Сулхан Саба Орбелиани - О мудрости вымысла Страница 15

Отец родил подобного сына и доверил его подобному воспитателю! Сына, которого ты вымолил с таким смирением и приобрел по милости божьей и доверил воспитателю, указанному тебе в сновидении и отмеченному мудростью, — Леону! Нет Джумбера без Леона и Леона без Джумбера.

58 ДЕЛЕЖ КОЗ

В это время предстали перед царем трое братьев с жалобой. Они решили зажить врозь и поделили между собою все, кроме тридцати коз; насчет этих коз никак не могли сговориться.

Доложили они царю об этих козах:

— Десять из этих тридцати коз имеют каждая по козленку, десять других по двое козлят и десять остальных по три. А вы хотели разделить их так, чтобы ни один из братьев не получил больше других и чтобы не отнимать ни одного козленка у матери.

Начался спор, все заговорили. Никак не могли поделить коз. Спросили Джумбера, и он сказал:

— Всего у них тридцать коз и шестьдесят козлят. Те десять коз, у которых по двое козлят, отдайте старшему брату, — это составит десять коз и двадцать козлят. Из тех коз, что имеют по трое козлят, отдайте пять вместе с козлятами среднему брату и пять младшему, что составит по пяти коз и по пятнадцати козлят на брата. Из тех десяти коз, что имеют по одному козленку, отдайте каждому из тех же двух братьев по пять коз вместе с козлятами, и будет у каждого всего по десять коз и но двадцать козлят. Ни один из братьев не получит больше других, и ни один козленок не будет разлучен со своей матерью.

Царь остался очень доволен тем, как Джумбер разделил коз, изъявил благодарность Леону, одел его в царские одежды, посадил на своего собственного коня и подарил ему много сокровищ.

Рукха сказал:

— Леон научил Джумбера делить коз и овец, и за это царь оказывает ему такие почести. Если бы Леон обучил его тому, что надлежит знать царям и отважным воинам, царь отдал бы ему свое царство. Рассказал Рукха притчу:

59 ЦАРЬ, ПОЧИТАВШИЙ СЕБЯ БОГОМ, И ЕГО АНГЕЛ

Был некий царь. Он почитал себя божеством, и никто не дерзал сказать ему, что он вовсе нe бог.

Был у него умный, хороший везир. Везир сказал:

— Если ты бог, дозволь мне состоять при тебе в ангелах! Царь пожаловал его в ангелы. Прошло некоторое время. Бог соизволил приказать своему ангелу:

— Давай сотворим чудо. Ангел ответил:

— Если послушаешься меня, я помогу тебе совершить хорошее, редкостное чудо.

Царь внял ему.

Ангел приказал вынести из царских палат все, что в них было, и наполнить их навозом, коровьими и овечьими потрохами; затем оп запер двери. Время было летнее.

Выждали десять дней. На одиннадцатый пошли посмотреть на сотворенное ими чудо.

Отворили дверь и увидели, что все полно червей, личинок и навозных жуков и стоит нестерпимое зловоние.

Царь сказал везиру:

— Какое же это чудо? Везир ответил:

— Для такого бога, как ты, и для такого ангела, как я, даже это — великое чудо, и большего чуда нам не совершить.

— Для такого царевича, как Джумбер, и такого наставника, как Леон, и то много, что Леон научил его, как обращаться с козами и козлятами, и всякому из нас надлежит выразить свое одобрение. Если мы осудим Леона, он устыдится и уже не сможет обучить его, как управляться с коровами и буйволами.

Царь рассказал ему притчу:

60 ЧЕРЕПАХА И СКОРПИОН

Черепаха и скорпион побратались, отправились вместе в путь-дорогу и пришли к реке, через которую им предстояло переправиться.

Скорпион опечалился, что не может перебраться через, реку. Черепаха сказала ему:

— Садись мне на спину, я тебя перевезу.

Сел скорпион ей на спину. Как только черепаха вошла в воду, скорпион ужалил ее в шею. Черепаха спросила;

— Что ты делаешь, братец?

Скорпион ответил:

— Как мне быть? Мне и самому не хочется, да порода у нас такая, жалим и друзей и врагов.

Черепаха нырнула, скорпиона подхватило течением, и она сказала:

— Мне, братец, тоже не хочется, но порода у нас такая, если не обмоешь ужаленное место, распухнешь и помрешь.

— Все, подобные тебе, Рукха, жалят и друзей и врагов. Но послушайся меня хоть в одном: кусай только тех. в кого ты можешь вцепиться зубами, и так, чтобы при этом не утонуть в реке.

