Арийская колыбель - Абрашкин Анатолий Русь - арийская колыбель Страница 9

В металлургии бронзы данного периода продолжа­ется развитие и совершенствование форм оружия — кинжалов, наконечников копий, топоров. Появляются листовидные наконечники копий с разомкнутой втул­кой, сменив длительный период господства черешко­вых форм. Листовидными же становятся и кинжалы, снабженные несколькими ребрами и коротким череш­ком, на котором с помощью заклепок крепились дере­вянные рукоятки (иногда с каменными набалдашника­ми). Среди топоров доминируют простые вытянутые формы. Сохраняются длинные булавки с отверстием для подвешивания.

Наряду с государством Митанни Рутену была одной из сильнейших держав Передней Азии и Ближнего Востока. На рубеже XVIII и XVII вв. до н. э. на Египет обрушились захватчики-гиксосы, составлявшие пле­менной союз обитателей Южной Сирии и Северной Аравии. Исследователи полагают, что по своему этни­ческому составу он был неоднородным. В него входи­ли, в частности, рутены-ханаане и арии-митаннийцы. Имя первого иноземного царя — Хиан — напоминает нам о ханаанеях, а название Египта о митаннийской богине Гипте! Источники из Мари свидетельствуют о появлении на рубеже XIX и XVIII вв. в Северной Ме­сопотамии (на территории государства Митанни!) народа ханеев. Это были ваны-венеты! Трудно сказать однозначно, откуда пришли они: из Палестины или с берегов Черного моря. Но можно смело утверждать, что в Передней Азии в начале II тысячелетия до н. э. оформился мощный союз двух государств — Рутену и Митанни, во главе которых стояли арийские динас­тии. Профессиональные историки замалчивают или пытаются всячески принизить роль ариев в событиях той поры. А она в Древнем мире была выдающейся! Митаннийцы изобрели способ изготовления мелкой посуды из непрозрачного цветного стекла. Эта техни­ка распространилась впоследствии также в Финикии, Нижней Месопотамии и Египте, но в течение некото­рого времени они вместе с финикийцами были моно­полистами в международной торговле стеклянными изделиями. Не позже XVI в. до н. э. в Финикии открыли способ окраски шерсти в лилово-красный и лилово– синий цвет пурпуром — краской, добываемой из морс­кого моллюска. В связи с этим большое хозяйственное значение приобрел ввоз дешевой некрашеной шерс­ти из скотоводческих районов Сирии, Крита, а позже из всей Передней Азии в Финикию и экспорт оттуда пурпурной шерсти. В городах ханаанской Финикии стали скапливаться большие запасы хлеба и металли­ческих изделий, поступавших в изобилии в обмен на пурпурную шерсть. Дальнейшему расцвету ханаанских городов Палестины и Финикии, аморейских и митаннийских городов Сирии, однако, помешали начавшие­ся после 1600 г. до н. э. вторжения египтян, освободив­шихся к тому времени от власти гиксосов.

Особо жестоким противостояние двух держав было во времена правления Тутмоса III (XV в. до н. э.). Рутен в то время была страной городов. В одной из своих надписей фараон говорит о завоевании 119 городов и земель. Информация Библии о множестве городов в

Ханаане полностью подтверждается! Только жили они в эпоху Тутмоса III отнюдь не мирной жизнью. Четыр­надцать (!) походов совершил этот фараон в страну Рутен (Ханаан). Первый из этих походов был важней­шим и самым значительным из них. Решающая битва между египтянами и рутенами состоялась при городе Мегиддо. Историки относят ее к 1469 г. до н. э. К союзу народа рутен примкнули финикийские хары и хетты. Индоевропейцы сражались с африканцами за право обладания Палестиной, и если какие-то семитские от­ряды и были в их войсках, то они заведомо играли вто­ростепенную роль.

Битва при Мегиддо — первое описанное сражение в истории. Тутмос III вторгся в Центральную Палестину с 20-тысячной армией. Его противники сосредоточили свои силы в долине Мегиддо, севернее горы Кармель, выслав сторожевые заставы, задачей которых было удержать три ведших с юга перевала. Однако египтя­не прорвались через них, рассеяв защитников смелой атакой, которую возглавил сам фараон. В долине за пе­ревалами армия рутенов заняла возвышенность возле крепости Мегиддо. Тутмос выстроил свои войска вы­гнутым фронтом, и в то время, как южное крыло пред­приняло отвлекающий маневр, лично повел северный «рог» в атаку, направив его между флангом рутенов и крепостью. Результатом стало окружение рутенов и полная победа египтян.

