Алексей Иванчев - Хозяин судьбы или жертва обстоятельств Страница 4

Напрашивается ещё одно сравнение. Многие люди напоминают пауков, плетущих свои сети и заманивающие в них других пауков. Одних тревога и неуверенность в завтрашнем дне заставляют цепляться за людей. Они считают, что чем больше у них друзей и знакомых, тем больше шансов хорошо устроиться в этом непростом мире. Другие, обладая более хищной натурой, заманивают в свои сети жертв, чтобы «поиметь» с них секс или деньги. Третьи довольствуются тщеславием и лестью со стороны таких же пауков.

И вся эта система отношений держится на постоянном страхе и стремлении к выгоде. Вырваться из этой паутины очень сложно. Попытка вырваться из паутины раздражает других пауков – они теряют жертву.

Добрые и злые люди

Всех людей, которых мы знаем, условно можно разделить на 2 большие категории: добрые и злые.

Добрые люди изначально хорошо относятся к окружающим людям до тех пор, пока те не убедят их в обратном.

Злые люди более прагматичны: они заранее не ждут ничего хорошего от окружающих. Поэтому они реже разочаровываются в людях.

Добрые люди не подозревают об опасностях, которые таят в себе межличностные отношения. Добрые люди убеждены, что и другие мыслят и поступают так же благородно и великодушно, как и они.

Злые люди убеждены, что все вокруг лгут, мошенничают и жаждут денег и власти. А добрые люди считают, что все вокруг добры и порядочны, как они. Такое отношение к жизни и к окружающим чаще свойственно людям, выросшим в сельской местности или в небольшом городе, где все всех знают. Злым людям такое отношение кажется наивным и примитивным. Безусловно, чересчур доверчивое и открытое отношение таит в себе немало угроз и добрые люди находятся в очевидно невыгодной ситуации.

Один мой друг рассказал мне свою историю:

«В молодости я был чрезвычайно доверчив. Приехав в начале 90-х в Москву учиться из провинциального города (даже не города, а пригородного посёлка, в котором никогда на сараях не было замков), я познакомился со многими москвичами и не раз был разочарован ими. Чаще всего сценарий был таков: очередной новый знакомый хвалился своими связями и деловыми качествами: «у него всё схвачено». Он рассказывал, что начинает новый бизнес-проект и предлагал мне в нём поучаствовать. Естественно, не за красивые глаза, а за деньги. За всё в этой жизни надо платить, в том числе за участие в бизнесе. То, что новый знакомый-бизнесмен не интересовался ни моим опытом работы, ни деловыми качествами, меня не настораживало. Я давал ему свои деньги (суммы были небольшими, но для меня это были практически последние деньги), он неделю-две звонил мне, рассказывал сказки, как хорошо идут дела: «вот-вот зарегистрируем в Минюсте общественную организацию, чтобы не платить налогов», «скоро крупный банк откроет нам кредитную линию», «фуры с товаром уже на таможне». Потом «партнёр по бизнесу» исчезал, а общие знакомые не советовали его искать, чтобы не светиться и самому не стать объектом внимания правоохранительных органов. Так я жил четыре года, теща себя пустыми надеждами и каждый раз наступая на одни и те же грабли (спасибо родителям, которые внушили, что людям надо доверять). А не доверять «как-то непорядочно». Нельзя обижать людей своим недоверием.

Но жизнь, в конце концов, меня чему-то научила. Я не скажу, что перестал быть добрым человеком. Но я стал более реалистичным и недоверчивым. И то иногда случаются небольшие «проколы». Но самое главное, что я понял за эти годы – дело не в том, что все вокруг меня были мошенниками. Дело в том, что меня самого к ним тянуло. Что тянуло? Жажда лёгкой наживы. Я не хотел долго и упорно трудиться, нарабатывать опыт, квалификацию, зарабатывать хорошую репутацию. Я хотел ничего не делать и иметь большие деньги. А жизнь постоянно учила меня, лишая последних денег. Наверное, я был к тому же тупым и ленивым учеником, не желающим делать правильные выводы из жизненных уроков. Вместо этого я напивался с друзьями (такими же тупыми неудачниками) и злился на весь мир, на государство, которое не может защитить «честных граждан» от «всяких мошенников и проходимцев». Простите, но как можно защитить человека, который сам создаёт себе проблемы? Как говорится, «свинья грязь найдёт».

