Обязанности человека - Джузеппе Мадзини Страница 35

class="p1">Ассоциация, робкие попытки которой и в неблагоприятных условиях производились во Франции за последние двадцать лет, затем в Англии и Бельгии и увенчивалась успехом там, где эти попытки производились с твердой волей и готовностью к жертвам, содержит тайну всего социального преобразования, долженствующего совершиться в Италии. И это преобразование избавило бы вас от рабства наемничества, подняло бы в то же время для пользы всех классов производительность и улучшило бы экономическое положение страны. В настоящее время капиталист стремится главным образом к тому, чтобы, выручив как можно больше, удалиться от деятельности; при строе ассоциации вы будете стремиться только к тому, чтобы обеспечить постоянство работы, то есть производства. В настоящее время руководитель работ, лицо, стоящее во главе предприятия, часто становится таковым только потому, что он имеет капитал, вследствие этого он оказывается нередко неспособным, легкомысленным, неблагоразумным; ассоциация, управляемая выборными, находящаяся под надзором всех своих членов, не подвергается подобному риску. В настоящее время труд часто направляется на производство ненужных предметов, предметов роскоши; благодаря несправедливому и произвольному неравенству вознаграждения рабочие изобилуют в одной отрасли деятельности и испытывается недостаток в них в другой; рабочий, получающий определенное вознаграждение, не имеет никакого желания отдавать своей работе все усердие, на которое он способен, чтобы умножить и улучшить продукты. И ассоциация устранила бы, очевидно, эти и другие причины расстройства и понижения производства.

Свобода удаляться от деятельности без ущерба для ассоциации, равенство прав при избрании членов правления, неделимость, постоянство коллективного капитала, вознаграждение для всех, равное потребностям жизни, распределение прибыли сообразно с количеством и качеством труда каждого – таковы должны быть общие основания вашей ассоциации. Каждое из этих положений, особенно то, которое касается постоянства коллективного капитала, служащее залогом вашей свободы и свободы будущего поколения, заслуживало бы отдельной главы. Но специальное исследование о рабочих ассоциациях не входит в план настоящего труда. Может быть, если Богу угодно будет подарить мне еще несколько лет жизни, я это сделаю в отдельном труде и с любовью для вас. Пока же будьте уверены, что указание этих норм является плодом глубокого и серьезного изучения и заслуживает вашего внимания.

Но капитал? Первоначальный капитал, с помощью которого можно основать ассоциацию? Откуда его взять?

Эго важный вопрос; но я не могу уделить и ему столько времени, сколько хотелось бы. Я укажу здесь только в общих чертах, что должны сделать вы и другие.

Первоисточники этого капитала находятся в вас самих, в ваших сбережениях, в вашей готовности к жертвам. Я знаю положение большинства из вас, я знаю, что многие из вас имели возможность благодаря случайному, лучше оплачиваемому и постоянному труду собрать путем экономии маленькую сумму, достаточную для того, чтобы начать дело на свои деньги. И эти сбережения надо рассматривать как исполнение долга и стремление заслужить свободу.

Я мог бы назвать вам промышленные ассоциации в Англии, обладающие сейчас большими средствами, которые начинали с грошовыми вкладами рабочих. Я мог бы рассказать вам подобные же истории о героических жертвах во Франции, откуда возникли рабочие ячейки, в настоящее время владеющие значительными капиталами. Все зависит, следовательно, от вашей твердой воли, опирающейся на сознание блага. Вы можете содействовать своими сбережениями, приложить к маленькому основному фонду свою денежную помощь, помощь материалами или орудиями труда. Вы можете благодаря этому поведению, которое заслужит вам уважение со стороны других, получить небольшие ссуды от ваших родственников и товарищей, которые сделаются, таким образом, акционерами ассоциации и участниками в прибыли с предприятия. Для многих промышленностей, требующих весьма небольших затрат на первоначальные материалы, капитал, необходимый для того, чтобы начать независимое дело, будет нетрудно найти. Он будет у вас, если вы захотите. И для вас же будет лучше, если образование этого маленького капитала будет всецело принадлежать вам, явится плодом ваших трудов или кредита, который вы заслужите своей деятельностью. Подобно Нациям, которые лучше хранят свою свободу, если они завоевали ее ценою пролития своей крови, так ваши ассоциации сделают лучшее и более благоразумное употребление их капитала, собранного трудом и экономией, чем если бы он был получен из других источников. Таково положение вещей. Рабочие ассоциации, получившие в Париже в 1848 году пособия от правительства для своего основания, процветали гораздо менее тех, которые образовали свой основной фонд путем пожертвований.

Но из того, что я, любя вас истинно и не поощряя рабски слабостей, которые есть и могут у вас быть, советую вам жертвы, не нужно заключать, что уменьшается долг других. Люди, которых обстоятельства наделили богатством, должны бы были это понять; они должны бы были понять, что ваша эмансипация является частью плана Провидения и что она совершится неизбежно, с их согласия или вопреки ему. Некоторые из этих людей, и преимущественно республиканцы, понимают это и сейчас; и у них вы найдете помощь своим предприятиям, если дадите им доказательства своей воли и честности. Они смогут – и сделают это, как только убедятся, что стремление к ассоциации не каприз, а ваша глубокая вера, – открыть для вас пути кредита в виде ссуд или посредством основания банков, кредитующих ваш будущий труд, коллективную силу рабочих, или же делая вас участниками прибыли со своих предприятий, что будет посредствующей стадией между настоящим и будущим и что даст вам возможность собрать небольшой капитал для будущей независимой ассоциации. В Бельгии существует уже много подобных учреждений под названием Народных банков. В Шотландии некоторые банки кредитуют всякого человека, честность которого известна, который ручается своей честью и представляет поручителя в лице другого индивидуума, честность которого равно известна. А допущение рабочих к участию в прибыли с успехом практикуется некоторыми владельцами предприятий[60].

XII

Заключение

§ 1

Но государство, правительство, учреждение законно только тогда, когда оно основано на миссии воспитания и прогресса, имеет священную обязанность по отношению к вам, которую сможет легко исполнить, когда оно сделается когда-нибудь истинно народным правительством, правительством свободного и единого народа. Тогда правительство сможет оказать помощь народу очень во многом, что разрешит социальную проблему без насильственных действий, без необходимости наложить руки на богатства, уже приобретенные ранее гражданами, без возбуждения антагонизма между классами, несправедливого, безнравственного, рокового для нации и препятствующего в настоящее время заметным образом французскому прогрессу.

Эта помощь будет заключаться в следующем.

Моральное влияние ассоциаций, признанное властями во время обсуждений ее основных принципов в парламентах, легализация всех добровольных ассоциаций, созданных на вышеупомянутой основе.

Улучшение путей сообщения и отмена всего, что препятствует в настоящее время транспорту продуктов. Учреждение магазинов или общественных складов, от которых,