Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva Страница 11

Тут можно читать бесплатно Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva. Жанр: Разная литература / Прочее, год неизвестен. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте «WorldBooks (МирКниг)» или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva

Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva краткое содержание

Прочтите описание перед тем, как прочитать онлайн книгу «Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva» бесплатно полную версию:

Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva читать онлайн бесплатно

Ernest Tsvetkov - Psykhologya_Prorochestva - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ernest Tsvetkov

Динамика. В ходе авторской программы «изменение жизни при

помощи слов» было введено наблюдение над контрольной группой

численностью в 25 человек. В отличие от пациентов с

"расстройствами судьбы" представители данной благополучной

группы обладали речью, не содержащей в себе враждебных слов, как

это можно увидеть из следующей таблицы.

Таблица №1

Алгоритм преобразования враждебных полей в дружественные

Данный алгоритм, как показал опыт, весьма действенен. В

течение нескольких недель подобной практики переименования у

проблемных людей стали наблюдаться основательные и позитивные, а

самое главное, устойчивые сдвиги в их жизни.

В добавление к приведенной методике можно рекомендовать как

можно интенсивнее внедрять в свою повседневную речь

дружественные слова вообще, в качестве подспорья используя при

этом предлагаемый ниже "психоактивный словарь".

9.

Психоактивный словарь

Введение в систему Словаря

Теперь, когда мы уяснили философию метода, нам остается изучить и освоить его

практическое содержание.

Одним из инструментов психограмматики является методика этимологическая,

которая, к тому же является великолепным инструментом в работе психолога, на что еще

указывал выдающийся психотерапевт Эдвард Эдингер в своей книге "Эго и архетип":

"Этимология составляет бессознательную часть языка, поэтому ее можно использовать в

психологических исследованиях".

Определимся с необходимыми понятиями.

Этимология – наука о происхождении и первичном значении

слова.

Этимон – это и есть первичное значение слова, исходное слово,

его основа, от которой произошли последующие слова.

И нашей задачей в данном случае становится выявление этимона,

который и оказывает решающее влияние на судьбу и состояние

говорящего.

Обратимся к уже известному примеру с пациентом, который

слишком часто употреблял слово «должен». Как и следовало

ожидать, он на самом деле залез в долги. Сработал механизм «что

говорим, то и получаем». Однако, это еще не все. Если мы выявим

этимон приведенного понятия, то обнаружим более глубокую

подоплеку того, что происходит в жизни данного человека.

Проведем этимологический анализ слова «Долг».

Древнерусское Дължьн – «обязанный», «грешный».

Древнеанглийское Dolg – «рана».

Старославянское – Рана – «наказание», «кара», «горение»,

«болезнь», «удар».

«Болезнь» – этимология данного понятия уходит в разветвленную

систему смыслов: чешское Bol – «скорбь», «печаль», «ехидство».

Древневерхненемецкий balo: balu – «уничтожение», «гибель»;

древнеисландское bol – «зло», «вред», «бедствие», «несчастье».

Протоязыковая база bhel-eu – зло.

Комментарии излишни, так как ситуация более, чем ясна.

С целью проявления причинных перводвигателей того, что с нами

происходит, я составил словарь, позволяющий довольно легко

определить эти обусловливающие факторы. Предназначение словаря

сугубо практическое, хотя его можно использовать и для

удовлетворения простого любопытства. Каждый берет то, что

выбирает взять - соответственно, то и получает. Приведенные в

нем статьи открывают доступ к первозначению понятий, которые мы

привыкли считать обыденными. Но, как уже выяснилось, за

Обыденным скрывается Бытийное.

Понятие о семантических кодах (полях)

Семантический (от греческого sema – знак – минимальная

единица значение, она же – "семантический множитель") код слова

– это совокупность его значений, исторически связанных общим

смыслом на единой корневой основе.

В конце каждой словарной статьи выделяется семантический код исследуемого

понятия, и здесь логику задает уже не автор данного словаря, а сами слова вследствие их

энергийного взаимодействия друг с другом. И, в конце концов, наступает проявление

глубинных соответствий изучаемого слова со всем разнообразием и разветвленностью его

скрытых значений и пересечений с параллельными смыслами.

