Владимир Жикаренцев - Строение и законы ума Страница 28
- Категория: Научные и научно-популярные книги / Психология
- Автор: Владимир Жикаренцев
- Год выпуска: неизвестен
- ISBN: нет данных
- Издательство: неизвестно
- Страниц: 130
- Добавлено: 2019-10-11 10:29:12
Владимир Жикаренцев - Строение и законы ума краткое содержание
Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Владимир Жикаренцев - Строение и законы ума» бесплатно полную версию:Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?
Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.
Каков ум, такая и жизнь.
Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.
В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.
Владимир Жикаренцев - Строение и законы ума читать онлайн бесплатно
Он захватывающий, обволакивающий, замораживающий и одновременно зыбкий ( стодень – студень ), постоянно совершенствуется, дорабатывается и достраивается в соответствии с тем, что человек узнаёт о мире, об обществе и его законах. Всё это Стодень учитывает, чтобы обеспечить выживание человека в мире, быт и сытую жизнь, последняя – основная цель для Стодня. В Стодне человек живёт до самой смерти, если не пытается освободиться от студня обыденной жизни.
Переход из одного образа мира в другой называется «менять Вежу». Вежа – это одновременно и знание, и дом (см. словарь Даля). Знания действительно являются домом, в котором мы живём. Вдоль них выстраивается внешний мир, потому что Внешнее Равно Внутреннему.
Переход человека в Стодень называется также переход в Вежу взрослости или в Вежу сытости. Заметьте, основой конфликта между детьми и родителями (по сути, между Сулопом и Стоднем) является обвинение последних в том, что те служат деньгам, карьере, положению в обществе, – всё это основа сытой и безопасной жизни.
Мечты, как считается, не могут прокормить ни самого человека, ни его детей, поэтому он со временем выбирает перейти в Стодень. Удар правдой жизни по мечтам (по Сулопу) бывает такой сильный, что многие молодые люди навсегда превращаются в реалистов. Заменяя Сулоп на Стодень, люди, по сути, переключаются с мира творчества, с мира творения божественной мечты на борьбу за выживание.
То, что есть другая жизнь, напоминает замороженному в Стодне человеку Сулоп, ведь в нём содержатся мечты юности. Это он вызывает ностальгию по детству, юношеству, он заставляет людей искать новых друзей по интересам (например, некоторые мужчины, которым за сорок, стали байкерами), он толкает покинуть семью, пуститься в путешествие, уйти в духовный поиск, поселиться в ашраме.
К Сулопу близка Отдушина – это область в Образе мира, куда душа человека уходит, чтобы закрыться и отдохнуть от давления внешнего мира и его реалий, то есть от Стодня. В настоящем мире жить душе невозможно, поэтому она создаёт другой мир для себя, куда и уходит отдохнуть. На самом же деле внешний мир с его голой правдой подготавливает душу к тому, чтобы она превратилась в Любовь, но она этого не знает пока, поэтому и создаёт Отдушины.
В Отдушину можно уйти и не вернуться. Самые яркие примеры Отдушин – это наркотики, алкоголь, книги, компьютеры (туда дети уходят, чтобы поменьше общаться с умными и вечно поучающими их родителями), гараж, куда мужья уходят, чтобы отдохнуть душой от вечно пилящих их душу жён, и т. п. Важно видеть, как душа строит отдушины, чем их наполняет и от чего бежит, тогда можно будет освободить душу из плена.
Кто-то пытается опять воплотить в жизнь то, что он имел в молодости, кто-то ищет силу в деньгах и власти или в магии и колдовстве, чтобы вступить с жизнью и её законами в борьбу, надеясь, что обретённая сила поможет им стать свободными от мира, в котором они живут. Борьба, как я убедился на опыте, ни к чему хорошему никогда не приводит, а сила бесполезна, потому что борьба идёт с собственным отражением в мире (Внешнее Равно Внутреннему).
У меня нет ни одного примера в жизни, когда бы борьба (так, как её понимает ум-эго) помогла мне освободиться от боли. Поэтому со временем внутри у меня сложился другой путь, который я начал описывать, начиная с первой книги. Заключается он в том, чтобы, идя к себе, полностью и до конца опираться на мир, то есть на ум, используя его строение и законы, чтобы стать свободным и выйти на волю. Это путь любви, путь превращения в Любовь. Он же путь Разума.
Когда я открыл и описал его, я обнаружил, что предки тоже шли этим путём. Они оставили его описание в летописях, мифах, сказках, былинах, христианских священных текстах. Образ мира, который они создавали, называется Мазень или Масень, а людей, которые живут в нём, называют масы, масыги или Самы (см. ниже).
Масень тесно связан с Сулопом, а выход на Масень определяется Скумой – той задачей, которую душа пришла решать в этот мир (см. ниже). У человека появляется возможность выйти в Масень, когда он обеспечил прочное выживание в мире (своё и семьи, если она есть у него), то есть решил задачи, которые поставил перед ним Стодень. Когда это произошло, открываются, как говорили предки, «Врата Вежи Возвращения».
