Н. Богданова - Афоризмы восточной мудрости Страница 2

Коль порою жало горя поражает в грудь,

В эти дни броню терпенья, сын мой, не забудь.

Абу-Сайид (987–1049) девятый ильхан государства Хулагуидов

Но отвечай, что познакомил нас Всевышний

Со всею сущностью своею, что она

Для сердца каждого Всевышним нам дана.

Ее достоинство – источник… еле слышный.

Покинь себя и сделай шаг, хотя б один,

К реализации того, что в сей судьбе

Не существует равноценно по себе.

Ведь существует только Бог, ты с ним един.

Грехи мои числом – что капли дождевые,

И стыдно стало мне за грешное житье.

Вдруг голос прозвучал: – Брось помыслы пустые!

И дело завершай прекрасное свое.

Абу Язид Тайфур ибн Иса Бистами (804–874) персидский суфий

Позволь, о Господи, мне не существовать!

Доколе между нами будет «я» стоять?

Весь мир – обман. Но здесь, воистину, Аллах.

Я – Аллах, иного Бога нет в веках.

Себя я сбросил так, как кожу змей,

И, в суть свою взглянув, поверил ей.

Нет и песчинки желания мирского

В свечении сердца: свет не ведает земного.

Свет освещает лишь поверхности преграды

И все, что тянется ко свету для награды.

Когда печаль приходит в сердце, чти удачу.

Ведь без нее ты не решишь свою задачу.

Я все года искал божественную Суть.

Когда же Истину узрел, то оказалось,

Что Божество мое искателем являлось,

А я искомым оказался. Вот мой путь.

Благочестие живущих в небесах

Я себе в подушку нынче положил,

Благочестием семи земель зашил.

Да и сплю на ней! Свидетель мой – Аллах!

Все сведения о Боге – в человеке,

И знания Его – в уме людей,

Любовь Его – в душе уже твоей,

А сердце Бога – в сердце каждого навеки.

Суфизм пришел к нам не из слов и разговоров,

Возник из голода он да из отреченья

От сети рабства. Из великого теченья

Духовной силы из Божественных просторов.

Свечам подобно, окруженным зеркалами,

Сияет сердце бесконечными лучами.

Вновь посвященный дисциплине подчинен,

Но соблюдение Истин – это есть Закон.

Абуль-Атахия (748–825) первый арабский философ-поэт

Ты высоко вознесся, враждуя с судьбой,

Но судьба твоя… тенью стоит за тобой.

И твоя к невозможному рвется душа,

Но лишь смертные муки познает она…

Ты высоко вознесся, враждуя с судьбой,

Но судьба твоя… тенью стоит за тобой.

Ты душой к невозможному рвешься, спеша,

Но лишь смертные муки познает душа…

Абулькасим Фирдоуси (ок. 940–1020 или 1030) персидский и таджикский поэт

Где правда проступает сквозь туман,

Там терпит поражение обман…

Дела переносить назавтра неумно;

Что завтра может быть, нам знать не суждено.

Если дело достойно завершено,

Вознесет и прославит тебя оно.

Если путь твой к познанию мира ведет,

Как бы ни был он долог и труден – вперед!

Лишь в разуме счастье, беда без него,

Лишь разум – богатство, нужда без него.

Лишь тот судьбою одарен счастливой,

Тот радостен, чье сердце справедливо!

Не решай ничего опрометчиво,

Не подумавши – действовать нечего.

Все тленны мы, дитя, таков вселенной ход.

Мы – словно воробьи, а смерть, как ястреб, ждет.

И рано ль, поздно ли – любой цветок увянет, —

Своею теркой смерть всех тварей перетрет.

Пусть разум твои направляет дела.

Он душу твою не допустит до зла.

Не уколовшись шипами, розу не сорвешь.

Уж если оказал кому-нибудь услугу,

Не поминай о ней ты ни врагу, ни другу.

Все в мире покроется пылью забвенья,

Лишь двое не знают ни смерти, ни тленья:

Лишь дело героя да речь мудреца,

Пройдя сквозь столетья, не знают конца.

Доблесть – достояние стремящихся к высокой цели.

Чтоб быть справедливым возмездье могло,

Лишь злом воздавать подобает за зло.

С тех пор как мир возник во мгле,

Еще никто на всей земле

Не предавался сожаленью

О том, что отдал жизнь ученью.

Кто врага лелеет своего,

Безумцем в мире назовут того.

С тех пор как существует мирозданье,

Такого нет, кто б не нуждался в знанье.

Какой мы ни возьмем народ и век,

Всегда стремится к знанью человек.