Лисица бессловесное животное, но и она понимает, что если у нее на теле заведется много блох, они будут ее беспокоить. Поэтому она берет в пасть кусок ветхой кожи и опускает хвост в воду. Когда блохи переберутся с хвоста на туловище, она погружает в воду туловище. Когда же они, спасаясь, перейдут с туловища на голову, а с головы на кусок кожи, она погружается с головой и кидает кожу вместе с блохами в воду.

Если животное страдает от множества блох, то посуди, какой вред может причинить человеку вражда множества людей? Великое несчастье не иметь ни одного друга среди столь многих людей.

Рукха сказал царю:

— Не держи при своем дворе дурных людей, и я никому не буду врагом.

Царь сказал:

— Если бы я решил не держать при себе ни одного дурного человека, то прежде всего принужден был бы изгнать тебя. Знай одно: царям известны дела евнухов и других людей, но царских дел никто не знает, пока сам не станет царем, — потому что царский трон стоит высоко, снизу его не видать.

Царь рассказал своему сыну притчу:

61 МУДРЕЦ И БОГАЧ

Жил на свете один мудрый человек, потерпевший в торговых делах неудачу.

Пустился он в путь, обошел все страны мира и прибыл в Индию. Стал он спрашивать, кто тут самый богатый и среди богатых самый богобоязненный "человек. Когда ему назвали такого богача, он запомнил, где его дом, пошел к нему и сказал:

— Брат, недавно ты занял у меня сорок литр серебра, сейчас я в крайней нужде, именем бога умоляю, верни мне это серебро.

Богач отказал. Что давать, когда он ничего не должен? И сказал ему:

— Когда я у тебя занимал, кто был твоим свидетелем, где расписка?

Тот человек ответил:

— Ты был тогда занят и сказал: «Некогда мне, приходи завтра, и я дам тебе расписку». Я поверил тебе и согласился. Было у меня другое дело, я забыл об этом и ушел. Но теперь прошу, отдай мне долг. если я не прав, поклянись именем господа, что ты ничего мне не должен и я уйду восвояси.

Тот богобоязненный богач подумал:

«Зачем из-за такой малости клясться именем божьим? Бог даровал мне столько, что хватило бы на многих. Дам я этому человеку сорок литр серебра, все прочее добро останется при мне, да не прогневается на меня господь!» И не стал он клясться, а дал тому человеку столько, сколько тот требовал.

Человек, взявший серебро, сказал в сердце своем:

«Боже истинный и справедливый, ты знаешь, что я поступил так только из-за бедности своей. Если благодаря этому моя торговля пойдет успешно, я отдам этому человеку всю прибыль и во всем ему признаюсь».

Он отправился в страну Мачин, торговал успешно и разбогател так, что не было купца богаче его.

Спустя несколько лет он пришел в тот самый город, стал разыскивать богача, нашел его и позвал к себе, Купец узнал богача, по тот не узнал его. Купец повел его в свою сокровищницу и показал вес, что у него было. Тот дивился его богатству и множеству его сокровищ. Все ему понравилось, и все он похвалил. Тогда взял тот человек ключ от своей сокровищницы, поднес ему, поцеловал руку и сказал:

— Все это твое, владей с божьей помощью. Оказалось, богач позабыл о том, что произошло несколько лет тому назад, и стал его расспрашивать, кто он и что это значит. Тот рассказал ему все, как было,

Бедность меня принудила, ты ничего мне не был должен. Я потерял все, что у меня было, а это принадлежит тебе, бери и владей.

Восхитился богач благочестием и добротой того человека, по взял себе только пояс да еще ткани на рубашку и сказал ему:

— Я и это беру только затем, чтобы тебя не обидеть. Оставь себе все, и да поможет тебе бог, А так как я познал, сколь ты добр, то пускай твоим будет и то, чем я владею.

— Дитя мое! И бог так определил, и я решил передать тебе престол и царство мое. Властвуй от нынешнего дня над всем, и да не будет у тебя врагов.

Рассказал Рукха притчу:

62 ХОЗЯИН ПОГРЕБА И ЕГО ПОДРУЧНЫЙ

Хозяин винного погреба спустился в погреб, взглянуть на свое вино. Он заметил стоявшую возле кувшина с вином чашу и спросил своего подручного:

— Зачем здесь эта чаша?

Тот ответил:

— Всякий раз, входя сюда, я пью вино из этой чаши.

Хозяин погреба рассердился и подумал: «Он выпьет все мое вино».

И поставил над ним другого человека, присматривать, чтобы подручный не пил так много вина.

В следующий раз, зайдя в погреб, он заметил, что возле кувшина стоят две чаши.

Oн спросил подручного:

— Что это значит? Тот ответил:

— Одна чаша моя, а другая понадобится моему товарищу, которого ты поставил надо мною.