Андрей Курпатов - Самоучитель по философии и психологии Страница 4

Тут можно читать бесплатно Андрей Курпатов - Самоучитель по философии и психологии. Жанр: Научные и научно-популярные книги / Психология, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Андрей Курпатов - Самоучитель по философии и психологии

Андрей Курпатов - Самоучитель по философии и психологии краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Андрей Курпатов - Самоучитель по философии и психологии» бесплатно полную версию:
Ни философии, ни психологии научить невозможно. Это правда. Но кто запретит нам быть философами и психологами?.. Нет уж, дудки! Жизнь – это дорога. Душа – это дорога. Проблема только в хорошем попутчике. Выберете Гегеля – уснете на полпути. Фрейда… Неизвестно, куда он вас заведет. Семен Семеныча выбирать не придется. Он уже сам стучится к вам в двери – смешной, нелепый, необыкновенно трогательный и чуть-чуть сумасшедший. Каждая его история – это маленькая притча, коан или афоризм. Обхохочетесь! И еще у него есть пистолет… Но вам этим пистолетом он угрожать не будет. Только себе. Мы же все в этой жизни делаем только себе…

Андрей Курпатов - Самоучитель по философии и психологии читать онлайн бесплатно

Андрей Курпатов - Самоучитель по философии и психологии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Курпатов

Есть ли у Семен Семеныча чем заняться этим вечером?

***

Семен Семеныч занял место в поезде, а на нем кем-то было написано: «Кто здесь будет спать - тот дурак». Семен Семеныч позавидовал чудовищным предсказательным способностям писавшего, потом впал в глубокую депрессию и застрелился.

Что вызывает доверие?

***

Семен Семеныч был молод. На одной солидной, очень солидной научной конференции он позволил себе указать на нелепость заключений именитых ученых.

- «Яйцо курицу не учит», - пресекли Семен Семеныча.

- А курица, которая учит яйца, по всей видимости, сумасшедшая, - пошутил Семен Семеныч, весьма забавляясь сказанным.

Пока уязвленные корифеи от этого вот сказанного приходили в себя, Семен Семеныч зачем-то добавил:

- А курица, которая птенца от яйца отличить не может, - и того хуже!

В каком случае яйцо становится аллегорией?

***

Семен Семеныч общался с физиками и полюбил слово «процесс», потом попал в компанию юристов и разлюбил это слово. Последнее послужило ему поводом к тому, чтобы застрелиться.

Когда Семен Семеныч совершил ошибку?

***

- Семен Семеныч, вам какого вина - красного или белого? - спросили у Семен Семеныча.

- Мне, пожалуйста, каштанового с таким… - замялся Семен Семеныч, - бордовым оттенком.

Чего вы ждете от философов?

***

Семен Семеныч читал лекцию социальным работникам:

- Когда я «раздеваю» банан, бывший до этого в холодильнике, я удивляюсь тому, что «тело» его холодно… Наши действия семантичны, мы в рабстве слова.

В этот момент Семен Семеныч думал: «Понимание чуждо природе - это человеческая природа. Но человеческая природа ошибочна как раз в этом пункте!»

Если бы не было слов, могло ли бы действие быть семантичным?

А когда Фрейд толкует чужое действие, не толкует ли он свои слова?

***

Семен Семенычу сказали, что он говорит прописные истины, а Семен Семеныч что-то у себя в голове напутал и решил, что его обвинили в нецензурных ругательствах.

Он засмущался и застрелился…

А вы никогда не замечали сходства между прописными истинами и нецензурными выражениями?…

***

Семен Семеныч рассуждал:

- Я люблю поэмы Бродского, особенно когда он сам перестает понимать то, что пишет. Напротив, Ахматова… Я восхищаюсь движением ее мысли. Поэт слова отличен от поэта мысли, - резюмировал Семен Семеныч и после добавил: поэт же чувства мечется от одной пристани к другой, но так и остается никчемным. Вот если запеть…

Почему мы говорим одно и то же, хотя видим разное?

Почему мы говорим об одном, но видим разное?

Почему, наконец, мы видим разное, а не замечаем, что говорим об одном и том же?

***

Какой-то мужик спросил Семен Семеныча:

- Ты мужик?

- В каком смысле? - пронзенный нелепым сомнением, озадачился Семен Семеныч.

- Мужик бы не спрашивал!

- Но мужик же спросил…

Какова ценность хорошего критерия?

***

Семен Семеныч никогда не видел мандаринового дерева, но зато видел мандарины.

Он воображал себе мандаринное дерево, но не узнал его, когда увидел. Семен Семеныч расстроился и застрелился.

Виноваты ли в этом мандарины?

***

Семен Семеныч был на рынке. Он торговался.

- За три рубля отдадите? - спрашивал Семен Семеныч у хозяина орехов.

- Они столько и стоят, - безэмоционально и тупо ответил ему тот.

- И вы отдадите?! - удивился Семен Семеныч.

- Я же сказал! - рассердился хозяин орехов.

- А за три с половиной? - снова поинтересовался Семен Семеныч.

Семен Семеныч ушел ни с чем, проще говоря, его выгнали… Он застрелился.

