Вагина — твой космос - Галина Дмитриева Страница 11

Совершенно понятно, почему так происходит. Однако собственный субъективизм мы чаще всего не осознаем, так как привыкли мыслить в русле в философии модернизма, а значит, верить, что мы отражаем мир объективно, что мы-то уж точно знаем, как оно есть на самом деле!

Ученые Умберто Матурана и Франсиско Варела в своей книге «Дерево познания» объясняют: более вероятно, что люди все же активно конструируют собственную модель мира в зависимости от особенностей их внутреннего мира — от биологии до психологии.

Попробуйте провести простой эксперимент: попросите нескольких людей описать то, что происходило на мероприятии, на котором они находились. Это точно будут разные истории, а возможно, диаметрально противоположные.

Так как же мы можем узнать, что происходило на мероприятии на самом деле?!

Второй простой эксперимент: найдите в интернете отзывы на свою любимую книгу. Я уверена, вы будете в шоке от того, ЧТО способен в ней углядеть другой человек и КАК к ней можно относиться. Любое явление вызывает прямо противоположные реакции и отношение, не говоря уже о просто различных.

В постмодернистском взгляде больше тревоги: мы не можем быть уверены ни в чем. Мы лишь предполагаем, что нечто таково, как мы это увидели своим субъективным взглядом.

Однако модернизм с его уверенностью кажется мне пребыванием в успокаивающей иллюзии.

Следовательно, и в сексуальности нет одной истины. И есть разные взгляды на одни и те же вопросы.

В логике постмодернизма становится понятно наличие такого многообразия взглядов в сексологии. В частности, существует несколько идеологических лагерей в отношении возможности выделять разные виды оргазмов у женщин (клиторальный, вагинальный, маточный и т. д.).

Лори Минц в своей книге «Точка наслаждения» отлично описывает три подобных лагеря, хотя сама она принадлежит лишь к одному из них, довольно активно пропагандирует достаточность стимуляции клитора и даже пишет, что ощущения в вагине — это только для мужчин, что для женщины там нет ничего интересного.

Я отношусь к лагерю, представители которого считают совершенно справедливым разделение оргазмов на виды. В первую очередь потому, что в субъективном опыте многих женщин эти виды значительно различаются. Хотя да, конечно: все оргазмы — это прежде всего исключительно приятно.

Однако я радикально не согласна с ее словами, что ощущения в вагине, скорее, для мужчин.

При этом я прекрасно представляю себе женщин, для которых ощущения в вагине действительно не играют значительной роли. И существует научное обоснование, почему так может быть, например из-за разного количества нервных окончаний в разных зонах.

Но причина может быть в другом, в том, что ощущения от вагинальных, а порой и клиторальных эрогенных зон заблокированы эмоциональным подавлением сексуального желания и наслаждения, которое продиктовано вековыми запретами. Существуют и научные гипотезы, утверждающие, что подобные запреты передаются через генетический код, а не только спорное и недоказуемое коллективное бессознательное или осуждающие невербальные послания матери.

Подробнее и с примерами я рассуждаю на эту тему в главе 4, в ответе на вопрос «В чем разница между клиторальным и вагинальным оргазмом?».

Я принимаю любую позицию женщины в отношении ее тела.

Однако мне хотелось бы, чтобы эти женщины были уверены, что слабые ощущения в вагине — это действительно их анатомическая особенность, а не следствие не подходящей лично им техники движения, отсутствия должного возбуждения или же психологических блоков либо травматичного опыта, временно лишившего чувствительности вагину или отдельные ее части.

Благодаря моей работе тренера и автора онлайн-курса вебинаров о женском вагинальном оргазме «Камасутра наслаждения», я имею возможность видеть динамику в ощущениях и трансформацию у реальных женщин после обретения важных знаний об эрогенных зонах и технике движения.

Яркие примеры подобный трансформаций вы найдете в главе 5.

Анализируя этот опыт, у меня есть основания думать, что многие женщины даже не догадываются о потенциале удовольствия, скрытом для них в вагинальном сексе. И этой книгой мне хочется открыть эту возможность для всех.

Я хочу, чтобы каждая женщина имела смелость и достоинство доверять себе и понимать: «Да, у меня так. А у другой женщины может быть по-другому». Есть огромное количество разных факторов, которые делают наш сексуальный опыт очень субъективным.

Мне очень нравится метафора, которую предлагает Эмили Нагоски в книге о закономерностях сексуального влечения «Как хочет женщина». Наши представления о том, как должно быть, — это карта, которую мы составляли, опираясь на то, что узнавали о сексе в процессе жизни. Реальные ощущения — это настоящая местность.

Как формируется наше представление о сексе? Во многом через искаженные образы — в кино, порно. Но мы верим, что можем ориентироваться на них. И когда наши ощущения и предпочтения расходятся с картой, что мы думаем? Что карта дурацкая? И предлагаем поправить карту?

Нет. К сожалению, как правило, мы думаем, что с нами что-то не так. Делаем неприятные выводы о себе («Со мной что-то не так», «Я фригидна» и пр.), тревожимся и грустим. Например, в моей практике женщины чаще всего думают, что у них нет оргазма не потому, что они не успевают хорошо возбудиться и техника движений не дает достаточной стимуляции эрогенных зон, а потому, что с ними что-то не так. Я вижу более 50 таких женщин в месяц на протяжении более чем двух лет. Поэтому, к сожалению, это правда.

При таком восприятии женщина переживает еще больше, уходит в себя и напрягается. А это важный фактор тормоза желания, отдаляющий ее от удовольствия в сексе и, как следствие, от желания этого самого секса.

Пожалуйста, доверяйте себе!

А когда слушаете кого бы то ни было, имейте в виду, что наблюдатель влияет на то, что он видит, поскольку он обладает своими уникальными особенностями.

Глава 2

Знания о женщине, подковерные интриги и наука

Нет лучше способа сделать что-то несуществующим, как не называть это своим именем, замалчивать и игнорировать.

Философия нарративной практики

Девушка из Москвы, 14 лет, свободных нравов, растет далеко не в пуританской субкультуре, с детства смотрит по телевизору все, что можно и что нельзя. Никогда не слышала слово «клитор».

Она бессчетное количество раз слышала о мужском половом