вы сами должн ы стать для себя родителями и «поставщиками». По-настоящему счастливы люди, успешно освоившие эти роли. Вы взрослеете, когда вы можете обеспечить себя всем необходимым, принимаете ответственность за самого себя, а когда вы овладеваете способностью жить в мире с самим собой, можно выбирать спутника жизни, не опасаясь при этом впасть в зависимость от того, кого выбрали. И по-настоящему любить кого-то вы сможете, когда научитесь любить самого себя, ибо познав себя, вы сможете познать другого человека. Многие люди не достигают зрелости, даже если «хронологически» они достаточно взрослые. Единственный способ обрести зрелость – это стать для самих себя таким родителем, которого им не довелось иметь.

Важно осознать, что мы непрерывно развиваемся, и трудно с уверенностью сказать, как далеко мы продвинулись на пути к тому, чтобы стать собственными родителями. Этот путь, на наш взгляд, открывается тогда, когда мы проникаемся истинной любовью к самим себе, к ребенку внутри нас.

Глава 4 О практике исцеления бронхиальной астмы

Тебя ведет по жизни внутреннее обучающее сознание, веселая духовная сущность, которая и есть твое реальное «Я».

Ричард Бах «Иллюзии»

Болезнь, недомогание можно расценивать как сигнал о том, что мы переживаем конфликт эмоций и мыслей, угрожающий нашему выживанию. Мы уже поняли, что конфликт внутри нас – результат различных психологических травм, которые нам пришлось пережить в период нашего детского развития, и, чтобы исцелиться, нам необходимо принять и полюбить себя, стать своим собственным родителем.

Однако, чтобы начать процесс исцеления, необходимо понять, действительно ли мы желаем улучшения, потому что это не настолько просто, как кажется. Многие из нас предпочитают выпить таблетку, вместо того чтобы обратить внимание на свое раздражение, пойти на операцию, но не менять своего поведения. Мы должны желать выздоровления, поскольку выяснили, что существуют скрытые причины и выгоды, приносящие нам компенсацию и препятствующие полному излечению. Может быть, мы получаем дополнительные внимание и любовь, когда болеем, а может, мы настолько привыкли к своему недугу, что, лишившись его, ощутим пустоту. Возможно, болезнь стала надежным убежищем от страхов, а мы пытаемся вызвать чувство вины у кого-то за что-то, либо наказать себя или избежать своей собственной вины (Шапиро, 2004).

Чтобы выявить скрытые причины, можно задать себе вопрос: способны ли мы представить себя снова здоровыми, как мы будем тогда себя чувствовать. Сделайте это в спокойном, расслабленном состоянии, будьте с собой предельно честными.

На самом ли деле мы хотим быть здоровыми, свободными, ни на что не жаловаться, чтобы другие любили нас? Можем ли мы представить себя без своей проблемы? Что нам компенсирует наша болезнь? Что бы мы почувствовали, если бы кто-то предложил нам лекарство? У многих из нас воспоминания о болезни ассоциируются со счастьем, потому что она приносила нам так много любви. Готовы ли мы обойтись без этого? Таким образом, главный вопрос – болеть или не болеть – связан с нашей любовью к себе. Кроме того, мы должны искренне верить, что нас любят не потому, что мы «особенные», а просто так.

Изучая модели своего поведения и повторяющиеся события в жизни, мы вскоре начинаем понимать, что ничто не является случайным.

Мы сможем начать исцеление, когда признаем роль, которую сами играем в достижении своего благополучия, определим, что нужно сделать, чтобы освободиться от ограничений, и примем перемены, происходящие в результате этого признания. Другими словами, мы должны осознать и полюбить все аспекты своего бытия.

Для этого в первую очередь простите себя. Обычно мы думаем, что в прощении нуждаются окружающие, так как именно из-за боли, которую они нам причинили, мы так подвержены различным страхам. Однако в глубине души мы осознаем, что ответственность за все, что с нами случилось, лежит на нас, и за всем этим скрыты стыд или вина. Мы можем расценить это как повод для мести, обиды или раздражения, но в результате эти чувства мы будем испытывать именно по отношению к себе. Никто не может сделать нас злыми, обидеть нас: гнев и боль – это наша внутренняя реакция. Тогда мы можем спросить себя, в какой степени наша болезнь является самонаказанием. Готовы ли мы расстаться с желанием отомстить, полностью простить себя, простить других, любить себя такими, какие мы есть, несмотря ни на что?