Что такое «здравые утверждения»?

***

Семен Семеныч беседовал с психическими больными и думал, что они от него скрывают, что они думают, что от них скрывают, что другие думают.

Чем Семен Семеныч отличается от своих собеседников?

«Легенда о ньютоновом яблоке - неправда, - думал Семен Семеныч. - Если бы на его голову действительно упало одно-единственное яблоко, он бы, скорее всего, придумал закон о том, что противоположности притягиваются…»

Если допустить, а это было бы логично, что факт может быть только констатирован, что мы интерпретируем?

***

Семен Семеныч писал книгу и очень спешил, чтобы его признали раньше, чем признают сумасшедшим.

Но не выдержал этой гонки и признался сам… А его не признали, сказали только: «Кто ты такой? Мы тебя не знаем!»

«Обидно, что это мы чаще при знании, а не оно при нас…» - думал Семен Семеныч по дороге домой.

Вы не знаете, откуда он шел?

***

«В атмосфере происходят атмосферные явления», - думал Семен Семеныч, наблюдая явление Христа народу.

Его закидали камнями.

А почему вы, собственно говоря, подумали, что пострадал Семен Семеныч?

Что такое философское суждение?

***

Семен Семеныч всю жизнь мучился вопросом, почему о смерти говорят как о «вечном покое».

Пришло время это проверить, и он застрелился.

Как можно проверить языковую игру?

***

Семен Семеныч знал и не знал, верил и не верил… Так невозможно было жить, он застрелился.

Почему говорят о необходимости сомнения?

***

Семен Семеныч разговаривал сам с собой:

- Чем «ночь» отличается от «дня»?

- Показаниями часов. Это самый логичный ответ…

- А до изобретения часов?…

- Тогда отсутствием солнца.

- А если дневное затмение солнца?…

- Тогда сменой светлого и темного времени суток.

- А как насчет «белых ночей»?!

- Тогда к этому еще и продолжительность!

- Ну а как быть с «полярной ночью»?!!

Разочарованный Семен Семеныч решал дилемму - то ли отказаться от понятия «ночи», то ли не определять его.

Почему мы никогда не предпринимаем таких мер по отношению к понятию «смерть»?

***

Семен Семеныч недоумевал:

- Странно - у человека две ягодицы, а говорят, что на двух стульях не усидишь…

Не слишком ли мы доверяем цифрам?…

***

Семен Семеныч сравнивал нос с вулканом:

- Если я простужен, то из носа и льет, и брызжет. Разве с вулканом не так?

В чем отличие Семен Семеныча от Парижского эталона?

***

Семен Семеныч читал лекцию:

- Дух ницшеанской речи явленно афористичен. Хотя, право, речь и сама по себе афористична. Подумайте о столе… А теперь внимательно посмотрите на ближайший от вас.

«Мы примирились с абсолютной речевой афористичностью как с необходимостью дышать, но, в отличие от дыхания, такой неявный афорицизм губительно продуктивен…» - говорил Семен Семеныч в своей лекции.

«Спасибо Фридриху за то, что его афоризм очищает!» - думал Семен Семеныч этим вечером, заряжая пеплом свой пистолет.

Что вы скажете об афористичности «действия»?

***

- Все в мире относительно, - сказал как-то один продвинутый Семен Семеныч другому Семен Семенычу.

- Ты со мной разговариваешь? - спросил первого второй.

- Да, - ответил ему тот.

- Ты меня понимаешь? - снова, но очень серьезно спросил второй.

- Да, - подумав, ответил продвинутый Семен Семеныч.

- Тогда тебе показалось, что все в мире относительно…

Почему нам не хватило понятия «субъективность»? Зачем мы придумали миф об «относительности»?

***

Семен Семеныч сетовал, что в сахарнице очень быстро кончается сахар. И однажды, когда Семен Семеныч в очередной раз насыпал сахарницу, его осенило:

- Просто никто никогда не насыпает ее полностью! - и насыпал ее почти до самого верха!

Убрав пакет с песком в ящик, он вдруг посмотрел на почти полную сахарницу ошалевшим взором и разочарованно произнес:

- Да, никто и никогда…

Как часто нас «осеняет», и мы гордо декларируем, причем не без обвинения: «никто и никогда!» Но лишь затем, как правило значительно позже, понимаем всю глубину этой фразы…

***

Семен Семеныч поднимался по лестнице, и ему в голову пришла философская мысль:

«Самое ужасное - это то, что ничто никогда не кончится!»

Да, и действительно, как «ничто» может кончиться?…

Чему в таком случае мы ужасаемся?…

***

«А почему, собственно, нет?» - задался как-то вопросом Семен Семеныч и застрелился.

Интересно, а что бы случилось, если бы он задался вопросом: «А почему, собственно, да?…»

***

Семен Семеныч купил большую, красивую, хорошую машину и в тот же день разбил ее.

- Оседлать оседлал, а ездить не научился, - говорили о нем.

«Главное, что она завелась!» - думал Семен Семеныч.

Субъективности стоило бы посвятить оды, не так ли?…

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.