Крепость Мегиддо имела важное стратегическое значение, так как преграждала путь из Египта в долину реки Оронта. Кадеш был политическим центром союз­ной коалиции рутенов. Как только египетское войско разбило своего противника на подступах к Мегиддо, Тутмос приказал немедленно обложить город. «Они измерили город, окружив его оградой, возведенной из зеленых стволов всех излюбленных ими деревьев»; его величество находился сам на укреплении, к востоку от города, осматривая, что было сделано. Однако царь Кадеша сумел бежать из города. После нескольких недель осады город Мегиддо капитулировал. Трофеями Тутмоса были: 924 колесницы, 2238 лошадей, 200 комплектов оружия, жатва в долине Ездраелона, снятая египетским войском, 2000 голов крупного и 22 500 голов мелко­го скота. Перечень трофеев показывает, что египтяне снабжались за счет местных средств. Для закрепления успеха они двинулись дальше, захватили еще три горо­да и построили крепость, которая была названа «Тутмос — связывающий варваров». Теперь египтяне вла­дели всей Палестиной. Но для упрочения владычества и подготовки базы на побережье потребовалось еще четыре похода. В конце шестого по счету похода была взята крепость Кадеш.

Согласно египетским документам, неприятельским городам, прежде всего, предлагалось сдаться. Если жи­тели соглашались капитулировать, то с ними обходи­лись дружелюбно, и они облагались умеренной пода­тью. В противном случае город брался приступом, на жителей накладывалась тяжелая контрибуция и, кроме того, они облагались значительной ежегодной пода­тью. Упорно повторявшееся сопротивление вызывало разрушение городов, уничтожение плантаций и насаж­дений, взятие заложников и увеличение выплаты воен­ных податей. Из земли Рутен вывозились помимо взя­тых в заложники царских детей и благородных марина (господ) рабы и рабыни, лошади, рогатый скот, козы, клыки слоновьи, зерно, мука, фрукты, елей, бальзам, медь, серебро, золото, зеленый камень, лазоревый ка­мень, разные другие ценные камни, военные колесни­цы, шлемы, доспехи (брони медные и кожаные), ору­жие, в том числе боевые топоры и каменные молоты, изящные произведения из золота и серебра, статуи, ут­варь и разные домашние принадлежности (отличной работы с инкрустацией), кедровое и черное дерево.

Каждый египетский поход завершался не включе­нием пройденной территории в состав Египта, а лишь грабежом сел и городов (особенно дворцов), угоном скота и людей. Год за годом Тутмос III возвращался в Палестину, чтобы собирать дань. На стенах Карнака он выбил изображения деревьев и растений с такой надписью: «Растения, которые его величество нашел в земле Русене. Все растения, которые произрастают, все цветы, которые находятся в Земле Бога и были обна­ружены его величеством, когда его величество направ­лялся в Верхнюю Русену (Галилею. — А. Л.)». Совершив одну из инспекторских поездок, фараон засвидетельс­твовал, что «получил от Русены дань в этом году» в виде лошадей, колесниц, различных серебряных сосудов местной работы, а также «сухую мирру, 693 кувшина с благовониями, сладкое масло и зеленое масло в коли­честве 2080 кувшинов и 608 кувшинов вина». Об одной из его военных кампаний сказано так «Дань князей Ру­сены, которые пришли выразить покорность… Теперь каждое поселение, в которое прибывал его величес­тво, снабжало хлебом и разными хлебами, и маслом, благовониями, вином, медом, фруктами — в изобилии, превосходящем все… Урожай в земле состоял из оби­лия чистого зерна, зернышка к зернышку, ячменя, бла­говоний (ладана), зеленого масла, вина, фруктов, всего привлекательного, что есть в этой стране».

Различные произведения из Русены очень высоко ценились в египетской столице. Художники-арии до­ставлялись в Египет как пленники, чтобы заниматься там своим ремеслом. На стенах комнат гробницы Рек– мира, визиря Тутмоса III, изображены медники и напи­сано: «Доставка азиатских медников, которых его ве­личество взял в плен, победив Рутену». Над изображе­нием столяров видны слова: «Изготовление сундуков из слоновой кости и эбонита». Есть здесь и каменщи­ки, которые трудятся на строительстве храма. Все это наглядно говорит об искусности ханаанеев в ремес­лах. Западные историки с удивлением пишут о «пора­зительной цивилизации» в Сирии. Во времена Тутмоса III «сирийцы стояли на более высокой стадии раз­вития, чем даже удивительно одаренная раса египтян. Добыча, привезенная в Египет и состоявшая из коль­чуг, позолоченных колесниц и колесниц, отделанных серебром, свидетельствует о таком промышленном и художественном развитии, которое могло оказаться поучительным для Египта. Вместе со всем этим уди­вительным богатством прибыли пленники, которые стали работать в долине Нила, занимаясь ремеслами, привычными для них дома; и пока они работали, они обучали египтян…» (Rogers R W. Cumeiform Parallels of the Old Testament).