Вам, наверное, интересно, а что же говорили мне мои родители, когда я жаловался им на свои неудачи? Правильно! Они говорили: «Ничего страшного. Главное – это оставаться порядочным человеком». Низкий поклон им за это…»

Для добрых людей настало время быть бдительными и жёсткими. Это необходимо в борьбе за сохранение жизненных ресурсов. Твёрдость не умалит их положительных качеств, пока они на стороне справедливости. Существует только одно противодействие злым людям – это внутреннее ощущение собственной правды.

Реальная и идеальная модель жизни

У каждого человека есть в голове образ «идеальной жизни». Конечно, не каждый об этом задумывается, кого-то этот образ посещает раз в год или даже реже. Но тот, кто однажды попробовал представить, как бы он хотел жить, кто хоть раз позволил себе помечтать – тот знает, что на самом деле у нас не одна жизнь. Их две: одна реальная, которая сейчас происходит, а другая – воображаемая, из мечты. Эта вторая жизнь, она хоть и виртуальная, но способна вызывать настоящие чувства, ничем не отличающиеся от тех, что в реальной жизни. А иногда и более сильные. Разница между реальной и идеальной жизнью иногда оказывается столь велика, что человек решает сделать что-то со своей реальной жизнью. В лучшем случае – пойти на психологический тренинг, в худшем – засунуть голову в петлю.

Эта разница между мечтами и реальностью есть у каждого из нас – именно она определяет, что человек будет делать в этой жизни. Или от чего он откажется. Это легко наблюдать на примере секса. Реальная сексуальная жизнь большинства людей оставляет их неудовлетворёнными. Есть какие-то нереализованные сексуальные фантазии, которые не дают покоя. У некоторых хватает сил и смелости попробовать реализовать свои фантазии, но это обычно не находит понимания у близких людей, жены или мужа (скорее всего потому, что у них какие-то другие фантазии, не совпадающие с вашей). Поэтому многие люди отказываются от реализации собственных желаний, отвергают их, называют «греховной страстью» (от слова «страх»? ), «блажью», боятся и прячут эти желания и фантазии даже от самих себя.

Конечно, некоторым цена за пренебрежение мечтой покажется смешной. Подумаешь – отсутствие радости. То же мне беда… ведь есть же вещи и поважнее: чувство долга к семье, детям и родителям, супружеская верность, взаимоуважение, наконец… Но! В один прекрасный момент человек понимает, что если все эти высокоморальные категории и поступки не приносят радости – значит, что-то в этой жизни он всё-таки упустил. И тогда он бросается в другую крайность, «пускается во все тяжкие», начинает грешить, изменяя направо и налево. Тем самым он напоминает студента-первокурсника, в первый раз в жизни поехавшего в колхоз «на картошку». Вырвавшись из-под родительского надзора, он напьётся самогонки и творит то, что потом будет стыдно вспомнить.

Всё это относится не только к сексу. Подобное отношение может распространяться и на работу, карьеру, зарабатывание денег. Кстати, это часто происходит с теми, кто много работал и многого достиг, получив финансовую стабильность. Тогда закономерно возникает вопрос – а что дальше? Когда уже есть всё? И это всё – не радует? Вот тогда и начинается «поиск радости». Для одних это будет душевная работа, выводящая их на новый виток самопознания и обретения себя. Узнаёте? Это и есть «хозяева своей судьбы». Для других этот процесс может оказаться крайне разрушительным. Это «жертвы обстоятельств».

Психологический портрет неудачника

Скажу вам сразу: нет прирождённых Неудачников и прирождённых Победителей. Неудача – это опасное и заразное заболевание. Симптомы: ощущение недовольства миром и окружающими, потребность обвинять других в своих проблемах, зачастую с тенденцией принижать достоинства окружающих. Типичная защита и сохранение хорошей мины при плохой игре. Неосознанная потеря способности различать обыденный и особенный (профанный и сакральный) способ действовать – говорить, продавать, писать стихи, лечить, готовить, любить и т. д.

Таким образом, Неудачник постепенно перестаёт понимать разницу между Победителем и самим собой – он считает, что Победителю «просто везёт».

В конце концов, неудачники перестают любить самих себя и винят в этом окружающих – как будто весь мир против них. В душе неудачник не принимает на себя ответственности ни за успех, ни за поражение. Когда ему хорошо, он считает, что наконец-то ему повезло. Когда ему плохо – все вокруг виноваты. Он – «жертва обстоятельств».