Дэн Миллмэн - Двенадцать врат просветленной повседневности Страница 20

Эта демонстрация роскоши показалась мне вызывающей и глубоко оскорбительной. С гневом праведника я подсчитал количество африканцев, которых можно было кормить целый год за счёт стоимости одной только мраморной плитки.

На самом деле, конечно же, движим я был не праведным гневом, а негативным отношением, полном предрассудков и инфантильной наивности, к успеху и благосостоянию. Почему-то в тот момент я не напомнил себе известный факт: достаток этой великой актрисы – итог её упорного труда, реализации таланта и неустанного творчества.

Может, на моём отношении отразилось то, что в то время я работал на двух работах, получая всего около 7 долларов в час? Мне приходилось вкалывать по одиннадцать часов в сутки, чтобы просто свести концы с концами, – однако мой долг рос и не было ни малейшего просвета на горизонте.

Но когда я позднее узнал, что Барбара Стрейзанд за год отдаёт на благотворительные цели столько (в процентном отношении, разумеется), сколько иные люди не отдают за всю свою жизнь, – тот во мне что-то перевернулось.

Я осознал, что если и дальше буду так негативно относиться ко всем без разбора богачам, то самому мне обеспеченным не стать вовеки. Ведь если я так не люблю деньги, то с какой стати им любить меня?

В этот момент я отчётливо увидел весь свой негатив и понял, что сам нагромоздил препятствия на собственном пути. И тогда я поставил перед собой цель: создать стабильный достаток в семье и посвятить себя заработку удовлетворительных денег, получаемых за работу по душе. И в будущем основать филантропическую организацию помощи неимущим и бедным.

Часто, говоря о добровольной бедности и простоте жизни, приводят в пример Махатму Ганди. Это был мудрый, отважный человек, вдохновивший миллионы людей Индии и всего мира. Да, он действительно советовал людям следовать своему примеру и жить как можно проще. Это широко известно. Гораздо менее известно высказывание одного состоятельного промышленника, спонсора благих проектов этого святого человека: «Знали бы вы, во что обходится мне поддержание этой пресловутой простоты!»[6]

Управление деньгами требует не чудес и гениальности, но честного исследования своих ценностей, убеждений и бессознательных помех, стоящих между вами и благосостоянием.

Четвёртые врата – это длинный тоннель, подземная шахта, где в расщелинах искрятся драгоценные камни озарений. Но здесь также полно ям и опаснейших развилок. Так что будем внимательно смотреть, куда ступаем. Вперёд!

До того, как потенциальный клиент поинтересуется: «Сколько вы хотите за свои услуги?», спросите себя: «А сколько же, в самом деле, стоит моё время, услуги, талант, достоинство?» Ответ должен быть ясный и реалистичный, отражающий как ситуацию рынка, так и ощущение собственной ценности.

По мере того как ваши действия начнут проистекать из этих реалий, мир щедро снабдит вас не только деньгами – но и вниманием, дружбой, любовью. Всем тем, что вы раньше, сами того не зная, активно отвергали. Вы словно крепите над дверью «Добро пожаловать!» вместо прежнего «Никого нет дома». Трудитесь и принимаете должную плату ради изобилия и уважения. И что самое главное, наслаждаетесь этим.

А так как подсознания людей общаются друг с другом посредством языка тела (и иных, ещё не до конца понятых, способов), то окружающие единодушно начнут поддерживать вас, принимая сигналы типа: «Я уважаю свой труд, и потому звезда моей судьбы восходит!» вместо: «Ах нет, я не справлюсь! Я не вижу себя в этом деле». Управляя деньгами, вы управляете самой своей жизнью.

Лучше иметь постоянный доход, чем быть славным малым.

Сфера денег вынуждает к тесному контакту с собственным достоинством. Порой требуется настоящая храбрость, чтобы назначить должную плату за своё рабочее время и принимать лишь тех клиентов, которые ценят ваши услуги.

На своих семинарах и, в бытность гимнастом, тренировках я всегда стремился дать больше, чем то, за что заплачено. Когда поднимаешь планку качества, а не гонишься за доступностью, снижая плату, – выигрывают все. А если мало просишь и мало даёшь – то все в проигрыше.

А ну-ка, подбавьте энергии! Попросите платы, которая скажет: «Я знаю цену того, что даю!» Ведь если вы не цените свой труд, то другим это и вовсе ни к чему.