Что общего, например, может быть у значений «говорить» и «делать»?

Тем более что в обиходном сознании они, как правило, противопоставляются –

достаточно привести в пример ряд распространенных присказок типа «ты делай, а не

говори» и т.п.

Однако если обратиться к изучению их «ядерных», эволюционных соотношений,

можно прийти как раз к обратному выводу.

Оказывается, значение «действие» переплетается в истории

индоевропейских языков со значением «слово», «речь»! (См. статью

Делать). И оба они обладают одной и той же корневой основой. А

семантическое поле слова «Делать» включает в себя ряд значений,

проистекающих из единой с ним языковой праформы: Делать -

Говорить – Речь - Слово – Участвовать в ритуале – Давать – Дар

Воспринимать – Думать – Уметь – Подниматься (к Божеству) – Верх.

При этом важно отметить, что на нас воздействует не только

само слово, как общеупотребительный знак того или иного понятия,

но в гораздо большей степени – его семантический код.

Сознательно он не улавливается, так как воспринимающий ум

сосредоточен на его явном содержании, но Бессознательное,

которое и составлено из таких семантических кодов – устойчивых

информационных матриц, чутко реагирует на них, а результаты этих

реакций преобразуются в конкретные события и актуальные

состояния нашей жизни.

В конечном итоге мы придем к результату, который разделит весь смысловой материал

данного словаря на два вида семантических кодов – негативный (враждебный), то есть

такой, который излучает разрушительное влияние, и позитивный (дружественный)

такой, чье влияние оказывает созидающее и целительное действие.

Негативные коды (поля):

Ожидание. Мораль. Долг. Идея. Идол. Ложь. Труд (работа).

Стараться. Личность.

Позитивные коды (поля):

Дело (Делание). Совесть. Индивидуум (Индивидуация). Мысль.

Способы взаимодействия с психоактивным словарем

Прежде всего, следует осознать главное – данный словарь представляет собой

психотропный текст, где каждая статья является процессом, позитивно активирующим

глубинные душевные реакции и, тем самым, содержащим в себе целительный потенциал.

Во-вторых, данный словарь представляет собой интерактивный

текст. Это значит, что читатель не просто читает ту или иную

статью, но невольно вступает с ней в динамические

бессознательные отношения. Стало быть, он также становится

соучастником таинственного процесса, равно, как и слово, о

котором он читает.

Существует еще один способ, где каждая статья может

восприниматься как медитативный текст, и, причем такой, который

в свою очередь способен побудить к собственной медитативной

активности читателя. В этом случае прочтение статей

осуществляется в определенной последовательности, в соответствии

со структурой и динамикой трансформационного процесса.

Кроме того, следует сделать важное замечание относительно

того, что данный словарь является интерлингвистическим. Это

означает то, что им может пользоваться представитель любой

языковой среды, происходящей из единого индоевропейского

протоязыка.

Слова с негативными кодами

ДОЛГ

Древнерусское: Дължьн – «обязанный», «грешный».

Древнеанглийское: dolg – «рана».

Старославянское " Рана" – «наказание», «кара», «горение»,

«болезнь», «удар».

«Болезнь» – этимология данного понятия уходит в разветвленную

систему смыслов: чешское Bol – «скорбь», «печаль», «ехидство».

Древневерхненемецкий balo: balu – «уничтожение», «гибель»;

древнеисландское bol – «зло», «вред», «бедствие», «несчастье»;

древнеанглийское bealu – “бедствие”, “несчастье”. Протоязыковая

база bhel-euзло.

Семантическое поле: Рана – Удар – Зло – Болезнь

"Я должен" = "Я ранен, я болен, я получил удар, и во мне

поселилось зло".

ИДЕЯ.

Происходит из греческого idea – «видимость», «внешний вид»

(Личность), «наружность», «образ», «форма».

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы
    Ничего не найдено.