Как жаль, что отпрыск неразумный

Рождается от мудреца:

Не получает сын в наследство

Талант и знания отца.

Талант и знания – яркий свет.

Без них из тьмы исхода нет.

Один враг – это много, тысяча друзей – мало.

Нет в этом мире радости сильней,

Чем лицезренье близких и друзей.

Нет на земле сильнее муки,

Чем быть с друзьями славными в разлуке.

От знанья в сердце вспыхнет яркий свет.

Оно для тела – как броня от бед.

Тайной не пребудет слово.

Есть тайна одного иль двух, но тайны нет у трех,

Но всем известна тайна четырех.

К добру и миру тянется мудрец,

К войне и распрям тяготит глупец.

Как ни ласкай змею, назвав любимым чадом,

Она, рассвирепев, тебя отравит ядом.

Кто мерзок – мерзостью змеиной обладает,

С мерзавцем не водись, не будь с презренным рядом.

Тех, кто, жизнь прожив, от жизни не научится уму,

Никакой учитель в мире не научит ничему.

Не усердствуй некстати.

Нет труда без отдыха; умей делать – умей и позабавиться.

От злобы, что направлена на людей,

Как правило, страдает сам злодей.

От силы – правдивость наша,

От слабости – лживость наша.

Нарушающим обет

В народе уваженья нет!

Не диво, что знаньем богаты сыны,

Которые мудрым отцом взращены.

Счастье в воздухе не вьется – счастье всем с трудом дается.

Когда ты отступаешь, смерть стоит позади тебя и ваша встреча неизбежна.

Время – конь, а ты объездчик; мчись отважно на ветру.

Время – меч; стань крепкой клюшкой, чтобы выиграть игру.

Становится новое старым, потом промчатся года —

И старое сменится новью, так было, так есть и так будет всегда!

Изгони из сердца жадность, ничего не жди от мира,

И тотчас безмерно щедрым мир весь станет для тебя.

Самая большая бедность – невежество.

Самое большое богатство – разум.

Самое большое наследство – воспитанность.

Абу-Ханифа (699–767) исламский богослов

Знание без практики – безжизненное тело.

Пользуйтесь, и обращайте знание в дело.

Ал-Ансари ал-Харави (1006–1089) известный суфий-ханбалит, персидский поэт

Людей, мой друг, чрезмерно не хвали.

Прощай, дабы прощали, и терпи.

Слепца, невежды сторонись,

Не похваляйся, а учись.

Не говори о том, чего не слышал,

И уж, конечно же, о том, чего не видел.

Ты на чужие недостатки не взыщи,

А прежде сам свои пойми и перечти.

Не делай сердце ты игрушкой чуда, дива.

Отчет души своей веди неукоснимо.

Сделай правилом молчание,

Будет всех бед окончание.

К покорности будь алчен, приобретай познанья,

А бедствия считай за страсти наказанье.

Птица в мире бестелесном или странник в небесах?

В четырех я зеркалах пребываю в мире бренном.

Я для верующего – мед, а неверующему – жало

Или лезвие кинжала. Я – огонь, вода и лед.

В каждом сущем пребываю, я лишен несовершенства.

В мире мысли и блаженства безупречным я бываю.

Что не приемлешь для себя, не одобряй,

Но всех других, однако, ты не укоряй.

Пусть враг ничтожен, но его не унижай

И с незнакомыми еды не разделяй.

Будь благодарен, но не требуй от других.

Не становись рабом сторонних и своих.

С людьми бесстыдными не знайся, ибо это

Влечет ведь кару в жизни будущей и этой.

Не исполняй, мой друг, желания души,

Проси у Истины, ее везде ищи.

К покорности будь алчен и к познаньям,

Не будь подвластен миру и стенаньям.

Пока не стихнет гнев, ты слов не говори.

И будь почтителен со всеми, мир дари.

Знай, настоящая любовь – это птица света.

Она же в вечности гнездится – суть секрета.

Могу я грешнику казаться злым, конечно,

Но милосерден я для добрых бесконечно.

Ал-Джунайд (ум. 910) исламский богослов персидского происхождения, родоначальник рационалистического суфизма

Нисходит в сердце состояние. Оно

Не может долго длиться, это не дано.

Приходит истина лишь после состязанья

И занимает место в качестве признанья.

Когда действительно на сердце мир цветет?

Когда действительное сердце воспоет.

Ал-Маарри (973–1057/8) арабский поэт, философ и филолог, классик аскетической поэзии

Говорят, что бессмертного облика ищет душа

И вселяется в плоть, к совершенству спеша.