Мазень/Масень – корень маз/мас — при чтении наоборот сам – образ мира, в котором человек живёт и совершенствуется, опираясь на его строение и законы так, что постепенно становится свободным, то есть Самом – Самим Собой. В этом мире также живут дваждырождённые. Интересно, что Масень также прочитывается как Ма-сень – Сень М – Сень Ума и Му – Сень Матери – Сень Великой Матери.
На этом я закончу описание слоев миров, которые существуют в общем Образе мира, но мы продолжим рассматривать другие образы мира, когда будем говорить о Водьмах и Маковках, именно они отвечают за исполнение задачи, которую человек ставит перед собой, приходя в мир, и они же обеспечивают выход в Масень.
Более подробное описание всех вышеприведённых частей, из которых состоит общий Образ мира, вы найдёте в [2] и [64].
Вопрос. Вы понимали то, о чём шла речь выше, или ВИДЕЛИ эти слои Образа мира? Вы чувствовали, переживали их содержимое?
Как создаются образы
Их создают все органы восприятия и ум, который первородный. Материей для создания образов является сознание и сила жизни. Вообще первобытный ум, сознание, сила жизни, ткань души – всё это, на мой взгляд, одно и то же, хотя между ними при желании можно увидеть тонкие различия.
Пчёлы создают себе дома из самих себя и живут в них. Точно так же душа, ещё в утробе, и тем более придя в мир, начинает творить образы из самой себя, чтобы жить в своём собственном мире.
Образы несут в себе знание о мире, и они же служат домом, в котором живёт душа и который есть точная копия окружающего её мира, – вот почему слово Вежа соединяет в себе эти два смысла. И окружающий мир в точности передаёт то, что находится у человека внутри. Творимые душой образы соотносятся с той задачей, которую она пришла решать в мир, с теми уроками, которые она будет проходить, живя на земле, именно поэтому блоки и страхи – это дорога домой. Они помогают найти и обрести рай ещё при жизни, будучи в теле.
«Я» человека и отрицание
Ум-эго входит в то, что принято называть «я». В «я» включается также ум-вила и разум. У разных людей они находятся в разных пропорциях. В одном можно быть точно уверенным: если у человека есть образование, значит, ум-эго у него хорошо развит. Несколько высших образований прочно закрепляют ум-эго.
Ум-эго оторвался от земли, отверг женщину, чувства и земную любовь, отверг жизнь в мире и саму жизнь и настроил себя на достижение рая на небесах. Суть ума-эго, то есть суть «я» современного человека – это стремление к совершенству и гордыня. Ум-эго вознесся над тленным миром и с высоты своего совершенства с презрением взирает на бренный мир и человеческую возню в нём.
«Я» строит себя с помощью отрицания тех мыслей, образов, представлений, образцов поведения, которые не соответствуют «я». Нужные представления и образцы поведения ум-эго, то есть «я» человека, выбирает с помощью оценки «плохо – хорошо», «хуже – лучше». Всё что плохо, не совершенно отрицается или вовсе не имеет права на существование. С ним «я» борется, чтобы полностью исключить из жизни, тогда «я» станет полностью совершенным.
Нужно прояснить для себя изначальный смысл этих слов. Изначально слово плохо происходит от полошить. То есть плохо – это когда человек устраивает переполох, полошит людей и всё вокруг. Получается, что в современном мире всё плохо?
Хорошо – хоровод – хорш – хорс – Хорс – Хорус – Хор – Гор — солнечное божество и сын Осириса/Осирида/Середины. Хорс, как я понимаю, это бог верха и низа, света и тьмы. Следовательно, хорошо – это когда человек действует вместе с другими людьми, с миром, с Природой как одно целое, из сердца.
Думаю, что слово лучше происходит от луч ещё. Предки жили в мире света, разума и могли видеть Силы, поэтому создали это слово. Они жили по лучу, от сердца, ждали, когда отзовётся сердце, то есть когда сверкнёт ещё лучик, и только тогда действовали, чтобы сделать лучше. Сейчас люди живут по уму и действуют, чтобы было лучше, от ума, это опрокидывает.
Упражнение. Поищите, что вы хотите сделать лучше, поищите, есть ли внутри луч, и действуйте вдоль него.
Как «я» сохраняет себя – выживание противоположности
Отрицание противоположности – это её выживание. Выживая противоположность, «я» обеспечивает себе жизнь. В действующем уме противоположности разделены друг с другом и взаимодействуют, в уме-эго «я» выживает противоположность так, чтобы не иметь с ней больше никаких дел никогда.
В действующем уме цель достигается потому, что противоположности идут в паре, опираясь друг на друга. В этом случае мы имеем дело не с целью, а с метой: человек стремится к мете всем существом.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.