Лари, владелец небольшой консалтинговой фирмы, всегда просил по минимуму, «чтобы остаться на плаву», как он мне говорил. И потому его клиентура сплошь состояла из тех, кто искал не качества, а минимальных затрат. Тем не менее Лари всё равно получал множество жалоб по поводу своих «взвинченных» цен. И это его в некий момент, говоря по-простому, достало. Он поднял плату выше среднего, разнообразив при этом перечень услуг, и переехал в офис куда краше прежнего.

Всех жалобщиков словно метлой смело. И офис постепенно наполнился людьми, которые с уважением относились к его труду. Никто теперь не жалуется на высокую плату, зато все благодарят за качество услуг.

Остерегайтесь идеи: «Я не прошу много, дабы те, кто ограничен в средствах, могли позволить себе мои услуги». Просите достаточно, чтобы позволить себе, будь на то желание, финансово помочь им – тем, у кого мало средств.

Пятнадцать лет я преподавал «Курс Храбрости», выставляя цену, которая привлекала энергичных людей всевозможных профессий – и отпугивала тех, кто едва ли испытывал серьёзный интерес или же не принял ещё чёткого решения. Один молодой человек три года откладывал по доллару в день, чтобы попасть-таки на мой курс. Это ли не показатель качества?

Я могу своими руками пытаться отремонтировать машину – а могу достать из кошелька небольшие полоски бумаги (деньги) или кусочек пластика (кредитную карточку) и использовать для этого аккумулированную в них энергию. Деньги способны постричь лужайку, прибрать в доме, обеспечить подарки к Рождеству или доставить еду голодающим детям Африки. Они могут создать прочный фундамент для развития в духе творчества и служения миру.

Но сами по себе, как любая иная форма энергии, деньги морально нейтральны. И могут служить как высокому, так и низменному. Им всё равно, кто или владеет, у них нет предпочтений. Деньги просто усиливают то, кем мы являемся. Так что будем мудры в обращении с ними.

Я знаю: некоторые состоятельные люди ощущают чувство вины при мысли о тех, кто живёт за чертой бедности. Ну а если взглянуть на это с точки зрения энергий? Скажите, вы ощущаете вину перед соседом за то, что физически сильнее его? Делает ли вас хуже факт большей энергичности? Вполне нормально сочувствовать менее удачливым людям. Но вам что, не кушать, пока весь мин не наестся? Поможете ли вы другим тем, что согласитесь быть бедным?

Страдание – факт жизни. Даже если удастся положить конец хроническому недоеданию в мире, всегда найдутся люди, которые по множеству причин будут иметь меньше других.

Преуспейте сначала сами – и вы поможете другим. Хотя бы той же благотворительностью. Оплаченный вовремя счёт, должная плата садовнику, няне, ремонтнику, подчинённым, щедрые чаевые портье и официанту – вот ваша поддержка, участие в судьбах других и благодарность за их труд.

В то время как на Западе, в основном, за деньгами гоняются – на Востоке от них убегают. Разочаровавшись в ценностях здешней цивилизации, многие обращаются к восточным философиям и практикам – путая идею освобождения от привязанностей с полным отказом от земных благ.

То, что именуют «непривязанностью», – гораздо глубже, чем просто отказ от материальной собственности. Ибо это отказ от всяческой собственности, в том числе в сфере чувств и ума, то есть от предпочтений, эмоциональных привязок, мнений, предвзятого взгляда.

Это видение вещей в истинном свете, в ясной чистоте их существования. Отстранённость от мира не означает судорожного избавления от всего и вся. Скорее, это просто обычная жизнь – но без страстей и желания уцепиться за вечно живой поток Бытия.

Исходя из приоритетов конкретного человека, его потребности растут или уменьшаются. Собирается ли он заводить детей? Покупать новую одежду или довольствоваться секондом? Жить в пригороде или в центре? Менять работу? Посылать детей в государственные или частные колледжи?

Если вы зарабатываете лишь на то, чтобы свести концы с концами, – выбор у вас довольно скуден. И ширится он лишь с ростом благосостояния.

Но есть во всём этом и иное измерение, не зависящее от размера банковского счёта и уровня доходов: если ваш выбор ведёт к тому, что вы начинаете тратить меньше, нежели зарабатываете, так что даже появляется возможность откладывать сбережения, – вы на правильном пути. Именно таков базовый приём мудрого управления деньгами: стремиться тратить меньше, чем получаешь, и – в этой формулировке свой оттенок смысла – получать больше, нежели тратишь.